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經典愛情片【井神傳奇】簡易提綱

2023-12-20影視

【井神傳奇】簡易提綱


創作目的(緣起):透過一部電影(小說)讓全國的觀眾了解「千年鹽都」的故事。一首【康定情歌】能讓康定蜚聲中外,希望一個【井神傳奇】的愛情故事能讓自貢和富順名揚中外,擴大自貢富順的影響力,促進當地文旅融合,促進經濟發展。

【井神傳奇】講述的是一個經典愛情故事,情節起伏,可創作為小說,也可創作成電影劇本搬上銀幕(電影的宣傳效果是最佳的)。

類似對標影片:【傳奇】(成龍),【鐵達尼號】。努力打造成一部經典愛情片。愛情,永不褪色的主題,也兼具歷史性。

歷史背景:千年古縣富順,流傳了千年的歷史故事,民間故事,愛情故事。

本故事根據民間傳說,進行了合理的藝術加工,主體情節成型於2021年,因多種原因擱置幾年,今將故事主體內容梳理分享,讓有創作才華,有創作時間的單位,個人,愛好者,制片人,影視公司有選擇和提建議的機會。

特別感謝自貢市地方誌辦曹隆乾分享的的傳說雛形。特別感謝自貢市地方誌辦劉剛,富順縣文旅局樊小華,自貢市文史學者鐘永新兩年前提供的部份史籍支持。

限於作者筆力有限,或有許多缺憾,歡迎名家指正,共同創作。

(下文的寫法非小說,想到哪裏寫哪裏)

故事概梗:文皓是某大學歷史系大三的學生,他對全國各個地方的歷史文化非常感興趣,暑假來臨,女朋友芳芳邀約他一起回四川富順的老家遊玩(芳芳的老家在富順,文皓是外地),兩人回到富順,白天一起參觀了「富世鹽井」和西湖(後文的場景會用到西湖),晚上,文皓作為歷史專業的學生,靠著書桌開始興致勃勃的翻開一本古籍【舊唐書·地理誌】,認真閱讀著上面的文字: 「界有富世鹽井,井深二百五十尺,以達鹽泉,俗呼 玉女泉 。以其井出鹽最多,人獲厚利,故雲富世。」白天的遊玩讓文皓有些勞累,他點開手機,隨機播放起了音樂歌曲,然後又找出一本【富順縣誌】繼續探根究底的閱讀:富順原為古江陽縣地。北周武帝天和二年(567)從江陽縣劃出以富世鹽井為中心地區,設雒原郡及所轄富世縣,因「縣界有井,出鹽最多,故曰富世」......正讀到這裏,盡管音樂一直大聲的放著,可還是抵擋不住疲倦,眼皮一沈,趴在了書上,恍惚入夢......

第1幕:羊吃草

(因為手機一直在播放音樂,此時正在播放李建的歌曲【傳奇】的起始部份(一定是李健演唱的,其他版本沒有那個前奏),一段舒暢的抒情悠揚的「啊-阿-啊-啊-啊-----」)伴隨著這樣空曠悠遠的背景音樂,在榮溪河邊(今天的釜溪河),一幅恬美的畫卷:一群羊在吃草,一位美麗的牧羊女在放羊(牧羊女應該為芳芳同一演員出演),(簡單的肖像,體態,衣著描寫,眼神望著遠方發呆,)河灘風光,野花芬芳。(風光美不勝收),這時突然出現了狼群,她立刻撿起枯樹棒在手(細微細節描寫,心理活動,害怕,強作鎮定,臉色蒼白,後背冰涼,額頭冒冷汗),羊被狼群咬死很多,最後把牧羊女圍逼到河邊,無路可走。

