作者：陳濤（【人民文學】雜誌社副主編）
一條大江，自青藏高原而下，浩蕩東行六千三百多公裏，其幹流橫貫東西，支流沁潤南北，千百年來養育著一代代華夏兒女，這就是中華民族的母親河——長江。
綿長的中國文學版圖上，閃爍著數不勝數狀寫河流的經典之作，其中許多關涉長江。每個人的心目中都有一條屬於自己的長江，它在闊大的時間與空間中，以奔湧、舒緩、雄渾、秀氣等面向與姿態，積澱著民族與個體的時光記憶。同樣，每個作家心中也都有這樣一條大河，它越過高山、平原、城市與村落，以及無窮的人，向著無盡的遠方而去。找到它，抓住它，書寫它，留下它，也就成了每個寫作者孜孜以求的念想。
無論在哪個角落，只要我們在長江邊佇立，或許都會失掉言之鑿鑿的勇氣，取而代之的是靜默，在對視與思考中試圖讀懂它，並且盡可能以文字抵達這條河流的最深處。在近些年的此類作品中，郭保林的【大江本紀】（安徽文藝出版社2023年10月出版）值得關註和閱讀。
在紀傳體史書中，本紀有著崇高的地位，作者以「本紀」之名，體現的是對長江的熱愛與敬重。寫好一條大江是極具難度和挑戰性的事情，首先需要寫作者付出耐心與耐性。郭保林為創作這樣一部「浩浩蕩蕩」的大文章，沿著長江兩岸采訪，從源頭到入海口，盡心收集資料，悉心向學人請教，記下大量的采訪筆記、日記，時間跨度長達20年。除去漫長的行走、記錄，作者還大量閱讀人文歷史、自然生態的典籍與資料，並且七易其稿終成此書。由此也見出作者的創作雄心。
【大江本紀】是專為長江而作的文學傳記，同時也是一部文學地理學，一以貫之的是文化眼光。在這部作品中，長江不僅是一條河流，更像是一個活生生的個體生命，有著溫暖可觸的質感與脈動，作者想要努力寫出這偉大生命波瀾壯闊的故事。從創作結構上看，整部作品以長江流經的地理為「經」，以兩岸自然與人文為「緯」，完成了美麗中國的河流書寫。作品不僅繪就了一幅千裏長河的美妙畫卷，而且引領我們再次重溫中華民族悠久深厚的文明歷史與滄桑巨變，尤其讓我們深刻懂得長江之於中華民族的重要意義與重大影響。
【長江本紀】是一本「大書」，作品包含序章和尾章在內的20個章節，從格拉丹東雪峰落筆，沿著金沙江、岷江、三峽，過巴蜀、荊楚、湖湘、江南，以及重慶、南京、蘇州、上海等地，它們的自然地理、人文風俗隨著六千多公裏的長江水依次展開，從而為我們呈現了一系列的城市傳、人文史、江水情，並且這是一種朝向無限的開放式表達，從龐大到細微，似乎一切都可以被容納其中。
此外，本書有著宏闊的氣象，這種氣象的展現源於作者的個人氣質。郭保林曾說自己喜歡宏大、崇高、壯麗的生存空間，雪域高原、西域瀚海、悠曠草原、粗獷戈壁、蓊郁森林，「這些宏大的具象，會開闊你的視野，擴充套件你的精神空間，賦予你遼闊的想象，成熟你的人生哲理，使你堅定對大自然之美的信念，實際上是對宇宙之愛的信念，對人類可以臻於完美的信念」。同時，長江就是一部巨著，「不僅其主題深邃博奧，而且細節繁復蕪雜，由無數的高山和原野、冰川和江河湖泊、村鎮城郭、民族風情、宗教文化和人文歷史組成」。在這樣的寫作物件面前，沒有一定的功力顯然難以呈現長江的精神氣象。【大江本紀】雖然被標註為報導文學，但是我們完全可以將其當作是散文，甚至是美文。它有著易讀的質地，也是一部可以給人閱讀享受的作品。這部作品中，雖然沒有「我」的清晰面相，但是「我」的身影、情感、情緒無處不在。
對寫作者而言，語言有著舉足輕重的地位，也有人將其視作文學的第一要素。郭保林重視語言的錘煉，他在幾十年的文學道路上不斷精進語言水準，對字、詞、句反復揣摩，期待擁有一種靈敏的語感，「對每一個字詞，看一眼就知道它的硬度、厚度、亮度、品質、色彩和形態等」。【大江本紀】中的語言詞匯量豐富，同時用語簡潔、精準又熨帖，讀來妙趣橫生、詩意盎然，為長江的壯美風光賦予更多的文化因子。
關於【大江本紀】，每位讀者都可以提出不同的看法，尤其是對世代居於長江邊的讀者更是如此。他們會因為作品中對自己熟悉場域的描摹而欣喜，也會因未提及自己生活的城市而遺憾。誠然，每條江河都有自己的思想和精神、性格與情緒，每片流域都有獨屬於自己的人文生態系，僅憑一人之力能夠完成如此的文學表達已實屬不易。作者用20年的時間，不斷地出發，不分春夏秋冬在大江的南北穿行，這不得不令人欽佩與感動。作者說：「創作中，我著意追求那種深邃的歷史感、細節的真實感、語言的詩意和散文化，註重作品的立體感、雕塑感。」「我要寫出自然的長江，歷史的長江，人文的長江，更要寫出我心中的長江，民族精神的長江。」他實作了自己的創作目標與追求。同時，我們也應該清晰地懂得，在長江面前，那些千古風流已經隨風而逝，唯有這蒼茫大江，永遠無休無止地流淌。
【光明日報】（2024年01月03日 14版）
來源： 光明網-【光明日報】
