藏识｜成语「顶天立地」原来出自这位灵隐的禅师 - 国风

2024-08-29国风

「 顶天立地 」这一成语大家都不陌生，常被用来形容一个人雄伟高大，气概非凡。但你或许不知道，这个成语最早是出自佛教，且是南宋时灵隐寺这位首座和尚的法语：

无庵法全禅师上堂

拈拄杖曰：汝等诸人，个个顶天立地，肩横楖栗，到处行脚，勘验诸方，更来这里觅个甚么？才轻轻拶着，便言天台普请，南岳游山。我且问你，还会收得大食国里宝刀么？卓拄杖曰： 切忌口衔羊角。

——【嘉泰普灯录卷十九】

从这段法语中我们可以看出，「顶天立地」在禅师口中与今日用法类似，也是指头顶天而脚踏地，用以激励四方前来行脚参学的禅和子真参实悟，切莫得少为足。今日是农历七月廿五，也是无庵法全禅师的圆寂纪念日，就让我们一起来了解一下这位祖师的开悟经历吧。

法全禅师（1114—1169），号无庵，俗姓陈，姑苏（今江苏省苏州市）人，宋代禅宗杨岐派僧人，佛智端裕禅师法嗣（佛智禅师也是灵隐寺在南宋时期的首位方丈：藏识｜南宋灵隐寺首任住持佛智端裕禅师）。他十六岁依本地东齐寺道川法师落发，道川法师曾问他说：「你十二时中承谁恩力？」后来，他看到华严宗的法界观中有「色不即空，以色空故」，开始有些明白佛法大义。

受具足戒之后，他到闽地，礼佛智端裕禅师，佛智禅师安排他做侍者。每次入室，佛智禅师都以赵州「狗子无佛性」的公案勘问，但法全禅师总是不明白。直到有一次，法全禅师和僧人谈话时，那位僧人说到了五祖法演禅师参赵州狗子佛性的一首颂：「赵州露刃剑，寒霜光焰焰。拟欲问如何？分身作两段。」他因此而大悟，并述开悟偈一首：

鼓吹轰轰袒半肩，龙楼香喷益州船。

有时赤脚弄明月，踏破五湖波底天。