這個牧羊女的對標模型即是自貢有名的雕塑:牧羊女。把這個牧羊女的雕塑引入故事,非常巧妙。這牧羊女名字叫小玉,取名「小玉」和穿白衣,是要與後面的白鹿形成顏色上的一致(也和自貢牧羊女雕塑的白色形成一致),也是與古籍記載「玉女泉」相對應(為了紀念小玉,用她的名字「玉」,又取名玉女泉),小玉為漢族人。(名字的介紹應該透過後文的對話來實作)。

第2幕:戰狼群

狼群包圍了牧羊女和羊,驚險一刻,正當狼群開始撲向牧羊女的危險關頭,「嗖嗖」的飛箭,將一條條躍起的惡狼射死,英雄出場,解救了牧羊女小玉,(對視時的細致外貌描寫,小玉的嬌羞,暗喜之情)。這個英雄當然就是故事的主角梅澤,(梅澤看小玉時目不轉睛的描寫)。小玉損失了羊群,很傷心,也很後怕,梅澤寬慰她,並送她回家。

(梅澤的服飾裝扮:年輕模樣,帥氣,頭插幾片漂亮的錦雞羽毛,戴一串野獸牙齒項鏈,狐貍皮衣,赤足,肌肉飽滿,背挎弓箭,展現野性美,梅澤屬於尞族人,居山洞)。

第3幕:歸家病

剛送到家門口,小玉突然暈倒過去,梅澤趕緊扶她進屋,把她照顧好,很快小玉醒來,(端水喝),她告訴梅澤:她得了一種奇怪的病,經常頭暈,村裏最年長的老人告訴她,只有喝一種帶有鹹味的水(即食鹽)才能治好。可是她很勇敢,說沒關系,休息一下就好了。梅澤寬慰她,說以後打獵的時候幫她尋找鹹水治病

第4幕:闖大禍

梅澤正準備離開小玉回家,便在這時,只聽院外一陣吆喝聲,原來是村裏的惡少帶著一幫人前來騷擾,梅澤問其緣由,原來,小玉自幼父母早亡,靠年老的奶奶養大,奶奶上個月也離世了,留下孤單的她,村裏的惡少見小玉有幾分姿色,便經常來騷擾。纏結打鬥中,梅澤一拳將惡少打死,其他嘍啰趕緊撤離了,並揚言要帶高手來報仇,小玉和梅澤趕緊一合議,估計惡少家不會善罷甘休,也為了避免連累族人,為了防止他們繼續報復,兩人帶了些隨身用品,匆匆出逃,去哪裏?不知道,到處都是茂密的樹林(森林),怕以後找不到回家的路,決定順著河道跑,便順著榮溪河出發了。(他們要行徑的一條路線,恰恰是後來自貢井鹽的輸出路線,也即鹽運路線)

第5幕:仙灘渡

兩人順著榮溪河(釜溪河)一路疾走,累了,休息片刻,正當他倆在巖石上休息的時候,只聽後面一陣呼喊:快抓住他!快抓住他,原來是惡少家的追兵趕到了,二人急奔,眼見著要被追上,無路可逃,就在這千鈞一發之際,剛好有條打漁船向水邊劃來相救,船家叫他倆趕緊上船,劃到了河對岸,(整個過程要制造緊張氛圍),這就擺脫了危險。(仙灘,即現在的鹽運第一鎮仙市古鎮,整個鹽運路線的重鎮,仙灘的出現必不可少。)

船夫在擺脫危險後繼續載著他倆,透過交談,了解此地叫仙灘。並告訴其地名傳說:玉皇大帝的私生女八仙姑生性豪放不羈,厭倦天庭奢靡,向往人間美景,一日攜牡丹仙子,荷花仙姑,與獅,龍,虎,象,猴偷下凡間,在古仙市一帶肆情嬉戲,樂而忘返,竟在河畔側臥而寐。玉帝大怒,遂施法收回其靈魂,讓其軀體留在人間化作山水。因此從高處看,古鎮的山形地貌,就象一位側臥的美少女,釜溪河在此又有一灘,恰在仙女腳下,故名"仙灘"。(引入民間傳說,豐富地域元素)

