作者：桑 梓
【唐朝詭事錄之西行】是「唐詭系列」的第二部，據說這個系列要拍三部曲，會延續到大唐發生安史之亂前。這部劇講述了狄仁傑弟子蘇無名與太平公主之子盧淩風探案的故事。這是編劇杜撰的。正史裏沒有明文說過蘇無名是狄仁傑的弟子，而盧淩風的原型乃是薛崇簡，在太平公主案中，只有薛崇簡因早早站隊李隆基而活了下來，這與劇中故事對得上。
蘇無名在史書上記載不多，這給了編劇很大的創作自由。整部劇是一部盛唐背景的偵探同人故事，它最大的魅力在於主創對唐朝民俗、誌怪、墓葬特點、信仰、軍事等方面的展開。
編劇魏風華是一名誌怪小說作者，他廣泛閱讀【酉陽雜俎】【裴鉶傳奇】【述異記】等民間誌怪作品，於是，唐詭系列加入了很多誌怪元素，觀眾在劇中看到了通天犀、破蟄、弗述等靈怪，它們並非全是編劇杜撰，比如通天犀早已出現在中國的豫劇、京劇、昆劇故事中。
詭譎氛圍與對小人物的關照
西行篇的優缺點都相當明顯。它的優點是誌怪元素、中國古代醫學等方面的科普、詭譎氛圍的營造、對小人物的關照，缺點是不同單元的案件水平頗有差異，編劇在刻畫朝堂賽局時也比較兒戲。在優秀的推理劇裏，嫌疑人布下迷陣，偵探抽絲剝繭，透過智力比拼來一步步破解謎題，而觀眾也參與到推理的過程中，這類劇的爽感在於詭計本身的精妙與偵探進行邏輯推演的過程。更上乘的作品能以小見大，透過案件反映社會與人性的某種深刻存在，它在偵探作品裏屬於「社會派」。在中國的推理劇中，【大宋提刑官】是這類作品的代表。
西行篇由【降魔變】【仵作之死】【風雪摩家店】【千重渡】【通天犀】【雲鼎醉】【上仙坊的來信】【供養人】等單元組成，其中設計最好的案件是【仵作之死】。主創在第一單元先呈現盛唐瑰麗，拍大唐的藝術風華。第二單元，視線轉移到仵作家庭，寫大唐打工人的辛酸。在唐代，仵作任重而位卑，所做之事關乎生死，卻遭遇世人的輕視和嫌棄。仵作不能參加科舉，有些地方的風俗甚至會要求仵作把房門塗黑，因為黑色意味著不吉利。
故事從一個仵作的死亡說起。經驗豐富的仵作獨孤信死於自己開的明器店，劍在泥俑手裏，妻子春條、惡吏牛大名、賣羊肉餡餅的商人馬槐、商人董好古等都與此案有關。這個單元塑造了兩個唐代女性，春條和獨孤信的母親、老仵作曹惠，她們都承擔了重要角色。看似不守婦道的春條，最後卻繼承了獨孤家仵作的衣缽，這種反差是本單元的一個看點。
編劇在此設計了一個極為紮實、精巧的案子，來講述古代民間匠人的不易與傳承。本案單純從作案手法來看並不復雜，但由於涉及不少人物，案發當天存在偶然性，且死者不止一位，這些都為偵查本案增加了難度。作為設計案件的人，編劇要詳略得當地安排這些人物，把懸念留到最後，讓作案手法和動機變得可信，還要絲滑地呈現故事立意，這些都考驗編劇技巧。
故事中出現的器物多有憑據。比如獨孤信多面印現藏於陜西歷史博物館。再比方說本單元出現的「白梅餅驗屍法」，也是一個驚喜。相關資料記載：「白梅、蔥椒、食鹽、酒糟，合而用之，有去汙、吊傷、通關節之效。有的死者生前遭受擊打，傷痕在皮肉之下，死後不易顯現出來，只需將我所說的這些東西混合研爛，做成餅子，放火上烤熱，再用藤連紙襯在屍體上需要驗看之處，將餅子貼於紙上熨烙，傷痕便會顯現。此法喚作梅餅驗傷法。」在中國古代，白梅餅驗屍法的確是仵作會用到的一種技巧，但它在過去的刑偵劇裏很少被呈現。
誌怪部份比推理本身做得更好
