在古代，蕩秋千的流傳範圍很廣，並列為清明、寒食等節日不可或缺的風俗計畫。唐詩宋詞中經常出現「秋千」的意象。清明時節深閨女子蕩秋千，在唐宋時期非常普遍。
王維的【寒食城東即事】中「蹴鞠屢過飛鳥上，秋千竟出垂楊裏」；
杜甫【清明二首】中「十年蹴鞠將雛遠，萬裏秋千習俗同」；
白居易【和春深二十首】中「秋千細腰女，搖曳逐風斜」；
陸遊的【采桑子】中「寶釵樓上妝梳晚，懶上秋千」；
晁端禮的【一斛珠】「夜來風雨連清曉，秋千院落無人到，夢回酒醒愁多少」……
韋莊的詩也愛題秋千，比如【長安清明】中的「紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千」和【寒食城外醉吟】中的「好是隔簾花影動，女郎撩亂送秋千」。
秋千聯結起兩個情感世界，平添了些許遺憾和惆悵。比如韓偓的：「想得那人垂手立，嬌羞不肯上秋千。」張先的【青門引】：「那堪更被明月，隔墻送過秋千影。」
宋代女詞人李清照的【點絳唇】：「蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。」女詞人記載了像她一樣的女子們純真的快樂。
柳永在【拋球樂】中則描寫了清明時節女子盛裝打扮、輕蕩秋千的歡樂情景：「近清明，風絮巷陌，煙草池塘，盡堪圖畫。艷杏暖、妝臉勻開，弱柳困、宮腰低亞。是處麗質盈盈，巧笑嬉嬉，手簇秋千架。」
蘇軾【蝶戀花】裏：「墻裏秋千墻外道，墻外行人，墻裏佳人笑。」詞人讓秋千連線了墻裏墻外兩個世界，倘若沒有蕩秋千這一樂事，墻內的青春少女們如何看到外面的繁華世界？墻外的行人又如何能欣賞到巧笑嫣然的佳人們呢?
秋千的輕揚，是美麗心情的舒緩流淌，是對快樂的守護，是生命的張揚。
秋千，是深院之中的少女蕩漾的快樂，伴她們度過漫長的寂寞歲月。秋千是深閨女子絢爛自由的青春，是她們對美麗的追尋。
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