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【道德經】新解(深度好文)

2024-09-04國風

【道德經】又稱【老子】,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子李耳所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇【德經】、下篇【道經】,不分章,後改為【道經】在前,【德經】在後,並分為81章, 全文共約5000字,是中國歷史上首部完整的哲學著作。

在世風日下、物欲橫流、人人浮躁的今天,老子的思想能讓人從容淡定、恬靜無為。德華最近重讀這部經典,有所收獲,分享給出,請朋友們品鑒。

1. 何謂「道德」。 道為宇宙起源,萬物規律,它看不見,摸不著,卻控制著一切 。 德為道中關於人的部份,人有德才能符合大道 。【軸心時代】指出,不管是道家、佛家、儒家等傳統國學還是西方宗教和哲學經典均是 勸人向善,讓人從自我中心主義中解脫出來,走向無我利他的境界 。

2. 道德經揭示的最大的宇宙規律是反者道之動,弱者道之用,即一切事物均處在運動變化之中,不斷向其反面發展。因此,老子強調 人要學會守弱,示弱,凡事留點余地 ,因為盛極必衰,樂極必生悲。

3. 一切均產生於無,無即有,有即無。按現代科學來解釋即宇宙大霹靂之前什麽也沒有,大霹靂之後,宇宙不斷膨脹產生萬物。

4. 「無」即空間,「無」才有用。比如一輛車或一間房子,我們用的是無的部份,而不是實體的有的部份。

5. 一切事物都是矛盾的統一體,既包含積極的一面,也包含消極的一面。善惡好壞均是人類發明出來方便自己描述事物的概念,對宇宙而言本沒有這些概念。因此, 我們不要有分別心,不管發生什麽,都要臣服,接受,凡事往好處想,不因任何事而焦慮、悲傷。事實就是事實,它不以人的意誌為轉移,但我們可以決定我們怎麽看待事實,我們可以讓我們的感受更好,並能決定我們行動。

6. 老子強調「無為」,順其自然,聖人般的領導者像水一般沒有私心,不折騰,讓人民安居樂業。

7. 和光同塵,低調示弱。老子生於戰國時期,時局動蕩,木秀於林,風必摧之,老子強調泯然於眾人,功成身退,是為了自保。 守拙示弱也是一種非常強大的智慧,爭論之中首先主動認錯和示弱的人通常是更強大的,掌握局面的人。

8. 老子的思想均來自於對自然的觀察,當他觀察水時,發現水恩澤萬物卻居於卑下,與人無爭。因此,他說,上善若水,人越無私,越易成其私。越把自己放在別人後面,越易被排到最前面。這也是為什麽在這個時代,胖東來這樣的企業能夠賺到錢的原因。在這個越來越透明的時代,好人賺錢的時候到了。

9. 道家講究存身和養生,大家可能會因此老子特別怕死。其實老子提倡不要過於惜命,要將生死置之度外,反而更容易生存。德華(公眾號:德華論道)認為 不知死,焉知生。 對死亡的恐懼讓我們失去生命活力。 接受死亡這一事實,才能更好地生活 。當我們知道我們的愛人、家人、孩子、朋友都不可能永遠存在,可能今天出去上班或上學就回不來了,我們才能更加珍惜在一起的時光。

10. 如果過於提倡仁義禮智信這些道德觀念,它們會被有心之人利用 。有的人利用這些得到功名利䘵,你看現在的大企業哪個不宣稱自己是負責任的,一旦爆出醜聞那可不得了,這些表面的道德觀念不過是遮羞布而已。還有的人表面「仁義禮智信」,背地裏幹的卻是見不得人的勾當。比如表面看起來日本人都彬彬有禮,背地裏他們做的事,我們都知道,南京大屠殺、731、偷襲珍珠港、往海裏排核廢水,他們的「小禮」不過是為了迷惹世人,讓人放松警惕,方便他們行「不義」而已,還有美國,表面到處送民主和自由,背地裏幹的卻是全是利益勾當,為了自己的利益不惜將他國引入戰亂。所以,下次遇到滿口仁義道德的人一定要小心了,要看他怎麽做,而不是聽他怎麽說。

推薦一本書:【軸心時代】,這本書把那個時代東西方最有思想的聖人的思想總結出來,包括古希臘的蘇格拉底、柏拉圖,印度的釋迦牟尼,中國的孔子、老子等,這本書讓我們對人類的思想發展脈絡有一個清晰的了解。

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