該劇第一案【降魔變】也較為有趣。【降魔變】參考的故事就是唐代吳道子畫【地獄變】。玄宗時期，寺廟之間競爭激烈，趙景公寺住持廣笑禪師花重金請吳道子畫【地獄變】。而他當時有個競爭對手，叫皇甫軫，曾先後給凈域寺畫【鬼神圖】、給平康坊菩提寺畫【凈土變】，名聲大噪。根據魏風華的原著記載：「作為佛教壁畫中最宏大最具挑戰性的題材，【地獄變】的內容就是這厲鬼諸魔、刀山火海、冷熱煎熬，以及最殘酷的刑罰，為的是警告人們生前必須向善，否則死後即有慘烈的場面在前頭等待。【地獄變】不僅涉及鬼怪眾多，而且地獄型別也非常繁復，整個場景陰森恐怖，是常人所難畫出的。」
晚唐時期，小說家段成式尋訪趙景公寺，據說他在南中三門東壁上有幸目睹了【地獄變】。他在【酉陽雜俎】中寫道：「常樂坊趙景公寺，隋開皇三年（公元583年）置。本曰弘善寺，十八年（公元598年）改焉。南中三門裏東壁上，吳道玄白畫地獄變，筆力勁怒，變狀陰怪，睹之不覺毛戴……」「又，宣陽坊凈域寺……院門裏面南壁，皇甫軫畫鬼神及雕形，勢若脫。軫與吳道玄同時，吳以其藝逼己，募人殺之。」
【降魔變】把這個故事改成了一位宦官針對太子與公主同時布下的陰謀，在第一部令人印象深刻的長安鬼市，在【降魔變】裏再度出現。而畫家秦孝白顯然是參考了吳道子。但這個案子也暴露了西行篇的常見問題。與其說是蘇無名、盧淩風的探案推動案件進展，逼得真兇不得不改換計策，乃至最終顯形。不如說，主創只是在利用作者與觀眾掌握案件資訊的差異，透過揭開更多資訊，來推進案情，主創營造氛圍的能力強於敘事本身。
另一方面，李隆基與太平公主的政治鬥爭在劇中頗為兒戲，盧淩風在劇中被反復渲染他作為太平公主兒子的身份，編劇凸顯了太平公主愛子心切的內容，對她作為嚴肅鐵腕的女性政治家的一面卻下筆潦草。太子與公主之爭，這個在第一部被作為暗線反復鋪設的部份，在第二部第一個案件中被倉促放下，主創沒有直接呈現太平公主一黨大多數被殺或流放的結局，而是簡單提示李隆基順利登基，蘇無名和盧淩風外放到西北任職。
古裝探案劇，權謀只是作料，但也能做成加分項。【大宋提刑官】，宋慈查案一路查到百官和皇家，宋皇一把火燒了裝有百官罪證的八大口箱子，謊稱是走水起火，還要給宋慈加官晉爵，百官見箱子被燒，紛紛道謝，一口一個陛下聖明。這一幕是何等的現實和悲涼，宋慈也只能仰天長嘆。相比之下，【唐詭】還缺乏這樣的點睛之筆。
熒幕奇觀與成長小說
在西行篇剩余案件中，【通天犀】【上仙坊的來信】【供養人】較為完整，【風雪摩家店】【千重渡】是過渡章節。如果跟同期其他國產劇相比，西行篇已經是今年國內制作最出色的古裝探案劇。但與【大宋提刑官】【神探狄仁傑】【繁城之下】等同型別傑作相比，西行篇仍有一定差距。偵探劇的內核是案件水準及敘事深度，這是堆砌熒幕奇觀所無法取代的。
純粹從「偵探」的角度而言，【唐詭】的推理並不算強，它真正在國內占據劇集生態一席、被觀眾追捧的地方，在於它發揚光大了「誌怪探案流」，縫合了偵探、誌怪、驚悚、武俠等型別，這個路數，在早先較為接近的就是【神探狄仁傑】。又如電影領域中的徐克版狄仁傑系列，徐克大量使用幻術、蟲毒、海怪等元素，這個系列有出彩的地方，也有讓人大跌眼鏡之處。
唐詭系列其實是一部成長小說，蘇無名與盧淩風的關系就像師徒與兄弟。在這對關系裏，蘇無名更見市面，也更聰明，他是偵探擔當。盧淩風是武力擔當，不過主創希望他承擔更多，在西行篇中，盧淩風成長為半個偵探擔當。西行篇滲透著對庶民的關懷，它最動人的部份到頭來是在乎之人的互相守護，是對於弱者基本的關照與呈現。當人們為一名仵作的死亡而難過時，他們也在難過於一個人怎樣被自己的信仰所困住，卻仍心系所愛之人。（桑梓）
來源： 北京青年報