兩人辭別船家後,繼續前行。

第6幕:藏岱廟

天色漸漸暗了下來,已是黃昏,二人正走著,本以為不會再有危險,誰料,背後突然傳來一陣急促的腳步聲,不好,有追兵!(繼續制造緊張氣氛),二人見前面有個三岔路口,路邊有座破廟(岱廟,史料記載有此一廟),趕緊跑進岱廟躲藏,二人見東嶽大帝神像高高在上,很是寬闊,便悄悄躲在東嶽大帝身後不敢吱聲,追兵們打著火把進來以後,四處胡亂繞了一圈,在東嶽大帝面前看了看,有嘍啰突然道:二哥,我感覺這東嶽大帝背後藏著什麽東西。梅澤小玉一聽,不禁心頭一緊,心想:這下完蛋了,被壞人發現了,正當二人心情忐忑之時,只見兩只老鼠正在打架,老鼠從東嶽大帝塑像身後鉆出,並行出「吱吱」的叫聲。追兵恍然醒悟:哦,我以為藏著什麽東西呢?原來是兩只老鼠,走吧,這破廟裏啥都沒有,咱們回去啦,不找啦。說完,一夥人撤退了。(依然制造很緊張的氣氛,差一點點就被發現了,心都提到嗓子眼兒上了),追兵走了以後,兩人長舒了一口氣,後背一下癱靠在東嶽帝後背上,就是這樣的一靠,梅澤突然發現有點不對勁,他發現靠在東嶽帝身上的時候有一種虛空的聲音,難道這個塑像是空心的?他倆帶著好奇,找來油燈,仔細照看,又反復的敲了敲,他發現大帝背後有條極細小的裂縫,他稍稍用手往外一拉,誰料,居然像拉抽屜一樣,拉出一個小瓦盒,裏面居然有兩本書,一本封面上寫著【老子想爾註】,一本寫著【陵井記】。

(原來這個廟是東嶽廟,屬於道教,所以出現了道家經典【老子想爾註】,淩井為道家著名人物張道陵所開采的一口鹽井,【淩井記】書名為虛構,但存在這樣一本書也未嘗不可,裏面記載了張道陵尋找和開采井鹽的方法和經驗,為梅澤找鹽和制鹽帶來了技術指導,後面梅澤把【淩井記】送給鄧關一帶的鄧公,讓僅僅靠著「愚公移山精神」打井的鄧氏後人有了技術支撐,這是後話,當然這是合理虛構,早早埋下伏筆。)

梅澤不知道是誰修建了這座道教廟宇,也不知道是誰在東嶽大帝身上設計了機關,把書稿(紙質)藏在了塑像裏面。

梅澤把【陵井記】翻開看,看到張道陵尋鹽采鹽的知識,非常高興。第二天天一亮,(此地不宜久留,怕有危險),梅澤把【陵井記】帶在身上,希望以後有所用,另一本則放回了原來的位置,二人繼續趕路。(此節是寫的沿灘鎮的岱廟,史書有此廟的記載,虛構的故事情節中融入了真實的地理元素)

第7幕:鄧家莊

二人沿著榮溪河(釜溪河)一路向東,(大致到了現在的鄧關鎮附近)忽見遠山好像青龍(鄧關有名的青龍背,真實記載),一直蜿蜒,一條長石彎入江中,好像長龍,(俗稱石龍過江),小玉就問,為何會有如此逼真的石龍在江中?梅澤答:這是24個望娘灘的銘印,傳說:蛟龍修成正果後,在投奔大海的途中,在釜溪河流域的24次回望母親,每望一次就留下一個痕跡,這些跡痕就是今天的重灘、仙灘、沿灘、洪燕灘、簸箕灘、老鴉灘、三梅灘等24灘(24個望娘灘的故事可以再豐富)(此傳說一直流傳,網上可查)。

