純粹寫景或者純粹寫情，都不是高明之作。要情景交融、虛實相生，才會有意境之美，才能誘發和開拓審美想象空間。情景交融之美我們在前面已經講過了，這裏我們會更進一步，在情景交融的基礎上，和大家一起領略意境的美感。
我們還是用詩歌本身來說明。第一首是李白的【早發白帝城】。這首詩太有名了，只要是中國人，應該就沒有不會背的：
朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還；
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
第一句也是千古麗句之一。按照字面的意思理解，就是說早上在五彩的雲霞之間告別了白帝。
白帝是中國古代神話傳說中的五方上帝之一的西方之神，什麽人能和在彩雲之中和上帝揮手道別？當然白帝城的由來並不和這個白帝相關，但是這不影響我們發揮自己的想象力。這一句不僅賦予了作品浪漫的奇幻色彩，而且透過「白帝彩雲間」也寫出了三峽的地勢險峻，峭壁聳立。
大家可以想一想，李白是從什麽角度看白帝城的？從仙人的視角解讀，是平視；如果從凡人的視角解讀，就是仰視。人在船上，船在江中，擡頭看白帝城，彩雲繚繞。所以這一句表面上看是單純的寫景，但是借用「白帝」這個名詞，一下就變得仙氣飄飄，「彩雲」的氛圍感直接就拉滿了。
第二句和第一句一定要連起來讀。白帝城是出發地，江陵城是目的地。在今天的地圖上，從白帝城到江陵是400多公裏，一個在瞿塘峽，一個在湖北荊州。
長江從白帝城流下來，一瀉千裏，一直流到江漢平原，隨著地形平緩，流速才逐漸降低。所以從白帝城到江陵，一天時間就趕到了，原因就是地勢陡峭，落差懸殊。
另外，寫這首詩的時候，李白的心情很好很興奮。我們都知道李白晚年參加了永王之亂，被抓起來了，本來是判他流放，結果突然朝廷大赦，李白就被釋放了。絕處逢生，可想而知李白有多興奮，所以這裏的「一日還」不僅僅是是船速飛快，更多的是指李白的心情飛揚。所謂「失去了自由才知道自由的可貴」，李白這時候是對自由失而復得的狂喜，所以即便是千裏之遙，但是自由地行走於天地間，就是最大的快樂了，哪怕旅途漫長也不要緊。
第三句和第四句就是我們重點要講的意境。這首詩的第一句寫出發地，第二句寫目的地，而且是一天就到了，後面還有兩句怎麽寫？按照常規的寫作順序，是不是應該寫到了江陵之後如何如何？或者索性把第二句放到最後再寫，這樣可以把旅途的過程先寫掉，寫作的過程會更順暢？
這樣寫就不是李白了，李白才不管什麽寫作順序，他一筆又把三峽給拉回來了，不僅拉回來了，還帶上了配音，就是「兩岸猿聲啼不住」。
字面意思很好懂，就是猿猴的叫聲一直在三峽兩岸的高山密林中回蕩，這種叫聲因為比較淒厲，通常被人當作一種哀愁的表現，比如杜甫先生的【登高】中就寫「風急天高猿嘯哀」。但是同樣的聲音，在此時的李白聽來並不悲哀，反倒是多了一層豪放。
因為「啼不住」，所以此起彼伏，從開始到最後，一直伴隨著李白的旅程，不管船只到了哪裏，都有猿猴的陪伴。就在這連綿不絕的啼聲之中，「輕舟已過萬重山」。猿猴的陪伴毫不停歇，李白的行程也毫不停歇。
「輕」、「重」二字是神來之筆，不必多說。而且「已」這個字承接上一句，讓人覺得猿猴的叫聲還在耳邊，怎麽不知不覺中就已經過來了？似乎令人恍然如夢中。兩句放在一起，就有了幾乎要飛起來的速度感。
最後這兩句是不能分開的。單獨說「兩岸猿聲啼不住」，會失去主題；單獨說「輕舟已過萬重山」，會感到不真實，所以這二句必須連在一起讀。無論是「啼不住」還是「萬重山」，從聲音和畫面兩個角度，都在營造一種環境的氛圍，因為環境沒有發生根本變化，所以才會有「一日「的感覺。整個旅途中一直聽到的都是猿猴的聲音，一直看到的都是崇山峻嶺，到了江陵，進入了平原，崇山峻嶺和懸崖峭壁都不存在了，猿猴的叫聲也不存在了，從聲音上反襯出從白帝城到江陵的巨大反差。
