（文/林鈴錦 編輯/趙乾坤）
「山川之美，古來共談。」
面對同一山川景物，不同的人所得各有不同。操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器，明清之際文學批評家金聖嘆認為，要真正領會山川景物之美，也需具備「別眼」。「別眼」並非天生，需要透過「讀萬卷書、行萬裏路」培養。
明朝後期齊名的兩位旅行家徐霞客與王士性，不惜遐征萬裏，得山川於眼前，付勝概於筆端，與重臨其景的現代讀者產生隔代的共鳴，成為跨越四百年的「嘴替」，也為文旅融合提供啟發。
浙江臨海市博物館歷史展廳內的王士性銅像 微信公眾號「臨海釋出」
跨越四百年的「腿替」與「嘴替」
徐霞客與王士性遊興所在並不盡相同。熱衷自然探險的徐霞客，往往汗漫而遊，「不計程，亦不記年」。為「探山水究竟」，他不惜以身犯險，屐痕深入人所罕至之地，不避寒暑病餒，乃至遭遇盜匪。
比徐霞客早生四十年，被譽為「中國人文地理學第一人」的王士性，其筆下更多「理天下頭緒」的思考，登臨江山勝跡之際，每每搜羅往事，因地懷人，發思古之幽情。
作為一名學者型官員，王士性無時不遊、無地不遊、無官不遊。其宦跡遍布豫川桂滇等處，赴任途中，明朝內地十五省莫不盡遊，名山大川，足必親至，並以如椽巨筆，狀古跡名勝，寫粲然文章。
天下水陸要沖襄陽城，「用武則英雄戰爭，冶遊而舟車輻輳」。在這座英雄之城，王士性登上峴山，憶及唐人李白於此憑吊名將羊祜之句「晉朝羊公一片石，龜頭剝落生莓苔。淚亦不能為之墮，心亦不能為之哀」，感慨李白同其追懷的羊祜一樣，一起成了後人追懷的物件。
「事異時遷，古今旦暮；惟此山川，依然如故。」羊公碑前，王士性的片刻感慨，溶入千年來其他重臨勝跡遊客相似的情感洪流中，代謝而逝的人事因集體記憶的匯集，在此地戰勝了時間。
襄陽峴山在【全唐詩】中出現100多次。 微信公眾號「襄陽文化旅遊」
立異或認同？「以文塑旅、以旅彰文」該怎麽做
業界普遍認為，遊客難得閑暇時光，樂於在日常生活世界以外尋幽探秘。
人性普遍好奇，賦予擁有自然景觀的旅遊地天然的優勢。王士性在大江南北面對古跡與風物時，卻不曾因熟悉而厭倦，反而隨處在旅途中印證書卷裏的經驗。這是「認同」的魅力。
並非所有地方都均衡地享有自然風光稟賦，然而，不少地方文旅部門一味心急地追求流量，以網紅要素為標簽，不顧地方特性求新求異，最終反而落入「同質化」的陷阱。花費重金復制的「網紅小吃街」 「假古鎮」，在「一錘子買賣」後難免門可羅雀。
桃花源古鎮位於常德城區西南約50公裏處，邀請「中國古鎮締造專家」打造。開業熱鬧一陣之後，桃花源古鎮的大街小巷空空蕩蕩，一些庭院已長滿了齊人深的荒草。圖為2024年6月的桃花源古鎮一角。中國新聞周刊
建成於1993年的「世界之窗」采用簡單的微縮手法模仿復制世界各國著名文化遺產，但由於缺乏深度融合，無法讓人深刻地感受文化資源自身的魅力和價值，屬於粗淺型的文化旅遊開發計畫，對遊客的吸重力也就變得越來越差，以至於到了後期遊客寥寥。社交媒體上不乏對「世界之窗」的吐槽。
2018年，認識到這一突出問題，為推動文化事業、文化產業和旅遊業融合發展，文化部、國家旅遊局的職責整合，組建了文化和旅遊部，並提出「以文塑旅、以旅彰文」方針。文化和旅遊兩種產業開始從「各自為政」轉變為「一體兩面」。
六年過去，透過深挖地域文化，各地文旅部門以各種方式讓地下的東西冒出來，書本的東西走出來，死的東西活起來，培育出了不少文旅融合的好案例。
街區、戲劇、制瓷……多重維度為遊客營造沈浸式體驗
與自然景區相比，文化內容對大眾旅客存在一定的門檻，需要文旅從業者將文化資源轉化成更易接受的旅遊產品。
