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草书禅诗(六)苏轼的正月出效寻春、雨夜宿净行院、观潮

2024-05-15国风

禅宗思想是印度佛教与中国老庄道家思想互相融合的一种新的东方哲学。禅宗的兴盛,逐渐影响着中国古代文人士大夫,开启了东方千年的智慧与美学之旅!

【正月出效寻春】: 东风未肯入东门,走马还寻去岁春。人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。已约年年为此会,故人不用赋招魂。

这首诗题目的全称为【「正月二十日,与潘、郭二生,出郊寻春,忽记去年是日,同至女王城作诗,乃和前韵」】。苏轼因「乌台诗案」被贬黄州,在黄州三年的同一天,他作了三首同韵诗,这是其中第二首。

苏轼在黄州并未消极避世,不仅寄情诗书山水,新交故旧,还实实在在为当地百姓做了很多有益的事情。它让我们知道人在逆境时,要时刻保持一颗豁达乐观的心,才能不被往事所牵制,而是有更多的精力去发现当下的美好。

【雨夜宿净行院】: 芒鞋不踏名利场,一叶轻舟寄渺茫。林下对床听夜雨,静无灯火照凄凉。

这首禅诗为苏轼自海南岛前往廉州途中夜宿「兴廉村净行院」禅房时所作。诗人哀叹自己一生不得志,忧如「一叶轻舟」在宦海沉浮,夜深时间,静卧禅床,听窗外雨声,不由产生强烈的凄凉之感。

苏轼以他自身的经历告诉世人,一个人最好的归宿,就是告别名利,寄情于山水之间,拥抱自然,只有这样才能够放下,去过真实俭朴的生活。

【观潮】: 庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来无别事,庐山烟雨浙江潮。

庐山的烟雨和浙江的潮水,未曾到过见过,便觉得心中有千万种的遗憾,没办法消除,一旦有一天去过看过,也就觉得没什么新奇,那烟雨依旧是庐山的烟雨,潮水依旧是浙江的潮水。

禅宗强调通过直接的体验和领悟来达到心灵的觉醒。这种从执着到放下的转变,体现了禅宗倡导的人们要以平常心对待生活中的各种境遇。

据传这是苏轼人生最后一首诗,是他在晚年收到儿子做官的信后,给儿子的回信中,写了这首诗。他是在告诫儿子:经历了人生所有的一切,看尽了人生所有的喜怒哀乐,最后都将回归于平静!