小玉由望娘灘的故事觸景生情,想起了自己已經不在的親人,眼淚汪汪,梅澤安撫之。

梅澤見這一帶山形水勢非同一般,趕緊掏出【陵井記】翻閱檢視,對比學習,根據書上所講,他認為這一帶的某處地下一定藏著豐富的鹽水。

繼續往前走,見很多的人在開鑿,似在尋找鹽井,其中一老者,須發已蒼蒼,帶著家裏老小在一同開鑿,透過與之交談,了解到這裏叫鄧家莊,這附近的人都姓鄧,他們已經找鹽幾年了,但一直都沒有找到,這老者有愚公移山的精神,(他的找鹽精神實質也類似於「愚公」,這種精神也是古代富順尋鹽者的精神),他說,如果他死了兒子接著找,兒子沒找到,孫子接著找,梅澤二人深受感動,梅澤便將【陵井記】贈送給了鄧公。(後面,鄧公的後人,終於在某處找到了鹽井,讓鄧關成為鹽業重鎮,此陳述需要等到文末再提,在此只是留下一個伏筆)

第8幕:葫蘆塘

二人繼續前行,進入沱江流域,來到今富順西湖附近,見西湖形似葫蘆(西湖古已有之),(采用葫蘆塘的名字,近代才改名為的西湖)塘中荷葉田田,蓮花朵朵(一番景色描寫),這時,小玉的病情有所加重(在前面的若幹情節中,適當穿插幾次小玉的頭暈發作),小玉不願再走,也走不動了,便暫時在葫蘆塘邊定居下來。(梅澤一路照顧小玉的細節在前面也需適當交代),梅澤簡易搭建好兩間小房(分開住?),小玉在此休整了數日,在這段時間裏,梅澤,時而塘裏捕魚,時而山中打獵,獲取食物(在前面的出逃路線中也適當添加獲取食物的情節,因為人需要吃飯,真實性還是要的),梅澤在家就照料小玉,出去打獵就順便尋找鹽水,歷盡艱辛。梅澤經常拿獵物跟附近的村民交換谷物布匹等生活物資。小玉在家無事,想到梅澤一直沒有鞋穿,心疼他的腳,把梅澤交換回來的布料為他做了一雙布鞋(寮族的同方鞋),並在鞋的腳背處用彩線繡了一只錦雞(左右腳各一只錦雞),(前面有交代梅澤是一直光腳)

(梅澤本是寮族獵人,打獵符合真實身份,這有真實的史籍記載。)

可是過了數日,還是沒有找到鹽水,梅澤很失望,小玉也很失望。梅澤的面像出現了明顯的疲憊和蒼老。

第9幕:離別夜(此節開始漸入情感高潮)

梅澤是僚族人(少數民族),這個民族現在消失了,飲食習俗無字據查詢,有資料研究認為目前的仫佬族與寮族有相當的關聯,所以本文梅澤的服裝可以參考仫佬族。本文選取了仫佬族的三個民俗元素來代表僚族的民俗:一是吃同方餅(白糕),與心儀的人一起吃同方餅是仫佬族的民俗(此習俗沿用至今),二是他們的圖騰是錦雞(因像鳳凰,所以一說為鳳凰),在小玉繡鞋中,繡的就是錦雞,這是僚族的圖騰崇拜(符合歷史真實),包括梅澤頭上的錦雞羽毛裝飾,也有一定的圖騰內涵。三是同方鞋,也是該民族的元素。(贈同方餅和同方鞋都是尞族走坡節的習俗之一)