」一日「既是虛寫，也是實寫。一方面因為三峽水流湍急，水勢大的時候沿江而下，確實只需要一天。另一方面是因為沿途環境類似，一直處於峭壁的陰暗之中，直到出了三峽才豁然開朗，象征著舊的一日終於結束。
到了江陵之後怎麽樣，李白一個字也沒寫，但是我們可以想象出來，江陵聽不到兩岸猿聲了，江陵也看不到萬重山了，過去的一切已被拋在腦後，沖出三峽，就到了一個全新的世界，是一個全新的開始。
我們重新讀一遍這首詩。這首詩的四句全寫實景，又全寫虛景。第一句可以轉譯成「早晨告別了彩雲之中的白帝城」，也可以轉譯成「早晨在彩雲之中和白帝告別」，第二句可以轉譯為「仿佛一日之間就到達了江陵「，也可以轉譯為」只用了一天時間就到達了江陵「。意境的核心就是虛實結合，再拓展出詩意空間。這首詩把虛實結合做到了極致，似乎給了人們兩個世界，一個世界是真實的，一大早就出發，一刻不停地趕路；一個世界是虛幻的，一大早和仙人告別，然後施展魔法，一天之內瞬移千裏。
」已過「二字極妙。猿聲啼不住，已過萬重山，似乎船跑得比聲音還快，猿猴一聲還沒叫完，船就已經跨越了萬水千山。這到底是怎麽樣的一種心情，這到底是一段怎麽樣的旅程，都留給讀者去品味了。
第二首唐詩也是大家耳熟能詳的，杜甫先生的【江南逢李龜年】。【早發白帝城】是地理位置的虛實結合，【江南逢李龜年】要更深一些，不僅僅是地點，時間、場景、情緒都在變化中昇華。全詩如下：
岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞；
正是江南好風景，落花時節又逢君。
先看題目。這裏的江南不是我們今天說的蘇州、杭州這一帶，而是指長沙附近，或者說是湖南省。
李龜年是唐玄宗時最出名的樂師，擅長唱歌，可以說是當時最紅的頂流，比王菲和周杰倫的地位還要高。唐朝的首都是長安，也就是今天的西安，他們怎麽會在長沙相遇了呢？他們是在旅遊途中遇到的嗎？
當然不是。
安史之亂之後，長安被叛軍攻破，整個城市付之一炬，王公貴族紛紛逃命，逃不掉的就都被叛軍殺光，唐朝就此衰落下去，長安這座城市，曾經承載了大唐王朝接近140年的榮光與輝煌，也從此光環盡失。
杜甫先生在【春望】中寫了五個字：」城春草木深「。長安城如此繁華，又到了春天，是不是應該很美麗？但是實際情況卻是」草木深「。為什麽？因為沒人了，整座長安城裏的人逃的逃，死的死，只剩下草木無知，依然在春天自顧自地生長著，把城市變成了荒蕪的廢墟。
了解了題目所蘊含的背景，我們再來看這首詩，感覺就完全不一樣了。
首聯提到了兩個人，一個是岐王，一個是崔九。這是兩個真實的歷史人物，岐王是唐玄宗李隆基的弟弟，叫李隆範，史書上說他」雅善音律「，就是很有藝術品味。崔九的名字叫崔滌，是崔氏大家族的第九子，所以叫崔九，他當時也很受唐玄宗的寵信。
這樣的人物居住的地方應該是什麽樣的？是不是金碧輝煌、富麗堂皇？在這樣的地方進進出出的都是一些什麽樣的人物？是不是都是所謂的上流階層和社會精英？他們溫文爾雅、彬彬有禮、談吐不凡，有很好的禮儀和風度，有很好的修養和學識。杜甫和李龜年在這樣的地方經常相遇，大家可以想象一下是多麽的輕松自在，多麽的賞心悅目，多麽的心情愉快。
再看後面兩句。正是江南好風景，落花時節又逢君。這十四個字不僅說明了時間、地點、人物，而且還對環境做了描寫。
這首詩的前兩句是講之前的場景，岐王宅很美，崔九堂很美；後兩句是講現在的場景，江南很美，落花很美。「又逢君「說的是老友重逢，是不是也應該是開心事？
可是他們是在什麽情況下重逢的？安史之亂後，李龜年逃了出來，流落到湖南，無以謀生，只能在酒館裏賣唱討錢。即使是曾經代表著大唐王朝最高水準的歌唱家，當大時代發生了變遷，個人也完全沒有反抗的余地。
