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追問—抽象在中國2023-2024——陳耀明藝術解析

2024-03-14國風

藝術家 陳耀明

易點開泰——陳耀明的抽象藝術

當今中國抽象藝術的創作語境,正處在一個有著多種選擇可能性的發展期,呈現出多元並置的創作生態。其中,陳耀明極具創新意識、恪守中國文化價值立場和審美取向的抽象藝術,是一個值得關註的成功案例。他以一種由色點和條塊組成的個人化圓形圖式, 營造出一個個「圓融和煦」的精神家園。在他的作品中,色點渴潤濃淡的規律鋪陳,條塊交叉錯落的畫面分割,看似刻意而為的形式感,卻超越了形式的審美情趣,賦予了文化意蘊。 圓,是中國文化中一個重要的精神原型,它是宇宙創化之元,藝術生命之源,體現了中國人的宇宙意識和生命情調,圓融諧和的精神世界。 所謂「 仰則觀象於天,俯則觀法於地」「天地萬物皆備於我」,陳耀明的作品,蘊藉著深邃的生命哲理

陳耀明好「易」。他對「易有太極,是生兩儀」有著自己獨到的領悟,從對陰陽關系的解讀和闡發中,他著力表現圖式在相生相克中的共存轉化。所謂「易點」,源自【周易】的卦辭和爻辭,自身就有其「象結構」,孤陰不生,獨陽不長,一陰一陽,「一內含二」,構成了世間萬物的豐富性、和諧性和統一性,這對耀明的創作來說,無疑提供了一種可貴的參照點和切入口。但他的作品又並非是【周易】的圖解,而是以此作為他作品圖式的文本依托和審美核心,以【周易】的玄奧高深,以虛致實,微顯闡幽,前行於暢通的「開泰」之途,達到一種「表裏俱澄澈,悠然心會」的合二而一的境界。

陳耀明別出心裁,采用民間日用的傳統竹匾為媒材;或以帆布條編織成與竹匾相同的形制,以原生態器物和綜合材料的形態,既能巧於精思地審形置陣,又為他創作風格和形式提供了更明確的符號化指向性,當可看作是他在開發材料功能上靈泉噴湧的成果。由民間工匠手工制作的竹匾,在看似平常的交織排列的編織間,陳耀明卻分明感覺到了其中蘊藏著制作者矻矻不懈的匠心精神和勃然跳動的生命力。他撇除了竹匾功利性的日常價值,而賦予它們本質性的文化意義。「百工居肆以成其器,君子學以致其道。」他透過自己的作品,化日常於審美,化器為道,從形而下提升至形而上的高度,實作了一次變革性的藝術創新。

人們在研究抽象藝術時,往往更多地從西方那裏尋找資源,而忽視了在中國博大精深的文化和藝術傳統中探尋精神本源。抽象藝術作為從西方舶來的藝術樣式,雖然也有「內心需求」的「結構精神」,但是更強調的是自然與藝術——外在性加內在性共同建立綜合秩序的圖式化追求。陳耀明則大異其趣,別開生面,自覺地從中國文化傳統的哲理玄機中提煉出抽象的藝術因子,形成了自己獨特的抽象修辭語匯,這正可看作是一種難能可貴的中國化的美學品格。陳耀明的抽象藝術所呈現的,就是他所開拓出的這一片嶄新的藝術天地。

龔雲表