自從去年1027以來，緬甸內戰出了一個知名度高飆的果敢同盟軍，他們打下一萬多平方公裏土地和6-7個包括臘戍這樣的中心城市。
因為資訊的透明，就引出一個有意思的重要話題：必須支持緬甸果敢同盟軍，因為他們是炎黃子孫。哪怕官方已經對同盟軍采取了嚴厲的警告措施，不了解真相的網友還是堅持：必須支持同盟軍。這反應了某種占主流的情緒：就是要同情和支持海外的華人同胞。所以我一直對這部份網友抱著理解的態度，一般不和他們頂嘴吵架。
下面我們就來聊一聊緬甸的華人問題。
奈溫有華人血統卻是反華最積極
緬甸華人，緬人稱為德佑，一般認為緬甸漢族占緬甸總人口8％左右。但緬甸的華人數據，肯定是糊塗賬。1911年，緬甸華僑總數約為42萬。1931年為98萬，太平洋戰爭爆發日軍侵入緬甸時，緬甸華僑約為130萬人。
1962年，奈溫政變，排華，導致大約10萬華人離開了緬甸。
到2024年，緬甸華人人口（合法公民和半合法居住者）估計為400-500萬人。
他們組成大致是這樣：
1.已經緬化的華人
主要居住在下緬甸的仰光等地，上緬甸的城鎮也有，他們以福建廣東人為主，來到緬甸已經百年以上，以經商為主，從大老板到小商販，總之就是很會賺錢。他們有不少人與當地緬人通婚，又重視教育，子女都在英國殖民學校或獨立後的緬甸政府學校受過良好教育，所以很自然地融入了緬人的主流社會，從生活習慣到情感，他們已經是標準的緬甸人。這些已經拿了緬甸身份證的人，他們不管有沒有還會講中國話，但他們心裏是把自己當緬甸人的。
這個群體到底有多少？應該沒有人能說清楚，有些人也不願意承認自己的華人身份了。他們的代表人物有欽紐（總理）、奈溫（排華大獨裁者）、山友（總統），德欽巴登頂（緬共主席）等幾位重要的政治人物。
有華人血統的山有總統其實沒有掌實權
2.雲南裔的緬甸人：主要居住在上緬甸，撣邦，克欽邦城鎮，有街子就有漢人，甚至山區都有漢族村寨，緬甸中心區大城市曼德勒也有不少雲南人。緬北因長期軍閥混亂，又是少數民族族邦，緬甸政府出於互相制衡的策略，對華人的控制不太嚴，所以緬北中文水平比較高。在撣邦城鎮的華人，過去一般都會傣漢緬語，在山區村寨沒有上過緬文學校的成年人就只會漢語，講雲南方言。
雲南人來到緬北應該從明朝開始，斷斷續續，到70年代還有人往緬甸跑。所以這個群體有多少人，也是糊塗賬，因為沒有人能去管理和登記所有的人。
緬甸雲南人對緬甸的認同也比較微妙，在城鎮的後代子女能上緬甸政府學校，有緬甸身份證，自然也認可自己是緬甸人，因為這些地方的中國文化保持得比較好，這些人還是有一種文化優越感，所以很多人一般不會把自己當純正緬甸人，但他們能用緬甸身份證辦事，也會自覺認可緬甸國家，在和中國人打交道時，也會站在緬甸人角度來自我定位。
這個群體到底還有多少人還沒有緬甸身份證，也說不清楚。倒是在80年代回雲南老家來登記，如果寨子裏還接受的，還有中國身份證。
曼德勒雲南會館勢力很大
3.果敢人：從傳統和淵源來講，果敢人原本和雲南山區漢族沒有多大區別，他們屬於鎮康永德鳳慶那一圈的人，如果留在雲南，並不是什麽特殊群體。他們講的方言和滇南方言一樣，但在緬甸被稱為果敢話，是因為它在緬甸恰恰是個特殊的符號。這要歸功於果敢有個很有主見的楊家土司，在果敢劃歸英屬緬甸後，楊家就很主動地想融入緬甸主流社會，於是爭得一個緬甸少數民族的名分：果敢族。也就是從法律上講，他們不是外來的中國人和羅興亞人，而是緬甸土著的民族，和傣族克欽族是一樣的。但緬人對民族邦的管理失敗，使果敢得以利用山區地理優勢形成一個頑強的割據地方。到目前都沒有能把果敢真正融入緬甸主流社會。
而離開果敢老家，在仰光，曼德勒，臘戍等城鎮的果敢人，有緬甸身份證的，基本也取得了緬甸人的權力，靠自己的勤勞努力，也能過不錯的日子；和其他緬甸華人不同之處，他們反而可以強調：自己是緬甸土著。
4.大猛穩漢人：這是比果敢人還要特殊的群體，他們很早就配合緬人國王打過泰國；緬共鬧革命時期，大猛穩人也是站在緬政府一邊，從古到今緬人是很欣賞他們的。2016年3月，緬甸政府規定大猛穩的幾萬（也有說十幾萬）華人以「猛穩帛瑪」身份加入緬甸籍，承認他們是緬人（主體民族。）但他們許多人不會緬語，在村寨裏也是雲南文化為主。他們和仰光等地那些在緬人文化堆裏成長的華人是不同的。
這就引起不少人關於緬人強行同化漢人的議論。
欽紐總理是華裔，據說會漢語，但被抓了
5.新移民：90年代以來移居上緬甸的中國人，據估計多達250萬人，以雲南人為主，也有不少四川貴州的，如果還沒有緬甸身份證，那就還不算緬甸人；如果沒有拿著有效的中國護照，他們也不能算中國公民。他們用自己的勤勞和智慧，頑強地以合法或半合法甚至是非法的身份在緬甸生活。
以上5個群體的緬甸華人，他們所遭遇的各種不公平，是緬甸所有其他民族甚至是主體緬人都遇到的問題，這是整個緬甸管理體系出了毛病，並不是因為他們是華人或果敢人身份而受歧視。
相反，緬人對華人的排斥是因為畏懼。比如曼德勒人口的40％左右是華人。1984年，曼德勒市中心發生大火，許多華人 「廉價」購買了大片房產，這被部份緬人稱為「趁火打劫」。90年代以來，估計約有25萬至30萬雲南人遷居曼德勒。外來華人來到城市，而本地人則遷居郊區，這種差異引發了民族間的緊張關系。
緬甸老華人照片
總之，緬甸華人是個強大的存在，其地位也沒有象羅星亞人那樣受歧視，和緬人之間的關系錯綜復雜，需要利用各種智慧來互相協調。
這也是不少華人不能接受果敢同盟軍的原因，覺得他們的方式既不能改變和提高華人的地位，應該也沒有這個能力。
而實際上同盟軍所宣傳也沒有強調要為緬甸華人爭權。一開始是宣傳消滅電詐，後來打臘戍是要推翻敏昂萊政變集團，恢復翁山蘇姬合法政府。最近又強調不和翁山蘇姬的NUG合作，不推翻敏大將政府，我們就不知道他們要幹什麽了。
中國網民還是註意官方態度，不要喊打喊殺支持緬甸某一方。真想要關心緬甸華人弱勢群體，用正規渠道給他們捐錢捐物即可。
