五星二十八宿圖冊.清丁觀鵬繪.台北故宮博物院藏

五星二十八宿圖冊.清丁觀鵬繪.紙本設色.台北故宮博物院藏

梁令瓚，唐朝畫家、天文儀器制造家。漢族，蜀（今四川）人。官率府兵曹參軍。開元九年（721 年），玄宗命僧一行改造新歷（大衍歷），而無黃道遊儀測候；令瓚因創制遊儀木樣。一行稱其所造能契合自然，對推步大有幫助。後又與一行創制渾天銅儀。亦工篆書，擅畫人物。

【五星二十八宿神形圖】卷據傳為唐代梁令瓚繪。此圖原分為上下兩卷，描繪五星（歲星、熒惑、鎮星、太白、辰星），以 及二十八星宿對應的人物神怪影像。每星宿一圖，或人或獸，或人身獸首，每圖前有篆書說明。今僅存上卷的五星和 「角」 至 「危」 十二宿。

「五星二十八宿」 中的 「五星」 ， 亦可稱五緯， 即中國古代天文學中的金、 木、 水、 火、 土五大行星。 其中， 金星古稱明星， 又名太白金星；木星， 古稱歲星； 水星， 古稱辰星； 火星， 因其時明時暗， 行蹤不定， 古稱熒惑星； 土星， 古稱鎮星、 填星、 信星等。 「二十八宿」 ， 源於道教文化。二十八宿， 其中東方青龍七宿是角、 亢、 氐、 房、心、 尾、 箕； 北方玄武七宿是鬥、 牛、 女、 虛、 危、室、 壁； 西方白虎七宿是奎、 婁、 胃、 昴、 畢、 觜、參； 南方朱雀七宿是井、 鬼、 柳、 星、 張、 翼、 軫。

歲星神豪俠勢利。立廟可於君門。祭用白幣，器用銀，食上白鮮。諱彩色，忌哭泣。歲星為君王。

熒惑

熒惑星神食火。祭用血肉酒，器用赤銅，幣用赤，殺牲吺血祭，具戰器鼓舞，然後祭之。忌哭泣，善事熒惑。嬌暴公子。熒惑廟可致軍門。

鎮星

鎮星神以黑煙霧為宮。祭用烏麻油、蔬食、飲水，幣用故黑，器用鐡。戒在奢淫。鎮星是禦史。宜水土事。立祠農疇水渚旁。

太白星

太白星神祭用女樂，器用金，幣用黃，食用血肉，不殺牲，亦忌哭泣。太白廟女宮中黃屋，飾皆黃，仍被五采。太白後妃也。

辰星

辰星神，功曹也，知天下，理文墨歷術、典吏傳送，執天下綱紀。辰星，日禦也，常不離日。祭用碧，器用碧玉，幣用碧色，祭用蔬、水類（小字註：魚屬）。廟可致於相府也（小字註：中書省是）。

角星

角星神，聰睿勇知，受快樂。通律歷。名 (扌蕓) 芳，一名先率，姓熾振。

亢星

亢星神，性淳質清平。通於戰陣。名賢戰。

氐星

氐星神，廟有九萬裏。通於數紀之會。名枌評，姓為翟衛。

房星

房星神，性毒雄，多淫多子，妖訛咒咀，淫祀兩形，與丈夫婦人更為雄雌。廟一十萬余裏，廟欹邪廣。名含孫，姓為管紀踐。

心星

心星神，性多毒，多淫多子，妖訛咒咀，淫祀兩形，與丈夫婦人更為雄雌。廟十萬裏，廟欹邪廣。名招貴，姓房館。

尾星

尾星神，能劾眾神而不受眾神劾。名闿當，姓為張兕。

風星

風（箕）星神，吼如母大蟲。不受人制，獨用能害物。通於兵。名士常，姓為談。註雲：士或為吐。

鬥星

鬥星神，能起伏陰陽。其廟無定準裏數。名狀 ，姓拒堵。

牛星

牛星神，善醫多病。受占候陰陽諂邪，妄說禍福，能以諂辭扇動人。名略緒熾，姓蠲徐。

女星

女星神，淫亂貪讒，善醫多病。受占候陰陽諂邪，妄說禍福，能以諂辭扇動人，廟廣五萬六千裏。名為色舒。

虛星

虛星神，明歷術。名闿陽，姓明辟疆。

危星

危星神，好哭泣，剛愎嫉惡，好亂好殺。廟廣五萬六千裏。名推長，姓呂賈生。

室星

關於這一圖卷，曾有三種推測：第一種說法是為張僧繇畫，梁令瓚題；第二種說法認為是梁令瓚臨摹張僧繇畫；第三種說法認為就是梁令瓚畫。第一、二種說法都有相當一段時間被沿用，但最後定為梁令瓚本人畫，原因是經考證圖中人物造型及其法器都屬密宗。

密宗是中國佛教派別之一。唐開元初（716～720）之後，此教在中國開始傳播，並形成了自有特色的宗派密宗。不過在中國，它只傳了兩代即衰落了。所以，既然【五星二十八宿神形圖】中圖形都呈現密宗規範，那麽，此畫肯定創作於唐開元之後，其下限不應離密宗傳播僅兩代的這一時期太遠。

在【圖繪寶鑒補遺】中，也把這卷畫定為梁令瓚畫：梁令瓚，或曰蜀人，開元中工畫人物。宋秘閣有【五星二十八宿真形圖】一卷，李伯時雲 「甚似吳生」。

從【五星二十八宿神形圖】的流傳記錄上看， 該作品最早藏於宋宣和內府， 後又為清人安岐收藏， 清末藏於完顏景賢處， 後流入日本境內。