在軍人的世界裏，長期拿筆桿子搞研究的軍人和拿槍桿子的軍人，他們的思想觀竟然有著天壤之別。今天，我們要聊聊的是兩位軍中巫師：軍事科學院研究員侯昂妤大校和南昌艦的95後女舵手徐文熙。她們在面對戰爭時，一個倡導「慎戰」，一個主張「以戰止戰」。
首先，讓我們來了解一下侯昂妤大校。作為軍事科學院的研究員，她長期在學術的殿堂裏研究戰爭，分析戰爭，她的思考方式無疑深深地烙印上了學術的銘印。她倡導「慎戰」，她認為戰爭並非解決問題的最佳途徑，它可能會帶來無法預見的後果，甚至可能使局勢進一步惡化。她的這種思想，並沒有讓敵人心生畏懼，反而讓他們自以為是，以至於在南海仁愛礁等地區三番五次挑釁我方執法海警船，企圖引發更大的沖突。
然而，如果我們選擇了先禮後兵，結果對方根本不買賬，反而得寸進尺。面對這種情況，侯昂妤大校倡導「慎戰」，更強調智取而非強攻，更希望透過和平的方式解決問題。她的深思熟慮和策略規劃有助於避免沖突的進一步升級，確保雙方的利益和安全。
再來看一下南昌艦的95後女舵手徐文熙。她是一個直性子的人，面對敵人的挑釁，她沒有過多的思考，只是簡單一句「幹就完了」。這就是她的「以戰止戰」，她認為，面對挑釁，我們不能退縮，更不能回避。我們要用實際行動告訴他們，我們的底線在哪裏，我們的決心有多大。這種嚴厲措辭不僅表明了我方的堅定立場，也透露出了我方維護主權的堅定決心。
徐文熙的「以戰止戰」主張直接回應敵人的挑釁，展現出我方的決心和力量。雖然不能保證每一次以戰止戰都能讓敵人聞風喪膽，但至少可以打亂敵人的計劃，阻止其進一步的挑釁行為。這種方式雖然可能會引發一些沖突，但在必要的時候，為了保護我們的同胞和國家利益，這種沖突也是值得的。
我們見識到了不同的思考方式對於戰爭的影響。同樣的一件事情，不同的人會有不同的看法和處理方式。這就是生活，這就是人性。我們不能因為別人的觀點與我們不同就妄自菲薄，甚至惡語相向。相反，我們應該尊重每一個人的觀點，因為每個人都有他們自己的思考方式和生活經歷。只有這樣，我們才能更好地理解別人，更好地處理生活中的各種問題。
侯昂妤大校和徐文熙的觀點看似截然不同，但其實都是為了同一個目的——維護我們的國家利益，保護我們的同胞。在戰爭中，「慎戰」與「以戰止戰」並無優劣之分，只是在不同的情境下各有其用。
作為軍人，他們用筆和槍表達憤怒，用智慧和力量捍衛祖國。他們的選擇體現了他們對和平的追求和對戰爭的警惕。在面對戰爭時，我們需要深思熟慮的戰略規劃者如侯昂妤大校，也需要勇敢無畏的戰士如徐文熙。這兩種力量結合在一起，才能真正打造出一支威武之師、文明之師。讓我們向他們致敬，也讓我們期待更多像他們一樣的人加入到保衛祖國的行列中來。
