近幾年，「東京火葬場被中國資本操控」的訊息，在日本引發熱議。
許多日本人對此表示無法接受：難道就連死，我們也沒辦法擺脫中國嗎？
還有人發出哀嚎：看來，成為「日本省」的日子不遠了......
● YouTube網友評論
現實永遠是殘酷的。
在日本，大部份火葬場屬於公共服務業，由地方政府經營，而東京都23區則是一個例外。
整個東京有9家火葬場，除2家公營之外，其余都是民營。而在這7家民營中，就有6家屬於東京博善株式會社。
而博善株式會社的老板，正是中國人 羅怡文 。
● 羅怡文
也就是說，在日本東京，羅怡文包攬了東京下轄23區內70%的火葬服務，還順帶承接了附近幾個縣市的火葬業務。
不要說普通民眾，就連前首相安倍晉三也是被他「燒」走的。
● 安倍葬禮
雖然有點尷尬，但日本民眾卻毫無辦法。因為日本東京的大部份人，甚至包括皇室成員的身後事，已然被中國人死死拿捏。
1、「送走」日本人的他，到底什麽來頭？
1985年，生於上海的羅怡文，從上海財經大學畢業。
彼時，正值中日邦交蜜月期，很多中國人選擇前往日本留學、經商、定居，而羅怡文也順應時代的潮流，成為其中的一員。
誰都想不到，這個看上去平平無奇的中國留學生，竟然具有驚人的商業頭腦，未來會在日本商界大殺四方，「燒」走數以萬計的日本人。
● 羅怡文
1992年，還在日本橫濱國立大學修讀經濟學研究生的羅怡文，由於對日語不熟練，平時讀日文報刊時總是一知半解，甚為苦惱。
然而很快，他就從中捕捉到了商機。
羅怡文認為，日語不熟練這種情況，在近20萬人的中國留學生群體中相當普遍。
於是，他為日本的中國留學生們，量身打造了一份【中文導報】。
羅怡文首先安排專人，將日本報紙的內容轉譯、整理成中文，然後重新刊印發行，再賣給中國留學生。
由於赴日留學潮剛剛興起，【中文導報】以精準的定位，迅速開啟了在日中國留學生市場，銷量十分驚人。
上世紀90年代初的赴日留學生中，很多人不一定了解【朝日新聞】和【讀賣新聞】，但一定看過羅怡文的【中文導報】。
首次創業成功，讓羅怡文挖掘到了人生的第一桶金，也讓塔克辛心倍增，開始了下一輪的商業征程。
2006年，羅怡文成功轉型並創辦了主營家電的上海新天地株式會社，也就是日本觀光免稅株式會社的前身。
雖然創辦了自己的公司，但真正讓羅怡文在日本商界嶄露頭角的，是3年後的蘇寧收購日本老牌家電品牌樂購仕 （Laox） 一案。
● 樂購仕免稅店
2009年，在羅怡文的牽線搭橋以及反復遊說下，中國蘇寧和日本樂購仕之間達成了收購協定。
羅怡文也因此被任命為蘇寧東京大區總經理和樂購仕的社長。
說起樂購仕，大家也並不陌生，就是當年那個中國遊客在日本瘋狂搶購的馬桶蓋品牌。
擔任樂購仕社長一職，看似風光無限，實則暗流湧動，困難重重。
當時羅怡文接手的樂購仕早已風光不再，作為一家上市公司，樂購仕已經連續虧損了9年，淪為「燙手山芋」般的存在。
在這種情況下，羅怡文經過全面的市場調研，最終將目光放在了旅遊行業上。
他為樂購仕開了一劑猛藥，那就是將樂購仕徹底轉型為免稅店，為這家老牌企業重新註入生機和活力。
● 日本免稅連鎖店樂購仕
然而，這個決定竟遭到了多數老員工的質疑：「做了這麽多年的家電，怎麽說換就換？」
對此，羅怡文沒有太多回應，他頂住重重壓力，將樂購仕免稅店打理得風生水起。
