奇珍，再啟塵封！典藏級稀世瑰寶震撼登場：2024圓覽Ⅰ拍賣會

2024-07-16國風

「圓覽」拍賣會之理念源自梁‧劉勰【文心雕龍‧比興】「詩人比興，觸物圓覽」，此話除是琢磨詩藝之忠言，亦為誌於美學之道的不二法門：無論陶冶心神或創作藝術，皆須以兼覽博照、明察秋毫作為基本功夫。同「讀書破萬卷，下筆如有神」之理，文物鑑賞雜揉文、史、考古、藝術與買賣而成一門學問，藏家必以書、物之遍觀與洞見為基石，融合自我內在之體悟，方可造就珍罕之整合與昇華之靈魂，並以此遊走玄人高士之門——圓藝術肩負與藏友戮力齊心、日新月異之重任，呈獻「圓覽」系列拍賣會。漢‧許慎【說文解字】謂「圓，圜全也」，「圓覽」之宗旨正是搜求、陳列歷代各式文物至一堂，以達包羅永珍，俾使雅好中國藝術者得乘拍賣會之良機，探盡先民開物之乾坤，收成文化鑽研之滋養；並期望能謹此承華夏思想經緯，獻古今金石選粹，開寶島藝文榮景，立「圓覽」佳名於一方。

作為系列拍賣會之濫觴，「圓覽：I」將展出玉器、青銅器、金銀器、陶器、瓷器、木雕、茶道具、佛教藝術及當代名畫共計近四百件，其來源包括自蘇富比、佳士得、邦瀚斯等市場龍頭購得之美品，以及於古玩拍場深耕已久的多位全職藏家：其中不乏具數十年文物資歷，並專精於單一器類者；而其藏品中亦多有近半世紀以來未曾於市場流通之稀有生貨，尚待本次拍賣會再次亮相。此外，包含上述來源之拍品在內，「圓覽：I」中之多數競標將採無底價起拍，以使市場之需求能最大化地反映於價格上，蓄勢待發，望於炎夏之中為全球藏友敬獻一應俱全之文物盛宴。

域鑒提供本場拍賣會全程競拍技術服務支持，登入即可同步參與線上網路競拍，檢視拍品高畫質圖錄。

拍賣時間

2024-07-14 13:00

1359

清代大清乾隆年敬造銅鎏金獅面佛母立像

Qing Dynasty

GILT-BRONZE FIGURE OF GREEN TARA WITH MARK OF MADE BY QIANLONG PERIOD OF QING DYNASTY

13.2×6.4×16cm

NTD 450,000

RMB 104,650

USD 15,000

漢藏風格造像，本體藉單榫與台座相合。部份鎏金剝落而通身仍保耀澤，局處可見朱紅飾漆殘餘。像為獅面佛母，粗眉瞋目，高耳突鼻，張牙出舌，怒發為焰。袒胸鼓腹，身飾瓔珞、蛇形鍊，四肢穿釧。下身著虎皮裙，裙後仍留虎之面皮。雙臂各纏帔帛，長繞發後成環，帛之二端分別作手掌與腳掌形。左手捧嘎巴拉碗齊胸，碗內盛鮮血、靈藥，右手平舉出座，指握鉞刀。左足弓姿，下踏一俯身合掌外道，右足屈盤於前，足邊、裙緣竄生長焰。底托單層復蓮橢形座，正面上緣刻有「大清乾隆年敬造」楷書款，旁飾連珠環紋，台座背面作一時輪印。像態剛猛，姿色可怖，顯具藏地藝術特色。

獅面佛母又稱獅面空行母、獅頭金剛、先東瑪（Simhamukha），為密宗四大教派共崇之強大本尊，並被寧瑪派視為第一護法。其法相見於蔣揚欽哲旺波尊者（1820-1892）所著【成就法總集】中，並有【獅面空行母儀軌】等相關典籍傳世。各派於獅面佛母之傳承不盡相同，故事亦無主一說，惟於其法力之雄威未有二致。目前傳世獅面佛母造像本已稀少，而作有「大清乾隆年敬造」正面鑄款者更可能屬拍場孤例，堪為漢藏造像之瑰寶。

