街談
最近幾年春節回家，發現一個現象，很多人選擇住酒店而不住家裏，以至於縣城的酒店幾乎都爆滿，好一點的酒店甚至需要提前一個月訂房。回家過年的核心要義不就是「親人團聚，陪伴父母」嗎？怎麽每當夜幕降臨的時候，一些人選擇「離家出走」，進城住酒店呢？
據我觀察，四類人是春節期間不住家而住酒店的常客。
第一類是習慣了城市生活方式的年輕人。他們在春節期間最重要的活動內容是與同伴聚會、休閑娛樂，傳統的家人吃飯、打牌、喝茶聊天已無法聚攏他們，而K歌、洗腳、按摩等在農村老家沒有供應，城鎮與縣城成為不二選擇。換言之，城裏更好玩，娛樂場所多，更能滿足年輕人的娛樂需求。玩到盡興，到了三更半夜，當然也就懶得回家睡了，住酒店更便利。
第二類是「無家可歸」的中年人。父母仙逝後，盡管老家還住著兄弟姐妹，但真正的家永遠不復存在了。鄉情難忘，兄弟（姐妹）連心的他們還會選擇回老家過年，但老家的兄弟姐妹已經各自組建家庭，長期不在一起工作或生活，與嫂子、弟妹、妯娌不夠親近，或多或少有一些隔閡，回老家某種意義上變成了走親戚。於是，住酒店變成了一種無奈的選擇。
第三類是外來媳婦或女婿。隨著婚戀圈的日漸擴大，外地女婿或外地媳婦的比重越來越大，這時候去其中一方父母家過年，必然遭遇地域文化方面的不適。打個比方，廣東女婿或媳婦來湖北過年，或許老家浴室洗澡不甚方便，然後老家的習俗是新年頭三天不洗澡，說法是擔心洗掉了所謂的「喜氣」，問題是廣東人早已習慣了天天洗澡。很顯然，住酒店可以有效規避上述「文化沖突」，想怎麽洗就怎麽洗，想啥時候洗就啥時候洗。
第四類是外嫁女。外嫁女回娘家過年，有些地方的規矩是已婚男女不可以住一起，尤其是大年三十的晚上不可以住娘家。於是，他們選擇「早歸晚離」，每天早上來鄉下娘家，晚上回城住酒店。很顯然，原本的「家人」儼然成了不折不扣的「親戚」。
年輕人選擇不住家住酒店，大部份父母的感受是不太開心、不太樂意，他們覺得年輕人在浪費錢，或嫌棄家裏的居住條件，甚至是「忘本」，他們無法理解或認同子女的選擇——回家，但不住家住酒店。
對於這種現象，需要做一些基本的區分。有些人早已適應城裏的生活方式尤其娛樂方式，春節期間，身體是回家了，心還在城裏，家鄉儼然成了「回不去的故鄉」。另外一些人的考慮是，一幫兄弟姐妹或老同學來家裏做客，父母總少不了各種張羅，端茶倒水、做飯洗碗等，還會擔心怠慢了來客，給孩子丟了臉面。為了減輕父母負擔，他們選擇邀請親朋或同學去城裏吃飯及娛樂，自然也就住在酒店。至於那些所謂的外嫁女不準在娘家過除夕，女婿不能與女兒住（睡）一起，顯然都是應當摒棄的陋俗。
總之，春節回家選擇不住家而住酒店，對映出生活方式與習慣、思想與觀念的代際差異，也受制於特定地域文化的影響。當然，無論住酒店還是住家裏，年輕人都應多一些陪伴父母，與父母聊聊天、談談心。需知，這才是春節的本義。
過年回家住酒店，是一種現象，也不妨視為一種問題。鄉村如何歡騰、熱鬧起來，舞獅、舞龍、打籃球、踩高蹺、拔河、玩電競、摜蛋等新舊式活動如何熱火朝天地搞起來，如何吸引年輕人，讓年輕人願意留在家裏，也是需要嚴肅思考的。
（作者姚華松系廣州大學教授，李響系廣東警官學院教授）
