【中国天文年历】标明，今年清明节定于北京时间4月4日15点02分03秒，星期四。一般而言，清明节是在农历三月份。今年受农历闰月影响，清明节提前至农历二月二十六，称为「早清明」。
清明标志着暮春开始，人们会上坟祭祖、插柳踏青。 清明原本仅为节气，后演化为纪念祖先的节日， 与寒食节有着千丝万缕的联系。
寒食节是北方古节，起源春秋，为纪念晋国介子推而设。节日习俗包括禁火、冷食、祭扫等。
唐朝诗人白居易的【寒食野望吟】：丘墟郭门外，寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥寞重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
这诗描述了唐代人们在寒食节祭扫坟茔的情形，那凄凉悲伤之情，可真是让人感同身受啊。这首诗被收录在【全唐诗】第13册，卷四三五【白居易十二】，第4821页，影响极为广泛。
北宋文学家苏东坡将白居易的这首诗词进行改作， 南宋时期胡仔编撰的中国诗话集【苕溪渔隐丛话】记载， 苏轼将首句「丘墟郭门外，寒食谁家哭。」变为「乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。」，又将「白杨树」变为「白杨路」。
这么一改啊，郊外荒野，乌鹊鸣叫，白杨树两行，枝桠乱舞，棠梨树参杂其中，白花如云，风中摇曳，画面就更加幽深悠远了，凄伤之情也就更加浓厚了。
现在，咱们更多看到的是苏轼修改后的【寒食野望吟】。除了这首诗，白居易还有一首【清明夜】，诗里写道：「好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。」
这首诗啊，生动地展现了白居易清明节之夜， 诗人身处碧玉栏杆和红砖墙下的府邸，独自绕廊徘徊休憩，在这美好的夜晚释放内心的喜悦。 清明日固然春光无限，而清明夜在白居易笔下也会如此朦胧迷人。
白居易的这两首诗，情感对比鲜明。【寒食野望吟】传达出深沉的悲伤与哀思，【清明夜】则展现了喜悦与闲适之情。
这种情感变化与当时的历史背景紧密相连，反映了社会习俗与礼仪规范对文人创作的影响。
中国祭墓的传统源远流长，起源于秦汉时期，东汉后逐渐成俗。唐代前期，扫墓活动固定在寒食节而非清明节。
唐朝皇帝对寒食节扫墓祭祖活动极为重视，严禁以扫墓为名宴乐的行为，无论官员与否，均会受到处罚。
就说那唐高宗李治，在公元662年唐龙朔二年四月十五发布的诏令中，就明确指出寒食上墓时不应有欢乐之情，更不应宴乐，得保持庄重肃穆的态度。
唐玄宗也在公元741年开元二十九年正月十五强调，寒食扫墓时要是宴乐的话，现任官员得降职三年，没官职的人还得挨体罚呢。
白居易时代的多位皇帝，也强调这一点。像公元788年唐德宗贞元四年正月，公元807年唐宪宗元和元年，公元823年唐穆宗长庆三年正月，都亲自下诏书来强调。这反映了当时对礼孝精神的重视。
白居易恪守官场规矩，寒食节时挥毫写下【寒食野望吟】，清明节又续以【清明夜】。这两首诗中流淌的情感，正是他身处于那个特定时代的自然流露与常态展现。
唐朝之后，寒食节逐渐淡出人们的视线，宋元时期，清明节便取而代之，成为主导节日。而谈及此，不得不提及苏轼那篇赫赫有名的【寒食帖】。
苏轼的【寒食帖】是由两首五言诗精妙组合而成，全文洋洋洒洒17行，共计129字，被誉为「天下三大行书」之一。它深刻揭示了苏轼在黄州被贬后，于第三年即公元1082年北宋元丰五年的寒食节时所经历的独特心境与人生况味。
【寒食帖】这幅千古奇帖，在历史的长河中逐渐引起世人的瞩目。它流转于不同主人之手，每一次的流转，都伴随着一段段传奇的故事。
古代的文人墨客，虽未拥有现代的朋友圈以分享与点评，但他们却巧妙地通过书画中的题诗、留款、藏家印章以及观者的题跋，展现出对杰出作品的无限赞美与深刻评论。
正如明代董其昌所述，苏轼在创作【寒食帖】时，独具匠心地留出数尺空白，自诩此空间为「以待五百年后人作跋」。
果不其然，诸多名家纷纷在此空白处题跋，共同构筑了别具一格的【寒食帖】题跋文化圈，仿佛形成了一个跨越时空的「朋友圈」。
首位留下「评论」题跋的，便是苏轼的挚友、「宋四家」之一的黄庭坚 。 这位才子，性格风趣幽默，他的题跋写得妙趣横生。
他首先盛赞道：「东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。」这番赞誉，将苏轼的诗文与书法推至巅峰，甚至将其比作诗仙李太白，并称赞其书法融合了多位大家的精髓。
然而，黄庭坚也有调皮的一面，赞美之余，他又调侃道：「试使东坡复为之，未必及此。」似乎在说：「苏轼啊，你再写一遍，也不一定有这么好。」
更有趣的是，黄庭坚的题跋字体比原帖还要大，笔势矫健，仿佛真的在与苏东坡一较高下。
元代时期，这幅珍品被进贡给皇帝元文宗，并加盖了「天历之宝」的皇家藏印，彰显其非凡的地位。
到了明朝中晚期，这件瑰宝流出宫外，被大书画家董其昌所见。他惊叹不已，在【寒食帖】上留下题跋：「余生平见东坡先生真迹。不下三十余卷。必以此为甲观。」董其昌对苏轼的敬仰之情溢于言表，将【寒食帖】视为珍品中的极品。
清朝时期，【寒食帖】又历经纳兰容若、乾隆皇帝等人的收藏。每一位藏家都为之倾倒，纷纷为其加盖朱红色的藏印，留下自己的独特印记。这些藏印，如同历史的烙印，见证了【寒食帖】的传奇历程。
那么，这幅千古奇帖如今身在何处呢？据悉，【寒食帖】在历经波折后终于回归祖国怀抱，现珍藏于台北故宫博物院。它静静地躺在那里，仿佛在诉说着千百年的沧桑故事，等待着后人去细细品味、欣赏。
今日清明时节已至，我静心欣赏白居易的【寒食野望吟】与【清明夜】，品味其诗意之深远；又沉浸于苏轼的【寒食帖】，感受其书法之隽永，仿佛置身于千年题跋的文化朋友圈，领略着传统文化的独特魅力。
这些珍贵的文化遗产不仅承载着深厚的历史底蕴，更在传承与发扬中，让我们深刻体会到中华文化的博大精深，我们要为它们点赞！