1224

遼 / 金和闐玉雕富貴有餘擺件

Liao / Jin Dynasties

HETIAN JADE CARVED 'LOTUS AND FISH' ORNAMENTS

L 14cm H 6cm

NTD 450,000

RMB 104,650

USD 15,000

來源：

1. 1990年代購於香港。

2.台灣玉器資深藏家舊藏。

青白玉質，濃整溫潤。通體近半數染褐泥沁帶，沁色深淺交雜，分布似茶跡浸渲，偕玉澤而相得益彰；包漿微爍於折角之間，若荷塘清露。器形為圓雕蓮葉纏魚，細部構造則以陰線飾：魚種屬鱖，長身厚體。首形高翹，厚唇仰嘴。小目圓淺，鼓鰓短鰭。體復網鱗，尾如靈芝。魚體二側附蓮枝各一，正面枝連三葉，下片荷葉宏復魚腹，猶若魚之承托；背面枝節遮蓋魚眼，帶三花二葉，長葉翻摺越過背鰭至另一側，蓮為初綻之苞，並藉陰刻標示其蕊，賦其若隱若現之感。另附集束蓮枝紫檀基座，構形自然逼真，又巧妙運用鏤空處及捲葉之設計捧包器體下部，令玉魚可立之座上。

魚與荷葉、水草並雕是宋、遼、金常見之玉魚型態，除是【隋書．文帝紀】「頒木魚符於總管、刺史」制度及唐代金銀器風格之合一，亦為數百年間南北三代一脈相承的藝術形式，寓有「連年有餘」之義[註]；而以鱖為形之作品又可以取其「富貴」之諧音。按今見此時期之玉魚多為小型佩飾，屬擺件型別者僅偶見於大型館藏，且其中屬遼、金產物者更是屈指可數。此玉魚妙用帶沁雙色玉材，偕虛、實得當之雕工，將鱖魚之動態與玉雕之意義化為一體，立於造詣精湛之台座，盡顯自然巧麗之美。

註腳：

陸建芳主編，張宏明等著：【中國玉器通史宋遼金元卷】（深圳：海天出版社，2014），頁159-160。

1349

東周青銅蟠龍紋鑊鼎

Eastern Zhou Dynasty

LARGE AND RARE BRONZE FOOD VESSEL, DING

65.3×49.5cm

NTD 400,000

RMB 93,020

USD 13,330

鼎身雄碩，立耳外翻，侈口折唇，頸部微束。鼓腹深底，旁附三足。身、耳、足施紋飾：鼎身由上至下作三層蟠龍紋，並由頸口收束處及弦紋一條為分界。中間層蟠龍紋由上下相對，反首交體之龍環環相扣而成。其形長吻開嘴，脩身無肢，珠目蜷尾，體附雲紋；空隙處則填以形如夔尾之勾曲紋，令整體紋飾成密集環帶狀。上、下層蟠龍紋則取中間層之對半，亦即僅表現單側之龍身，而使另一側與其相纏者隱沒於邊界。鼎耳正、背布對稱三角渦連紋Ｓ形龍，側面則鋪絞絲虺紋。鼎足根部飾浮雕獸面紋，其下則收作獸足狀。此鼎氣勢磅礡，紋飾規整，為周代禮儀肅穆莊嚴之體現。

鑊鼎屬鼎之一種，亦為禮器之一。相較一般體積之鼎，鑊鼎除可盛裝佳餚，更可用作烹飪具，於其中直接加熱並料理食材，墓葬發掘中常可見牛體之殘骸遺置於鑊鼎內。按現存鑊鼎數量稀少，主要產自春秋時期，可謂各諸侯逐漸背離周天子威權後誇耀己功之象徵。此鼎之形制、紋飾顯為晉系，十分近似山西太原金勝村趙卿墓出土之「夔龍鳳紋鼎」，儘管體積相對略小，亦不失鑊鼎之渾厚，可為參酌。

1241

清代碧玉花葉紋雙獸活環耳瓶

Qing Dynasty

SPINACH-GREEN JADE VASE WITH DESIGN OF FLORAL

H 31.2cm

NTD 350,000

RMB 81,400

USD 11,670

碧玉質，色澤蓊翠，表纏淡霧，裏藏墨流。器體高而稍扁，形制左右、正反對稱。子母口蓋，蓋上開印鑒形提把，蓋、口相合處鋪雲雷環紋。口略呈矩形，頸先收後擴，二側各有龍首銜粗活環，腹向下收窄，底附類矩圈足。其上紋飾概可分蓋、頸、腹三部，技法為浮雕作主，陰刻作輔：瓶蓋上緣繪三角變體壽字紋，下緣插如意雲紋連綴。頸劃蕉葉狀雕區，內刻蟠螭紋；瓶耳形呈獸首，鼻、圓目矩鼻，連眉蜷角，下銜活環，環厚如玦。瓶腹外側作出緣雲紋浮框，中央雕八瓣高蕊蓮花，並朝四周延伸帶花蔓草紋，主蓮展疊似羽，旁有副花、子脈隨綻。底附圈足，足尾亦飾雲雷環紋。