國學大師王國維曾提出考核古史的「二重證據法」，即透過歷經劫火幸存的「紙上之材料」與考古發現的「地下之新材料」互證，從而還原歷史原貌。文化資源也有多種品類，如物質上的建築、服飾，非物質的風俗、技藝，各地文旅部門便取用最具地域特色的「食材」進行規劃，輔以最新技術，為遠道而來的旅客烹製出一道道沈浸式的文化大餐。
西安市大雁塔腳下的大唐不夜城，是全國唯一以盛唐文化為背景的大型仿唐建築群步行街。街區以唐風元素為主線，建有玄奘廣場、貞觀廣場、大唐群英譜等建築和雕塑，吸引了全國遊客蜂擁而至，體驗「夢回唐朝」。
西安大唐不夜城步行街區的玄奘廣場新華社記者 劉瀟攝
歷史為西安文旅發展留下了豐富的資源和深厚的底子。景區火爆的背後，是西安這座十三朝古都對唐文化的深度挖掘。
除了突出街區文化的大唐不夜城，西安還配套建設了突出市井文化的長安十二時辰，突出園林文化的大唐芙蓉園，突出皇家建築文化的大明宮國家遺址公園……系列景點構成西安深度文旅融合的「組合拳」，遊客「夢回大唐」的同時，也驗證了十三朝古都依據歷史底蘊再度破解出的「流量密碼」。
鄭州「只有河南·戲劇幻城」策劃方則憑借互動「戲劇」的藝術形式，透過一個個關於土地、糧食、傳承的故事，為遊客沈浸式地展現厚重的中州魅力。
該計畫由王潮歌導演打造，占地622畝，是世上規模最大的戲劇聚落群。基於「河南」五千年文化根底，「戲劇幻城」強調視覺呈現和文化內涵深度融合的創新表現形式。這一現象級作品開業後即引起市場轟動。
旅遊博主@賴導AboutLai 拍攝的「只有河南」視訊登上B站熱門。
【老家】劇照 微信公眾號「河南省文化和旅遊廳」
王潮歌曾介紹：「56個空間，每一個空間 4道門，空間裏又有不同的場景，你根本不可能一兩天看完所有演出，至少三天以上，並且需要一點一點來體驗。」
千年瓷都景德鎮一度被列為資源枯竭城市。近年來，憑借獨有的生產生態，吸引年輕血液不斷湧入，景德鎮重新擦亮了瓷業人才、工藝和市場的金字招牌。
千年積澱、完整成熟的陶瓷產業鏈，門檻極低的創業環境和舒適自在的生活氛圍，是景德鎮吸引年輕人的地方。目前，「景漂」已超過6萬人，還有5000余名「洋景漂」。
「景漂」們發現，景德鎮既有四線城市的悠閑，也不覺得和在北京、上海的同齡人脫節。與以「躺平」著稱的大理不同，景德鎮為年輕人提供了成體系的追夢機會。
每周五下午及周末，陶溪川創意集市總是人頭攢動。集市傳統區為青花瓷、鬥彩瓷和琺瑯瓷等產品。而創意區的作品則鼓勵創作者將「年輕自由的靈魂」融入泥與火。每月陶溪川邑空間會從送出申請的一萬多創客中，篩選七百多人入駐集市，原創和新穎是最主要的入選標準。「景漂」們熙攘的攤位上，琳瑯的創意文創得到肯定的同時，也收獲了友誼和收入。
周六上午的景德鎮市集人頭躦動。上觀新聞
「故事力」就是「影響力」，文化賦予旅遊產業以有利競爭
文旅融合時代，「故事力」就是「影響力」，講好故事，歸根結底靠的是文化的積澱和輸出。
武漢大學國家文化發展研究院院長傅才武認為，優秀的文化旅遊計畫往往基於特定地理位置，為遊客營造了歷史與現實相連的記憶共享空間，在固定了往事的回憶之地上，歷史得到了空間上的具體化和印證，族群集體的文化記憶從而進入到旅遊者的個人經驗中，實作個體意識與歷史事件或者歷史場景的「共振」。
文化賦予了旅遊根和源，也使得其他旅遊地無法簡單套殼，具備難以模仿與不可替代的永續有利競爭。觀摩、「取經」的同行需要付出同樣型別的努力，深挖屬於自身特有的地域特性，才可能取得同樣的成功。
同時，文化資源也並非天然可消費。要使各地優秀的文化種子「活起來」，離不開企業、文旅部門長期持續努力地基於文化要素開發旅遊產品。人文色彩越濃厚的地方，越具有經久不衰的魅力。文化升級的量變，往往能夠帶來旅遊體驗和行業收入的質變。
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