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最憋屈的國寶:7000斤玉石打造,忽必烈當寶,卻被裝了300年鹹菜

2024-09-01圖片

在北京北海的皇家園林裏,團城的庭院當中有兩棵很特別的大樹。

有一棵古松樹,樹幹筆挺,枝葉長得就像個大傘蓋似的。因為曾經給乾隆皇帝遮過蔭,乾隆皇帝來了興致,就給它封了個號,叫「遮蔭侯」。

另外一棵呢,從樹幹根部往上沒多會兒,就分成了四個不一樣的樹枝。它樹皮白白的,枝葉特別濃密,看上去很有氣勢,所以被稱作「白袍將軍」。

乾隆皇帝也拿自己這玩笑舉動說了幾句俏皮話,講道:「這棵樹白盔白甲的,特別威武,朕封它作白袍將軍,讓它在這兒守著我的寶貝腌菜缸,看那腌菜缸還敢再跑不!」

一個鹹菜缸咋就能變成乾隆的寶貝,還得讓「白袍將軍」來防著它跑掉呢?

這得從中國另一個少數民族政權,也就是元朝開國皇帝忽必烈那講起。

【01 瀆山大玉海】

在中國的歷史當中,元朝那絕對是個很特別的朝代,它在軍事方面的強大以及版圖擴張的規模都是從來沒有過的。

蒙古人在馬背上打天下,這個豪邁的草原民族一直保留著很原始的生活方式,喝烈酒,獵猛獸,他們勇武的軍隊一路從東亞打到中亞,快到歐洲腹地了。

葡萄美酒裝在夜光杯裏,正想喝呢琵琶聲就在馬上催促起來,可他們去征戰啊,幾乎每次都能把對方的軍隊打得有去無回。

就憑這樣的戰績,元朝建立之後,元世祖忽必烈特別著急地想向全世界顯擺自己王朝有多強大,還特別需要用世界上最好的美食和最值錢的珠寶來犒勞他那勇猛的軍隊。

好比霍去病把漢武帝賞給他的美酒倒進水渠,想讓跟著他打仗的戰士們都能喝到美酒,痛快喝酒不只是一種獎勵,還是勝利的標誌。

但要說起霍去病,其象征意義大過實際所得。而忽必烈就更直接啦——他打算用珍貴玉石打造一個世間獨一份的大酒甕,在裏面裝滿美酒,邊上再放上金杯,凡是路過的人都能拿這金杯痛飲一番。

而這就是當下聞名全球的瀆山大玉海。

一個極其奢華的酒甕,不單單是給將士的獎賞,還是對超強國力的彰顯,千兩白銀隨手就能拿出,只有征服者才會不考慮成本,用最貴的玉石來打造一個裝酒的玉甕。

忽必烈挑來選去,最後選中了一塊有 7000 斤重的獨山玉當作玉甕的原料。

獨山玉是中國四大名玉中的一個,它的珍貴那是沒得說,更何況是這麽大體積,還保存得這麽好的一塊玉石呢。

為了讓玉甕成為獨一無二的,忽必烈把他征戰途中能搶來的所有能工巧匠都找來雕刻這塊玉石,還不許工匠們在上面留名,制作工藝也捂得嚴嚴實實不許往外傳,就連制作玉甕剩下的邊角料都找不到了。

誰都沒法復制的技術,連廢料都不讓別人擁有,這就是瀆山大玉海很珍貴的一個原因。

整整花了五年,瀆山大玉海才算完工。這玉甕高 0.7 米,口徑在 1.35 至 1.82 米之間,最大周長 4.93 米,差不多重 3500 公斤,得要 3000 斤的酒才能把它裝滿。真是金杯玉甕,能讓將士們痛快豪飲。

青綠色的玉石摸起來柔軟又細膩,玉甕的裏裏外外都被手藝高超的工匠刻上了十幾種動物的圖案,每一種圖案都精妙絕倫、活靈活現——波濤滾滾的大海上,真龍出現,其他動物圍在旁邊,這正代表著蒙古稱霸天下。