中國碧玉與和田玉同產自新疆，其中以瑪納斯縣出產之瑪納斯碧玉最負盛名。此地歷來非中國主要之玉礦礦區，直至清乾隆二十六年發現金脈，瑪納斯碧玉遭商人一並攜出西域，遂漸受當時社會，尤其宮廷之重視。正因清宮對瑪納斯碧玉之鐘愛，乾隆五十四年朝廷開始壟斷此玉種，嚴格查禁商業之流通[註]，令碧玉玉器搖身一變為皇家專利，直至清代後期方有民間作玉。此玉瓶輝澤深翠，體積適中，紋飾繁麗，雕工隱露大清匠技之巧，為可圈可點之觀賞用具。

註腳：

郭福祥：〈乾隆宮廷瑪納斯碧玉研究〉，【故宮博物院院刊】2015年第2期（總第178期），頁10-16。

1230

明 / 清雙龍搶珠硬木酸枝插屏

Ming / Qing Dynasties

HARDWOOD INSERT SCREEN WITH DESIGN OF TWO DRAGONS AND PEARL

34×15×39cm

NTD 320,000

RMB 74,420

USD 10,670

酸枝屏體，木澤淡雅，主以亮棕，並有黧紋交織其間。各處黑、褐錯雜情形不一，或有縝密如絲，層層相疊者；亦有似麗水柔波，明暗相染者，且於屏心內層填滿處尤能自下及上合二者至一部，猶若將湖岸嵎景寄於林間光陰，屬紋理之巧成、選材之獨到。

屏座廣布對稱鏤雕花葉，實、白參半，部份細部輔陰刻、浮雕及有領扁隙。中央兩側飾出牙雲卷，座墩則收之勾紋。雕工嫻熟，打磨勻整，鏤刻之末節仍可睹其手作余跡。屏心藉子母榫置入基座，可為拆卸。形制分作內、外，皆留出領沿框。外側四面鹹鋪鏤空花葉，各面紋飾兩兩相稱；內側於實心木質中央嵌一海棠形白玉飾牌：玉色和煦，褐沁與陰線節理並走，恍如受木質浸染。主施雙層鏤雕工法，於密林地紋之上呈雙龍搶珠主體於花草蹊徑間，二龍拮抗於寶珠兩側，昂首彎身，四肢橫張，姿態立體靈動，細節描摹精到，且一旁之花葉輔紋亦配置得當。此插屏主體風格明確，藝術表現有序，將明代中期玉雕傑作層層包裝於縱橫勾鏤之酸枝內，且保存狀況絕佳，至今仍無疑為文房精品首選之類。

1141

明代玉筆山子

Ming Dynasty

JADE BOULDER, SHANZI

15.5×9.2×7.3cm

NTD 200,000

RMB 46,510

USD 6,670

明代之筆山子持續發展宋、元以來之玉筆山，且從中衍生出著重賞玩用途之器，此具即為其一：玉質潤白，成色濃渾勻布，包漿自然巧潤。器形取法峻巖，概呈梯形，而於表面鑿刻棱角與孔洞，刀法妙承天工，得使人為玉器無別於孤賞異石，置於桌邊案旁，盡得「鐫刻山峰，聳秀而不俗」（宋趙希鵠【洞天清錄筆格辨】）之旨。

1258

東魏銅鎏金藥師如來坐像

Eastern Wei Dynasty

GILT-BRONZE FIGURE OF MEDICINE BUDDHA

4.2×2.1×13.3cm

NTD 200,000

RMB 46,510

USD 6,670

來源：

1.日本私人收藏

2.附日本佛教藝術學者久野健平成十七年（2005）作手稿

此像附有日本佛教藝術學者久野健先生（1920-2007）姓名標示之手稿，其人為曾任東京文化財研究所情報資料部首任部長，並於東京大學、東京藝術大學、名古屋大學等校講授日本雕刻史，著有【日本美術史要說】、【佛像事典】、【佛像之歷史：飛鳥時代至江戶時代】（以上書名暫譯）等數十種論述。手稿中除賞析此藥師如來之外形，仍將其定年至東魏以後，其說應是——按劉宋大明元年（457年）【藥師經】於南朝成書後隨即傳至北方，使現存最早之藥師佛造像落於北魏太和後期（約5世紀90年代）[1]；而東魏造像之一系脫離北魏晚期「瘦骨清像」和「褒衣博帶」之風，遂於肉髻、面相、衣著各處呈現猶如此藥師如來之特征。根據常青先生之統計，目前已知之東魏藥師佛造像僅有四件，其中兩件為石刻材質，一件尚未公開，一件則僅錄其名而不知去向[2]，拍賣市場上亦幾乎未見先例。此像非但為鳳毛麟角，更可能是唯一傳世之銅鎏金東魏藥師佛造像。正如久野氏之手稿所記，此像乃屬形制幾近獨一無二的珍貴遺存（「類例のほとんどない遺品として貴重である」），是難以論價之文化資產。