那些年，只要赴日旅行的中國人，鮮少有不去逛免稅店的。從小家電到化妝品，從電飯鍋到馬桶蓋，國人統統打包背回國，引發了一波又一波的掃貨狂潮。
看到樂購仕的逆襲翻盤，那些質疑的聲音才徹底消散。
2015年，樂購仕創造了高達80億日元的凈利潤，銷售規模足足增長了20倍，堪稱日本的「商業奇跡」。
在大眾看來 ，樂購仕的騰飛，是掌門人羅怡文的人生巔峰。
殊不知，屬於他的時代，才剛剛開始。
2、劍指東京殯喪業，專「燒」日本人
2020年，新冠疫情暴發，日本旅遊業也因此大受沖擊，樂購仕的銷量更是遭受重創，全國一半門店悉數倒閉。
面對困境，羅怡文一直在尋找新的方向。很快，他就把目光投向了東京的火葬市場。
日本是個老齡化嚴重的國家，截至2024年9月15日，日本65歲以上的老齡人口為3625萬人，占比高達29.3%。
而老齡化帶來的另一個問題，就是高死亡率。
在人口密度極高的東京，從2010年開始，就已經出現火葬場需要長時間排隊的狀況。
這就造成了國人認為「晦氣」的殯葬業，在日本卻是不折不扣的「香餑餑」。
恰好此時，日本前首相麻生太郎的家族企業麻生集團正大量拋售廣濟堂的股份。
● 廣濟堂
這個訊息引起了羅怡文的註意，進而開啟了他的收購之路。
透過努力，羅怡文成功地收購了廣濟堂25%的股份，隨後又進行了幾輪註資，使得股份超過40%，一躍成為廣濟堂最大的股東。
自此，廣濟堂正式成為中資企業，羅怡文也開始將目光瞄準東京殯葬業。
此前的日本火葬業，硬體條件落後，火葬方式靠人工，效率非常低下。
● 電影【入殮師】劇照
管理方面也存在很多弊端，比如火葬和殯儀都是分開來辦的，死者家屬只能委托殯儀館進行火葬，而火葬場也要支付費用給殯儀館。
這就使得殯儀館在行業中處於優勢地位，火葬場甚至一度要靠殯儀館賞飯吃。
掌握控股權的羅怡文，對於旗下的火葬場投入重金，進行了一場大刀闊斧的改革。
他首先引進了最先進的火化技術，不僅提高了火化效率和單位時間火化的人數，更是在品質上，把火化做到了極致。
在管理上，羅怡文選擇與當地一家大型殯儀公司成立合資公司，將原來殯儀和火葬分開的做法合二為一，形成了火葬、葬禮的一條龍服務，不僅開展火葬業務，還可以承辦大型法事。
如此一來，東京博善火葬場再也不用在殯儀館下面討生活了，還憑借優秀的服務，成為日本殯葬業內的佼佼者。
日本前任首相安倍晉三的火化儀式，就是在東京博善旗下的「桐谷齋場」進行的。
● 桐谷齋場
羅怡文執掌東京博善僅僅一年後，其銷售額就高達93億日元，約合人民幣4.5億。
可以想象，隨著日本「超級老齡化社會」的到來，東京博善的盈利還有著極大的上升空間。
眼看中資公司靠火喪業務賺得盆滿缽滿，不少日本人開始心裏犯酸，甚至有人表態：大不了不去這6家火葬場。
然而現實就是這麽打臉，只要日本人打算料理後事，即便不願意去中國人控股的火葬場，也難以徹底擺脫中國制造。
3、被中國人拿捏的日本死亡經濟
不僅僅是殯喪業，整個日本的死亡經濟都已經被中國人死死拿捏。
據數據顯示，日本90%的棺材、80%的墓碑都來自中國。
山東曹縣盛產棺木，可這裏生產的棺木絕大多數用於出口。每年都有上百萬口棺材從這裏被源源不斷地銷往日本，陪伴離世的人最後一程。
● 日本東京電視台【不可思議的世界】截圖
