【不如無境自無塵】: 有主還須更有賓，不如無境自無塵。自從半夜安心後，失卻當年覺痛人。
相傳這是蘇東坡的「開悟」詩。人們認識事物，總是有主客之分，有物我之別。蘇軾在禪悟中，從「有主有賓」到「無境無塵」，物我相遇，物我消融，如天心圓月，寂然長照，如如不動。
【定風波】: 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜陽卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾因「烏台詩案」被貶黃州後的第三個春天寫了這首詞。在黃州期間，蘇軾的生活境遇較為困頓，但他仍能以豁達樂觀的心態面對。一次，他與朋友出遊，途中遇到風雨，朋友深感狼狽，蘇軾卻毫不在意，泰然處之，遂作此詞。
這首詞表達了一種超然物外、淡泊灑脫的心境。在面對人生的風雨和挫折時，不畏懼、不抱怨，保持平靜和淡定，悠然自得地前行。同時，也體現了對自然和生活的感悟，以及對世俗功名的超越。
【行香子·述懷】: 清夜無塵，月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。
上闋透過描繪清幽的夜景和飲酒的場景，表達了對名利的看淡和對時光飛逝的感慨。下闋則表達了詩人對世俗的厭倦，渴望回歸自然、享受閑適生活的心情。這首詞的禪意體現在對世俗名利的超越、對自然和純真的向往，以及對內心寧靜的追求。