在一個月圓之夜,也是梅澤的生日,(西湖荷塘月色的描寫,畫面唯美),梅澤用獵物換回來糯米,做了同方餅,一起分享,小玉也將做的鞋(同方鞋)送給梅澤作為生日禮物,梅澤穿起來很合腳,但是卻沒有顯露出絲毫的高興,因為他夢寐以求的東西是一頂」鹿角帽「,(以前他沒說過,這次才吐露心聲),(用鹿的角來做的帽子叫鹿角帽,因為鹿是很難捕捉到的一種獵物,因為它奔跑速度極快,很難打獵到,能夠打獵到一只鹿,是一個出色獵人的標誌,所以鹿角對獵人來說就變得至高無上,一頂鹿角帽代表的是獵人的榮譽,代表的是僚人中最優秀的獵手,所以,梅澤一心想要一頂鹿角帽,梅澤在外出打獵和尋找鹽水的過程中一直盼望著能碰到一頭鹿,以便得到鹿角,可是沒有那麽好的運氣,沒有獵捕到鹿。這些內容需在二人對話中講清楚)。

小玉身體因為缺乏鈉元素(缺鹽)身體已經非常虛弱,坐在椅子上,小玉聽梅澤說以後,知道送鞋並沒有讓梅澤完全滿意,有些失落和遺憾,忽然她病癥發作,腦袋一暈,暈了過去,梅澤趕忙扶在懷中,大聲喊她的名字,小玉很快醒來,艱難的與之說話告訴他(含淚訴說):她是很愛他的,感謝他當初在惡狼包圍時救了她的命,又在惡少騷擾時消滅惡霸幫助她,她孤苦伶仃又是患病之軀,梅澤總是悉心照料,提供生活上的呵護,並為了治她的病,四處奔波艱苦尋鹽,小玉和他在一起很有安全感,但是她的生命即將熄滅,如果有來世,小玉願投生為一只鹿,把頭上的鹿角給梅澤,做成一頂鹿角帽,成全他的人生夢想。(梅澤也是含淚回復她:不要瞎想,她不會死,會挺過去的,再給他3天時間,一定找到),小玉最後也不忘鼓勵梅澤,最後的遺言:不要放棄尋找鹽水,終有一天會找到的。

說完,小玉慢慢合上了眼睛。(死去)

梅澤將小玉埋葬後,準備走遠一點(到更廣闊的地域),尋找鹽水,跋山涉水,穿越了很多未知的地方,沿途見很多村民都患上了和小玉同樣的病(查過科普,缺鹽會引發頭暈等病癥),讓梅澤更加堅定信念:一定要找到鹽。梅澤一路風餐露宿,跋山涉水(展現被雨淋的場景,在陡峭的懸崖上拉著藤蔓往上爬,第一次失敗,滑下來,第二次艱難爬上去的特寫),一晃春夏秋冬已經過去,還是沒有找到一點鹽水,長期的奔波讓梅澤臉上越發蒼老,頭發黑中夾白(花白,也與缺鹽有關)。

事與願違,總是找不到鹽。

第10幕:鹿與泉

(前面的所有情節,不僅是為了豐富內容增加篇幅,更是為最後這裏的情感噴發作鋪墊,如果沒有前面二人的生死與共,相憐相惜作,就無法達到最後的情感高峰)

梅澤付出了巨大的艱辛,心愛的小玉離開了人世,為了實作找鹽的夢想離開了族人,遠走他鄉,付出了巨大的艱辛,也沒有換來絲毫的報酬,他悲傷,憂慮,經常趴在大樹幹上哭泣,思念,誓言,齊湧心頭。他有點心灰意冷,有點挫敗感,準備再回葫蘆塘邊,看看小玉的墳墓,看一眼曾經的荷塘,回味曾經的愛情,曾經搭建的草棚已經被風雨弄翻,睹物思人,悲從心來,小玉的墳墓長滿了荒草,(腦海中再次浮現和小玉殺狼,逃難登船,贈鞋的一幕幕回憶),梅澤跪在墓前嚎啕哭訴:沒有完成小玉的心願,沒有找到鹽水,真是沒用啊---(此時背景音樂來一首類似二胡演奏的【癡情冢】是多麽的應景啊)。