根據日本習俗，日本人的棺木最後要和遺體一起火化，所以易燃且輕的桐木是最佳選擇。
而曹縣盛產泡桐，豐富的桐木材料，是曹縣搶占日本市場的先天優勢。
可僅有原材料優勢還不夠，曹縣棺材能夠占領日本市場，主要有以下幾個原因。
首先是緊緊抓住了日本人的需求。
● 曹縣生產的棺木
日本人註重儀式感，尤其是對「身後事」更不會馬虎，對於棺材的精致美觀度要求極高。
而曹縣生產棺木的企業，在研究日本人的喜好方面，顯然下了一番苦功夫。
比如在櫻花季，會推出帶有櫻花元素的棺木，根據逝者年齡還會推出奢華的鍍金棺，網紅款的粉紅棺，又或是刻上哆啦A夢的二次元棺。
● 曹縣生產的棺木，根據日本客人需求客製
不管顏色、風格還是圖案，統統可以客製，對於日本同行來說，無疑是一場降維打擊。
其次，在細節上，曹縣棺材也做到了極致。
日本生產的棺木大多是實木，對雕刻工藝要求極高。而曹縣是傳承了百年的「木藝加工之鄉」，有得天獨厚的雕刻人才資源，完全可以做到批次生產。
● 曹縣棺木廠家的生產廠房
曹縣棺材之所以橫掃日本，除了以上原因外，價格因素也至關重要。
日本本土生產的一口棺材要4000多元，而曹縣生產的棺材，最便宜的只有200多元，即便是最貴的，也不過是日本本土棺材一半的價格。
請問，這樣質優價低的棺木，哪個日本人不喜歡？
日本的綜藝節目【不可思議的世界】裏，一群中國大媽為曹縣棺材打call：「日本的各位，請一定要使用我們制作的棺材喔！」
● 日本東京電視台【不可思議的世界】截圖
對於日本人來說，好棺材有了，好墓碑也是必不可少。
於是，技藝精湛的福建惠安墓碑，承包了日本80%以上的墓碑需求。
惠安墓碑對於日本而言，到底有多重要呢？
據朝日電視台報道，在2020年初，惠安各大石雕工廠受疫情影響停工，一家長期采購當地墓碑的日本石材店因此彈盡糧絕，無貨可賣，最終鬧出了過世客人排隊等墓碑的悲劇。
● 疫情期間，日本一家石材店店主稱，來自中國的墓碑根本進不來
可能有人對此質疑，日本難道沒有石頭嗎，怎麽就連墓碑也要從中國進口？
殊不知，不是日本沒有原材料，而是惠安石雕太強了。
惠安石雕是中國非物質文化遺產，迄今已有1600多年的歷史，其石雕手藝堪稱地表最強。
同行的石雕作品，接縫如果在1厘米，已經足以自傲了。而惠安人做的石雕，接縫能小於1公釐。
日本人十分註重喪葬禮儀，無論是墓碑上的字型還是圖形和花紋的雕刻，都極盡嚴苛。
普通的石材加工廠根本做不出如此華美精致的墓碑，唯有工藝精湛的惠安墓碑可以勝任。所以，一向看重細節的日本人，無不以擁有一塊惠安墓碑為榮。
● 惠安產的墓碑
這個位於福建泉州的小縣城，也因此與曹縣一起，為日本人提供了完善的「喪葬一條龍服務」。
除了羅怡文控股的火葬場、曹縣棺材、惠安墓碑外，連雲港的念珠，東陽產的佛龕和牌位等殯喪用品，也在逐步占領日本市場。
形態各異的中國產殯葬產品與中國殯喪模式，早已慢慢滲透進日本殯葬業，包攬了日本人的往生路。
值得一提的是，之前有許多日本人在談到中國制造時，往往充滿了不屑和詆毀，甚至有人直言：我不吃中國的食物！
殊不知，無論日本人願不願意，他們人生的最後一程可能都是中國人送走的。
中國人負責不了他們的生，但可以包辦他們的死。
真是應了那句調侃：「為了親自送走日本人，我們一直在努力！」 作者/天山月
