1.中國畫歷來有運用象征、強調主觀表現的傳統。
宋徽宗畫【瑞鶴圖】，一群飛鶴盤旋於宮殿之上，蘊含國運昌盛、祥瑞吉祥之意。
吳鎮作品
古代文人畫士人獨往、漁父垂釣，即標榜自己清高、不與世俗同流合汙。
山東畫家張大石頭在山水畫中加入挖掘機，即警示當今社會資本橫行，過度開發，糟蹋環境。
張大石頭作品
2.由宋代寫實到元代寫意是時代的進步。
擺脫客觀外物對藝術的束縛，上升到形而上的表現，使藝術昇華為精神的符號，正是民族藝術的高明所在。
黃賓虹作品
3.齊白石說：作畫妙在似與不似之間。太似為媚俗，不似為欺世。
作畫迎合他人，追求漂亮逼真，即為媚俗。
故意亂來，讓人不知為何物，則為欺世。
齊白石作品
齊白石的意思是：
作畫可以不拘泥於形似，但要有＂神＂在。
黃賓虹說：絕似又絕不似為真似。
絕似，即神似。絕不似，即由物象之形上升到筆墨。
黃公望 富春山居圖
4.中國畫重筆墨、意境的創造。
沒有筆墨不成中國畫。筆墨就是文化。
意境為靈虛、自由的精神之境。
黃賓虹：實處易，虛處難。
一幅畫靈氣往來、氣脈流轉，不是隨便能做到的。
李文信作品
5.中國畫受道家影響很大。
中國畫講究＂超以象外，得其環中＂（司空圖），要求畫家創作馳騁想象，超乎所表現的物象之外，由實入虛，澄懷觀道。
用莊子的話來講，就是遊心於虛空，達到絕對精神自由的逍遙之境。
浙江桐廬 嚴子陵釣台
古人作畫常靠想象，很少直接描繪景點。
黃公望隱居富春江桐廬，畫【富春山居圖】前後七年，可是連嚴子陵釣台也沒有畫。
李可染作品
有的畫家坐在某處畫古村落，一畫一天，真是費力不討好。
畫的目的不是把古村落畫像，而是透過古村落表現中國文化精神。
