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夜讀丨君子利他,先人而後己

2024-03-18國風

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文/民生周刊

【增廣賢文】有言:「但行好事,莫問前程。」這裏的「好事」,說的是與人為善,多替別人著想。

「君子貴人賤己,先人而後己。」 這是【禮記·訪記】中記載的孔子的一句話。尊敬他人,而自我謙恭;先考慮別人,最後才考慮自己。這是傳統儒家的一種「先人後己」,也是一代代品德高尚的人做人做事的追求。

利他,是一種大格局

與人交往的智慧,要懂得關系的本質是平衡。好的關系應該是:把別人的想法放心裏,能夠看到別人的優秀,也能理解他人也有達不到的局限。

【孟子·離婁下】中有這樣一句話:「大人者,不失其赤子之心者也。」

所謂赤子之心,其實就是一顆利他之心。用利他之心幫助別人排憂解難,也是在消解自身的煩惱,壯大自身的力量。

看過一段孔子借傘的故事。

孔子有天外出,天要下雨,可是他沒有雨傘,有人建議說,子夏有,跟子夏借。

孔子一聽,心想,不可以,子夏在生活上比較拮據,我借的話,他不給我,別人會覺得他不尊重師長;給我,他肯定要心疼。

一個人能了解他人的不足,很容易;但理解他人的不足,需要寬廣的胸懷和格局。有德行的人把別人看的很重,而把自己看得很輕,凡事先考慮別人,後考慮自己。

為人處世,不把自己的需要當成天經地義,不把別人的付出當成理所當然,是應有的修養。


利他,是一場沒有「風險」的投資

以前總以為,人與人相處,算清孰多孰少,才能互不相欠。時間久了方才發現,與人為善,就是與己為善,幫助別人,就是周全自己。

北宋時期,不肯站隊的蘇軾屢次被貶謫流放。但蘇軾並沒有把仕途路上的波折放在心頭,而是一心一意為百姓謀福利。

擔任徐州知府時,碰上黃河決口,百姓紛紛逃難。蘇軾站在城門口向全城百姓喊話:「有我在,絕不會讓洪水毀了徐州!」

為保百姓安康,蘇軾帶領士兵和百姓搶修堤壩。他身先士卒,晝夜無休,終於抗洪搶險成功。

任職杭州太守時,面對瘟疫的侵襲,蘇軾捐出五十兩黃金,建立了中國第一所「公立醫院」——安樂坊,專門收治窮苦病人。

一心為百姓謀福利的蘇軾,得到了百姓的熱烈擁護。每當他離開任地時,當地老百姓便夾道相送,涕淚橫流。蘇軾所代表的偉大人格和社會良心,直到今天仍然熠熠生輝。

人與人之間是相互的,做人做事,若過於趨利避害,只顧自身,反而容易「角力」。很多時候的舉手之勞,也是給予了他人極大溫暖。



利他,收獲舒服的關系

【菜根譚】中有言:「立身不高一步立,如塵裏振衣,泥中濯足,如何超達?處世不退一步處,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何安樂?」

立身處世若不能保持超然的態度,就好像在泥土裏打掃衣服,在泥水裏洗灌雙腳,又如何能出人頭地呢?處理人世事物若不抱多留一些余地的態度,就好比飛蛾撲火,公羊用角去頂撞籬笆,哪會使身心感到愉快呢?

行走在人世間,誰不想將坎坷踩踏成坦途,得到自己想要的結局。可是老話講,與人方便,自己方便。只看自己,本性使然;先看別人,境界高遠。

正如【朱子家訓】中說:「凡事當留余地,得意不宜再往;處事須留余地,責善切戒盡言。」

處世要有分寸,進退要有涵養。

幸福沒有捷徑,只有經營,舒服的關系都是以心換心,我贈你三月春光,你予我四月桃花。


主播: 王文彬

東北大學音樂學碩士研究生

文章來 源:民生周刊(ID:msweekly)整理自 京博國學(ID: jingboguoxue)、洞見(ID:DJ00123987)


出品:民生周刊(ID:msweekly)新媒體部

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