正在梅澤擦幹淚水之際,梅澤獵人敏銳的聽覺發現身後樹林裏有響動,難道後面有野獸?他趕緊張弓搭箭,準備射出,這時樹葉背後探出一個腦袋來,梅澤定睛一看,原來是一頭鹿,頭上長著一對漂亮的鹿角,誰料,這鹿見到弓箭不但不害怕,反而大膽的鉆了出來,渾身雪白,原來是一只白鹿,梅澤心頭一陣激動,因為多少年的夢想在這一刻就要實作了,只要他箭一發,射死這頭鹿,他就能取到鹿角,做一頂代表獵人最高榮譽的鹿角帽了。

梅澤的弓箭拉得滿滿的,弓弦拉得哢哢作響,他使用上了十分力氣。

這只白鹿卻一點也不害怕,也不逃跑,睜大鹿眼望向梅澤,梅澤也定睛看向白鹿的眼睛,四目相對(特寫鏡頭),這白鹿看著梅澤曬黑的臉和繡著錦雞圖案的破舊的同方鞋,眼睛裏突然湧出兩行淚來。

梅澤發現這雙眼睛怎麽那麽熟悉,這種眼神仿佛在哪裏見過,他看見了白鹿湧出的淚水,這時,他心中突然浮現出一個影像:是小玉?

他想起小玉離別時憂郁的眼神和她要投生為鹿的遺言,手上雖然拉著弓,腦海中卻開始快速浮現與小玉的美好回憶。(這時應該背景音樂起,推薦韓紅演唱的【只要平凡】歌曲在此烘托氣氛)(各種過往鏡頭出現,浮現往事幕幕)

瞬時之間,梅澤也湧出淚來,趕緊放下弓箭,往邊上一扔,正要迎上去。

誰料,白鹿突然開始飛快的奔跑,梅澤也飛快的追了上去,一邊追一邊大聲喊著小玉的名字,因為梅澤心中堅信:這只白鹿就是小玉所化。

「小玉,你別跑」

「小玉,你別跑,我是不會割你的鹿角的,你等等我,我有話要對你說」

白鹿哪裏肯聽,速度飛快,把梅澤遠遠的甩在了後面,梅澤朝著前方白鹿的影子,拼命往前追,他遠遠的看見白鹿在前方停住了腳,低頭在一個小水氹(dang)裏飲水,可是等他再追上去時,白鹿已經跑得無影無蹤,梅澤四下一陣張望,不知該往哪裏去找,一路飛跑,讓他口幹舌燥,見地上有個小水氹,正準備伸手去捧水喝,突然發現水氹邊遺落著兩根鹿角,這難道是剛才那只鹿留下的?難道這是小玉所化的鹿有意留給自己的?梅澤若有所悟,將鹿角撿了起來,拿在手中摩挲著。口渴,還是先喝口水吧,便在水氹裏捧了一把,飲了一口,咦?居然有股淡淡的鹹味!

這可把梅澤激動壞了,梅澤抓起鹿角順勢在水氹底部刨了刨,發現水氹底下滲透著很細的一股泉水,呀,這就是自己費盡周折要找的鹹泉啊,多虧了這條鹿的引路。梅澤內心深處更加相信:這只鹿就是小玉的化身。

梅澤四下裏又找了一遍,哪裏還有白鹿半點影子,看見小玉已經將鹿角留下,估計怕是再也找不到鹿的影蹤,梅澤把鹿角裝入了自己的口袋裏,飛快的跑回村子,向人們講述自己找到了鹽水的高興事。

附近無數的村民都趕來取水,慢慢的,村民們因缺鹽造成的病癥都消失了。

村民們有了源源不斷的鹽水都高興了,梅澤為了感恩小玉,又將這口鹽泉取名為「玉女泉」。梅澤經常站在鹽泉邊悄悄的流淚,因為他知道,這眼鹽泉的故事永遠帶著淡淡的悲傷......