註腳：

[1]常青：〈成都萬佛寺藥師佛像與南北朝藥師佛信仰〉，【故宮博物院院刊】2021年第7期（總第231期），頁11-15。

[2] 同上註，頁16-20。

1242

20 世紀翡翠仙境人物山子

20th Century

JADEITE BOULDER WITH LANDSCAPE DESIGN

L 14.9cm W 10.5cm

NTD 350,000

RMB 81,400

USD 11,670

翡翠質山子，澤若春池余霜，左黃右青，包蓊華杳霧於冰輝巧石。正面采高浮雕構圖，施前後取景，於一碩山之先精雕奇樹、險亭與流水棧橋，中心再置遠眺高士、童子；背面則截平而略作陰刻，於俊山高溪之交會處搭一拱橋。玉體雖僅略大於掌，然其雕藝恢弘壯闊，亦不失仙境、高士清閑之旨，為當代翡翠佳作。

1356

清早期銅鎏金大日如來坐像

Early Qing Dynasty

GILT-BRONZE FIGURE OF VAIROCANA

H 14.4cm

NTD 120,000

RMB 27,900

USD 4,000

1211

清代翠玉荷葉洗

Qing Dynasty

LOTUS-LEAF-SHAPED SPINACH-GREEN JADE WASHER

L 13.4cm H 10cm

NTD 100,000

RMB 23,260

USD 3,330

來源：

香港佳士得，1990年3月21日，拍品編號1048。

台灣鴻璽藝術舊藏

翠玉質文房具。器形為一扁長荷葉形水洗，葉下藕枝成捆，衍蓮蓬、子葉附於荷側。主體荷葉狀若橢盞，窄徑深腹，口緣翻折妙得天工。輝澤鮮潤，包漿如釉，青、白相偕得宜，雕技足令良石與初摘翠荷竟無二致，著實出類拔萃。

1212

清代翠玉雙獸耳瓶

Qing Dynasty

SPINACH-GREEN JADE VASE WITH TWO HANDLES

MD 5.3cm H 12.9cm

NTD 50,000

RMB 11,630

USD 1,670

來源：

巴黎蘇富比，2022年11月8日，拍品編號147。

台灣鴻璽藝術舊藏

1332

漢代玉鑲金高足杯

Han Dynasty

JADE CUP

MD 5.3cm H 10.6cm

NTD 160,000

RMB 37,210

USD 5,300

1019

六朝彩陶舞俑一對

Six Dynasties

A PAIR OF COLORED POTTERY FIGURE OF DANCERS

L 9.5cm W 6cm H 10.5cm / L 7cm W 6.2cm H 10.5cm

無底價

二俑一組。通身加彩，臉龐、後發、衣緣及腰帶等處仍保其原色。俑形為兩跪姿舞女，衣著相同，身姿略成相對：五官清秀，蠶眼微張，小唇醺頰，放發留髻。袖緣、腰帶留紅。一手作弓前擺，另一手懸舉至腦後，五指蜷曲如勾。雙膝貼地，而使二足置於一側；或將右腳翻擡至前，左腳向外微張，是構形獨特之中古陶俑佳作。

1018

唐代加彩陶跪拜俑

Tang Dynasty

COLORED POTTERY KNEELING FIGURE

L 14.6cm W 10.7cm H 7cm

無底價

匍匐禮俑是唐、宋墓葬中常見之隨葬陶器，行禮者若非文官則為仆從，而可依其形制分作跪拜俑、伏聽俑二大類。此俑之拜姿符合唐賈公彥【周禮註疏大祝】所謂「先以兩手拱至地，乃頭至手……以其頭不至地」之描述，乃【周禮大祝】「九拜」中「空手拜」一類拜禮之具現，並可以將其歸於跪拜俑之類。

按唐代匍匐俑之形制多依【周禮】和當時實際禮俗而作，並於陶俑之體積、服裝、工藝等面向體現墓葬等級差異[1]，例如此俑之面目、衣折雖唯妙唯肖，且空手拜之形象和陜西西安唐惠陵出土之跪拜俑（參閱）極為相似，然尺寸相較後者則不能比擬，官服服制亦呈區別。對比其他考古發掘[2]，此俑可能出自中、上級官員之墓葬。縱使目前仍無法斷定空手式跪拜俑於葬儀中之作用，此俑仍為華夏「事死如事生，事亡如事存」（【荀子禮論】）思想，以及中古盛世活用古禮之良證。