杜甫自己也混的很慘，他被叛軍逮捕，然後又逃出來，一路躲躲藏藏趕回家，正好看見自己的小兒子活活餓死，隨後又是一路漂泊，想回家回不去，只能四處流浪。他在這種情況下看到在酒館賣唱的李龜年，大家可以想象一下，杜甫的心情是多麽的悲痛欲絕，多麽的傷心憤懣，多麽的無可奈何。
我們再完整地看一遍全詩。前兩句寫過去的美景，後兩句寫現在的美景。明明是四句美景，寫的又是老友重逢的開心事，可是如果真的讀懂了這首詩，就不會覺得這首詩開心，只會想哭，甚至連哭都哭不出來。因為在王朝的覆滅中，個人的命運無足輕重，歷史的車輪碾過，再有才華的個人也只能變成車輪下的一粒灰塵。
和【早發白帝城】一樣，全詩四句，句句寫實又句句寫虛。岐王宅和崔九堂，放在過去是實，放在現在是虛。江南好風景是實，老友重逢是實，但是開心和高興是虛。所謂」以美景寫哀情「，或者」想起了高興事正在哭「，這首詩做到了極致，其中的意境即使在千年之後，依然醇厚如酒，馥郁動人。
唐詩裏這樣虛實互生的佳作很多。我們隨便舉兩個例子。第一個是崔護的【題都城南莊】：
去年今日此門中，人面桃花相映紅；
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
首聯寫美人、美景、美事。我在這裏遇到了心上人，但是驚鴻一瞥，不知所蹤。今天我特地又來到這裏，桃花又開了，但是我的愛人卻再也不會出現了。
同樣是虛實相生，同樣是以美景寫哀情，同樣透過時間的推移帶來場景的變化，來體現巨大的失落與反差。全詩沒有一個字說自己傷心，但是細品下來，不是不傷心，是傷心的話兒沒法說，也不用說。
如果找到了愛人，那就不傷心了；如果找不到愛人，傷心話說給誰聽呢？說了又有什麽用呢？桃花和春風年年相遇，可以笑得很開心，我和我的愛人卻已經沒有了相遇的緣分。唐朝的愛情詩中，最沈痛的莫過於這一首。
第二個是陳陶的【隴西行·四之二】。這首詩相對冷門，是唐朝邊塞詩中非常另類的作品。
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
頭兩句是巨大的反差，第一句寫唐軍鬥誌昂揚，後一句寫唐軍重大傷亡。」誓掃「和」不顧「用筆很重，刻意突出唐軍的氣勢和戰鬥意誌，反襯出第二句中戰爭的殘酷性。「貂錦「是漢朝羽林軍的服飾，代指精銳部隊，這樣的精銳部隊都遭遇了重大傷亡，可想而知戰鬥有多激烈。
第三句用」可憐「二字承接，」無定河邊骨「五個字繼續寫實，但是第四句就寫虛，把「河邊骨」和「春閨夢」聯系起來，寫閨中妻子不知征人戰死，仍然在夢中想見已成白骨的丈夫，使全詩產生震撼心靈的悲劇力量。
知道親人死去，固然會引起悲傷，但確知親人的下落，畢竟是一種告慰。而這裏，長年音訊杳然，征人早已變成無定河邊的枯骨，妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團聚。災難和不幸降臨到身上，不但毫不覺察，反而滿懷著熱切美好的希望，這才是真正的悲劇。
結語：
唐詩之美，美不勝收。我們從動靜、遠近、虛實三個方面，做了一些入門介紹，希望能引起大家對於唐詩之美的共鳴，也能初步掌握賞析唐詩的方法。這裏提到的唐詩並不多，唐詩還有很多其他的佳作，比如五言長城劉長卿的」風雪夜歸人「，比如杜牧的」霜葉紅於二月花「，比如劉禹錫的」舊時王謝堂前燕「。還有公認唐朝七絕排名前三的」春風不度玉門關「、」醉臥沙場君莫笑「，以及七絕聖手王昌齡的「秦時明月漢時關「。【春江花月夜】被聞一多評點為」孤篇壓全唐「，杜甫先生的【登高】更是無可爭議的唐詩七律之首。有興趣的同學可以找來讀一下，用我們講到的三種方法試著組合分析，或授權以找到閱讀唐詩的樂趣。
此外，本文只是試圖引領大家略窺欣賞唐詩的門徑，所以沒有對唐朝的詩人單獨歸納，也沒有對唐詩的風格和主題做分類整理。將來或許有心情再動筆，會從另一個角度來讀唐詩，至於這次，就請允許筆者偷懶了。畢竟，留一些遺憾，才會對未來有所期盼。