在唐宋最為繁榮的時候,中國的玉雕技術通常只是在微型玉石上雕刻,像這種體積大的玉器上的精細雕刻工藝,是直到這只玉甕出現,才讓人驚嘆。

不得不說瀆山大玉海開啟了全新玉雕時代的大門。

在忽必烈那個時候,馬可·波羅來到了元大都,看到了這件世間少有的珍寶,隨後,他在自己的遊記裏記下了這個讓人感到震撼的東西。

他講:「斯裏蘭卡國王有一顆特別大的紅色寶石,價值高得嚇人,可也就值一座城池,但是這瀆山大玉海,能值整整四座城池。」

只有能稱霸世界的國家才能夠造出稱霸世界的寶貝。

然而,瀆山大玉海可不只讓這一位外國友人感到震撼。同樣來自義大利的鄂多立克,在他的【東遊記】中,把這件神秘的東方寶貝描繪得特別玄乎。

他寫道:「宮廷中央有個大甕,有兩步多高,完全是用一種叫密爾答哈的寶石做的,特別精美……酒從宮廷透過管子輸送進這個甕裏,旁邊有好多琴酒杯,能隨便喝。」

更神奇的是,鄂多立克講:「魔術師能讓盛滿美酒的金杯在空中飛,送到想喝酒的人嘴邊。這些事兒還有好多別的事兒,都是在君王面前弄的,這位君王的威風,還有他宮裏發生的事,要是講出來,肯定讓那些沒親眼瞧見的人不敢信。」

雖說鄂多立克講這些事的時候充滿了極度震撼下的誇大之詞,不過對忽必烈而言,他想讓自己的王朝震撼世界的願望,終歸是透過瀆山大玉海那驚人的華美,傳遞出了一些。

所以呢,忽必烈可滿意瀆山大玉海了,就把它放在北海行宮瓊華島的廣寒殿裏。據【日下尊聞錄】講:「瓊島,在元朝叫瀆山,到明朝就叫瓊島啦。」這就是玉甕被叫做瀆山大玉海的緣由。

瓊華的意思本來是美玉,瓊華島就表示這是一座由美玉建成的像仙境一樣的寶島。那會兒瀆山可不叫這個名,不過瀆山大玉海在這兒簡直太合適啦。

等到元朝皇帝的宗親們宴請來自四方的客人時,瀆山大玉海就會被挪到宴會的中心位置,讓在座的人盡情喝酒。

不過呢,啥東西在時代裏興旺起來,那就肯定會在時代裏衰敗下去。蒙古人就算有最強悍的軍隊,他們的部落文化跟中原地區比起來還是差得遠,有著好多奴隸制社會那種殘忍的統治樣子,才過了一百多年,就被明朝給取代了。