(夢境到此結束)

一陣涼風從窗外吹了進來,手機裏還播放著歌曲「沒有神的光環,你我生而平凡」(韓紅的【只要平凡】中的歌詞),文皓突然聽到一陣叫聲:「文皓,你看書怎麽趴在這裏睡著了呢?」原來是女朋友芳芳在喊他。

文皓醒了醒神,發現自己竟然趴在書上做了一場奇怪的夢,書頁上還有被淚水浸濕的痕跡。

文皓擡頭望著芳芳清澈的眼睛,目不轉睛。

「怎麽啦?你不認識我啦?」文皓的女朋友芳芳笑著問道。

「我怎麽感覺你和夢裏的小玉長的一模一樣啊?」,文皓驚奇的回答道。

「小玉是誰呀?」

「哎,不說了,跟你講3天3夜也講不完......」文皓笑了笑,合上了攤開的書。

影片旁白:愉快的假期很快結束了,這次富順之行,給深愛歷史文化的文皓留下了難以磨滅的印象。後來,梅澤按照【淩井記】中的汲取方法,在這裏鑿出了鹽井,采出了富鹽水,並燒煎成鹽。梅澤死後,人們建廟祭祠,尊他為「井神」,先後被封為金川王、通利侯,被供奉於井神廟中。曾經的「榮溪河」現在改名為了「釜溪河」,成為了自貢鹽運的水道,「仙灘」如今已經改名為了「仙市」,成為中國鹽運第一鎮,岱廟的所在地,成了今天的沿灘,鄧公的後人鍥而不舍,終於開鑿成功了5口鹽井,合稱「鄧井」,鄧關也成為了鹽運重鎮,「葫蘆塘」演變為了今天的「西湖」,自貢著名的牧羊女雕塑儼然就是小玉的化身,白鹿飲泉的地方也就是今天「富世鹽井」的遺址所在地。

2007年,富順縣被聯合國地名專家組命名為「千年古縣」。

一口井,一段情,一座城。

(全劇終)

註意事項:1.全文將來完整寫作時行文要緊湊,第一幕河灘放羊時要展現河灘自然清新之美景,戰狼群以及逃跑途中要制造緊張氣氛,言情部份要註意抒情和心理活動的刻畫,要細膩,比如,小玉每次見到梅澤後,雖有病痛但依然會立刻露出笑容。岱廟部份要突出獵奇,獲寶的奇遇色彩。

2.全篇首尾呼應,開篇以文皓的「入夢」進入故事,結尾以文皓的「夢醒」結束故事。因為是夢境,所以,傳說故事即使有失真的狀態,也符合「夢境」的虛幻。這是一大特色。

3.特意設計的逃跑路線即是自貢鹽運的基本路線(設計精巧),融入仙灘,24個望娘灘等傳說,更是增加地方的神奇色彩。

4,塑造的人物形象 : 梅澤,勇敢而帶野性美的獵人,箭法出眾,部落英雄,重情義,為找鹽,為了愛不辭艱險。

小玉,美麗,多情,為愛勇於付出,為愛變身為鹿,為梅澤指明鹽泉地點。

5,白鹿的出現位置設計在今天的西湖附近,他們一路追到了今天的鹽井街,最後在「富世鹽井」處飲水。

6.情節構思於2021年,全篇多數文筆於2021年已寫成,2023年12月18,19日重新抄錄整理並先發於今日頭條號。 作者為富順縣懷德鎮劉春濤

後記:

這是一串充滿緊張,未知與神奇的故事,而這串故事是以愛情為主題,以千年鹽文化為底蘊,以鹽船古道為路線展開的。傳奇的人物,傳奇的鹽井,傳奇的愛情中包含千年歷史的滄桑。愛情和歷史是藝術永恒的主題,希望這段美好的感情能打動每一位讀者的心,一口井,一段情,一座城,這就是【井神傳奇】。