註腳：

[1] 張蘊：〈關於李憲墓隨葬陶俑的等級討論〉，【考古與文物】2005年第1期，頁62-63。

[2] 李奕周：〈唐代跪拜俑與伏聽俑考辨〉，【文物鑒定與鑒賞】2017年第8期，頁16-19。

1005

良渚文化灰陶單耳杯/辛店文化彩陶罐

Liangzhu Culture GREY POTTERY CUP WITH A HANDLE /

Xindian Culture COLORED POTTERY JAR

MD 7cm H 8.5cm / MD 15.8cm H 22.5cm

無底價

1022

遼代綠釉雙猴皮囊壺二件

Liao Dynasty

TWO RARE GREEN GLAZED POTTERY FLASKS

L 16.6cm W 8.8cm H 25.5cm / L 18cm W 9.5cm H 27cm

無底價

1044

齊家文化玉璧/玉璜二件

Qijia Culture JADE CIRCULAR DISC, BI /

Qijia Culture TWO JADE CARVINGS, HUANG

D 8cm / 11.2×4.2cm / 14.9×5.5cm

無底價

1058

紅山文化玉獸面紋佩 / 紅山文化玉 Y 形器

Hongshan Culture JADE PENDANTS WITH BEAST MASK DESIGN / Hongshan Culture Y-SHAPED JADE CARVING

L 7.2cm / L 5.8cm

無底價

1084

隋代鞏縣窯青釉辟雍硯一對

Sui Dynasty

A PAIR OF GONGXIAN COUNTY KILN CELADON INKSTONES

5.7×2.2cm / 6.3×2.3cm

無底價

1090

北宋白釉印花卉紋盞

Northern Song Dynasty

WHITE GLAZED MOULDER FLORAL BOWL

D16.6cm H 4.7cm

NTD 30,000

RMB 6,980

USD 1,000

紐約蘇富比，2017年3月18日，拍品編號1374。

台灣萬寶齋私人舊藏。

1094

唐代銀鍍金花葉瑞獸紋碗

Tang Dynasty

FINE AND VERY RARE GOLD-PLATED SILVER 'FLOWER AND BEAST' BOWL

D12.6cm H 5.7cm

NTD 300,000

RMB 69,770

USD 10,000

銀質碗體，錘鍱成形。碗沿作十四片蓮瓣，壁面則偕瓣凹壓等數Ｓ形折曲紋。侈口翻梢，斜壁平腹，圈足微敞展底。紋飾主鏨刻，除地紋處再以鍍金繪之。外壁以魚子紋為基，並自折曲紋至碗沿處添加金線，令構圖依蓮瓣而行。每瓣或單飾折枝花葉，或由花葉隨鹿、狐、兔、羊、各類鳥禽及山嶽紋相輔相成。內壁留素，可見鍛擊起伏之勻整。碗底中央焊接圓形飾片，為水波地紋之上伏臥一高雕海獸及二側身水鳥，镕焊相接處則覆金漆。圈足外側鍍金，上鏨菱形四葉連紋，下緣收以連珠，足內作四葉形對稱花結。

此碗紋飾密集，壁面構圖巧循器形錘鍱而成，華而鋪張有序；器底飾片則能使海獸若隱若現於瓊漿玉液之下，將金銀華彩誇耀至極，不啻為中古金工之上乘。按其「滿地妝」之布局、紋飾之使用，以及集鍍、錘、鏨、焊等多重技法於一之精工，此碗應為初唐至高宗期間之皇家用具[註]，為唐代國力強盛之際從礦區至作坊系統化生產金銀器之證據，另一方面也隱含著彼時遭受官府高壓剝削的匠人血淚。

註腳：

韓偉：【海內外唐代金銀器萃編】（西安：三秦出版社，1989），頁18-19。

1095

六朝玉神獸

Six Dynasty

JADEBEAST

9.5×5.9×4cm

NTD 400,000

RMB 93,020

USD 13,330

青玉質，首、尾、側身染深棕沁帶，色澤沈雄古逸。體呈蜷臥，獸首稍擡。珠目俊眉，濃鬃小耳，長吻齊牙，舌腹微露。肋骨浮顯，板足分爪，修尾回折。於簡要、靜謐之形制寄寓鮮活生命，得中國神獸之精魄。

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