於是,瀆山大玉海的漂泊之路就這樣開啟了。

【02 道觀腌菜缸】

據說元朝定都那會兒,忽必烈在北海團城射了一箭,箭落到哪兒,哪兒就是元朝都城。

然而元朝滅亡之後,都城也就換了主人。

在 1368 年,朱元璋把蒙古政權給推翻了,成立了明朝,將都城定在了南京。到了 1420 年,朱棣把都城遷到了順天府,就是現在的北京,還修建了如今的故宮。

不過,那放在從遼金時期就屬於皇家園林的北海的瀆山大玉海,一直孤零零地待在廣寒殿裏,這一待就是好幾百年,命運倒跟嫦娥有幾分相似,挺孤獨的。

萬歷七年,廣寒殿碰上了一場從來沒見過的大火,那火勢到處彌漫,把宮殿的各個角落都燒著了,還沒等撲滅呢,就把廣寒殿燒成了一片斷墻破瓦。

到了清朝順治年間,順治皇帝於廣寒殿的舊址上建了一座藏式白塔,可那獨一無二的玉甕卻沒人理會。

價值特別高的國寶一下子流落到了民間,然後就沒了訊息,除了在古籍裏,再也找不到它的蹤跡了。

時間到了清朝乾隆那時候。乾隆皇帝在歷史當中,不只是造就了康乾盛世的皇帝,還是個大名鼎鼎的文藝愛好者。

他特別喜歡收集各種寶藏字畫,還喜歡鑒寶、搞收藏,也愛寫詩畫畫。

乾隆從各處搜集了好多名畫,然後用他自己雕刻的幾十種印章在上面蓋滿了紅章,網友們因此戲稱他是「蓋章狂魔」。

不過呢,除了字畫,乾隆對玉石也挺感興趣的。

在大清乾隆六年的時候,乾隆皇帝對北海園林進行了修繕。

不禁想起三百年前蒙古的鐵騎踏入這座城的時候,元世祖忽必烈為了顯出軍隊厲害,花好多錢弄了個特大的玉石酒甕。

不過隨著時間過去,情況變了,傳說裏的玉甕再也找不到了。乾隆特別喜歡這寶貝,不能接受這麽珍貴的國寶流落在外面,馬上就命令各個部門全力去找瀆山大玉海在啥地方。

一下子,全體官兵都行動起來,全國各處的權貴、富商還有藏寶的人都曉得皇帝在找這只流落民間的國寶,也都紛紛動起來,想要得到皇帝的獎賞。

但實際上,瀆山大玉海並非一直都沒被人發現。

康熙年間的時候,康熙下令修繕紫禁城外的廟宇,那時負責督辦此事的官員高士奇,在西華門外的真武廟中發現了這個大大的玉甕。

原本的美酒換成了鹹菜,道士們光曉得感嘆這個大菜缽做得好,材質摸著舒服,關鍵是它個頭大,能盛好多鹹菜,真是太方便啦。

獨一無二的工藝、極其珍貴的玉石,造就了這具有開創性的玉甕,它見證了蒙古鼎盛之時的豪邁與榮耀,然而伴隨主人的衰敗流落到民間,當了 300 多年普普通通腌鹹菜的缸。

從石頭變成珍寶,接著從珍寶變回石頭,誰能講這不是另一種「道法自然」呢?

沒精心保管,也沒其他值錢飾品相伴,過了百年,高士奇瞧見的時候,玉甕就以這般平常還帶著腌鹹菜味兒的模樣呈現在他眼前。

不過在懂行的人看來,寶物的光彩怎麽都藏不住,好比一個傾國傾城的美人,就算穿著粗布衣服,也照樣能被人一下子看上。

不過高士奇沒馬上把它贖回來,只是把這事記錄下來了。等到乾隆年間下達尋寶的旨意,瀆山大玉海這才又真正被世人看到。

【03 團城無雙甕】

乾隆聽說了瀆山大玉海的情況,親自去了真武廟,這玉甕的光彩因為長年腌鹹菜都變得暗淡了不少。

乾隆連連感嘆,花了好多錢把這只瀆山大玉海從民間給買回來了。

不過呢,等這只玉甕被擡到他跟前時,他才看到,因為長時間沒修也一直在用,原本天然完整的甕身上竟然有好多裂紋了。

因為曾經遭遇過大火的焚燒,這玉石看上去好像蒙上了一層黑影。

就這樣,乾隆先後四次給養心殿造辦處下命令修理瀆山大玉海,把當時的能工巧匠召集過來對它進行打磨還有剔刻。

雖說在雕刻形狀方面難免做了些改動,可這前後歷經七年的四次修復,總算讓這個傳說中的珍貴寶貝恢復了往昔的光彩。

不僅這樣,乾隆把國寶應有的待遇給了瀆山大玉海。

他讓人在北海團城,就是傳說裏忽必烈射出定都一箭的那個地方,在承光殿前的庭院特意建了一座亭子,叫玉甕亭,用來專門放置這件獨一無二的玉甕。

另外,乾隆專門讓人打造了一個雕刻也很精美的漢白玉底座來放瀆山大玉海,好凸顯它的高貴華麗。

玉甕亭的四根柱子上,還讓四十名翰林學士各自作了一首詩,然後把這些詩雕刻在柱子上。

乾隆皇帝自己還為瀆山大玉海寫了好幾首禦詩呢,直接就刻在瀆山大玉海的內壁上,以此表明對它的喜歡和看重。

於是就出現了最開始的那一場景,針對這只「溜走」的寶貝腌菜壇子,乾隆皇帝花費了好多心思來讓它重現光彩。

閑下來的時候,甚至還冊封了玉甕亭周邊的白皮松去守護它的榮光。

如今啊,因為用瀆山大玉海腌過鹹菜,那真武廟就有了「石缽庵」這個名字。

而瀆山大玉海呢,憑借著高超的工藝、稀罕的原材料,還有那充滿波折的遷移歷程,見證了中國帝都的起落以及玉器雕刻的演變,被大家熟知。

2013 年,【國家人文歷史】雜誌把九位考古以及文博領域的專家請來,從眾多國寶裏評選中國的「鎮國之寶」。

瀆山大玉海憑借劃時代的技藝以及歷代有記載的經歷,成為了鎮國之寶玉器的榜首。

但凡懂玉的人到了北京,沒有不想去團城內玉甕亭瞅瞅瀆山大玉海啥樣的。

金絲可能會失色,美玉也許會蒙塵,就像瀆山大玉海的經歷那樣,不管世事怎麽變化,被火燒過,當成腌菜壇憋屈地存在著,只要你實實在在是珍寶,不管過了多長時間,總會有賞識你的人發現,綻放光芒。

「真武道人不識這寶貝,當成菜缸混了幾十春……我原本是南陽獨山玉,祖籍身份明明白白的。」