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情與景，是中國詩歌創作乃至所有文學種類中最重要的兩個要素。「觸景生情--情景相生--情景交融」是中國詩歌意境的基本表達方式和心境體現。
明代著名詩人謝榛說：「景乃詩之媒，情乃詩之胚。」，又雲：「孤不自成，兩不相背。」，情與景當為一體，缺一不可。明末清初思想家王夫之也認為：「情，景名為二，而實不可離。神於詩者，妙合無垠。」意思是說，詩歌中的情因景生，景以情合，方能很好的領悟詩歌的意境之美。
那麽，在白雪皚皚的冬日，不管是萬裏冰封的北國莽原，還是薄雪白檐，枝頭探梅的江南小景，在詩人的作品中，永遠是或淒美、或躊躇、或愜意、亦或是指點山河的壯懷激烈！
唐·王維：冬晚對雪憶胡居士家
灑空深巷靜，積素廣庭閑。
小巷幽深，庭院閑步，雪花沙、沙、沙的飄落。在幽靜的深巷中，詩人只用了「 灑空 」二字，瞬間把雪花漫天飛舞、紛紛揚揚飄落的情景描繪得再透徹不過了。 而「 積素 」二字，於不經意間，長長的小巷，已然慢慢堆積起了厚厚的白雪。 積雪--積素 ，僅一字之差，把雪的潔白、清澈、純真、原生態等多重內容，表現得淋漓盡致，可謂是點睛之筆。
王維曾經在【 山居秋暝 】寫到：「 明月松間照，清泉石上流 」，頗有異曲同工之妙。
杜甫【 春夜喜雨 】有雲： 隨風潛入夜，潤物細無聲 。從寫作手法和技巧運用方面來講，這兩位同時代的偉大詩人，看來是「心有靈犀」啊！
跨越千年，被稱為「雨巷詩人」的戴望舒，在他那首著名的成名詩——【 雨巷 】裏輕聲詠嘆：
撐著油紙傘，獨自仿徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷。
我希望逢著一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁。
在雨中哀怨，哀怨又仿徨。
她仿徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘。
像我一樣，像我一樣地，默默行著。
冷漠，淒清，又惆悵。
讀完古人詩句，再朗誦一下現代詩，是不是別有一番滋味上心頭？
元·白樸：天凈沙·冬
一聲畫角譙門，豐庭新月黃昏，雪裏山前水濱。竹籬茅舍，淡煙哀草孤村。
此詩，字字寫實，句句寫景。冬日黃昏，城門輕響，半空中掛著一彎新月，山前的流水裏挾著雪花，潺潺流淌。雖無一處寫情，卻處處暗合。
白樸（1226—約1306），字太素，號蘭谷。元代著名雜劇作家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖並稱為「元曲四家」。
天凈沙小令共有四首，分別描寫了春夏秋冬四時景色。這四首小令看似簡單，寥寥數位，從各方面、各角度描寫了四時景物和相應的天氣變化，呈現出四幅雋麗的山水圖畫，是典型的寓情於景，狀景抒情，情景交融的寫法。雖無一字道「情」，卻把溶於四時季節不同的心境與格調和盤托出，是「只可意會不可言傳」的佳作。
[越調]天凈沙（四首）元·白樸
春
春山暖日和風，闌幹樓閣簾櫳，普都秋千院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。
夏
雲收雨過波添，樓高水冷瓜甜，綠樹陰垂畫檐。紗櫥藤簞，玉人羅扇輕縑。
秋
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛紅影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
冬
一聲畫角譙門，半庭新月黃昏，雪裏山前水濱。竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。
清·袁枚：十二月十五夜
吹燈窗更明，月照一天雪。
吹滅油燈，輕攏被衾，準備入睡。窗外，明月高懸，白雪大地，交相映照窗台，房間越發顯得比熄燈前更明亮了。
「 吹燈窗更明，月照一天雪 」，僅十字，普普通通，清新簡凈。精致、準確地表達了詩人映雪賞月的獨特感受。既寫實景，又傳真情，營造出「夜靜、月明、雪白，而我獨自清歡賞月，發幽古之思」的意境。
我以為此詩與李白的【 靜夜思 】：「 床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉 。」有異曲同工之妙，不知大家是否贊同？
先秦·佚名：采薇
昔我往矣，普都依依。今我來思，雨雪霏霏。
【 采薇 】是【 詩經·小雅 】中的名篇。這幾句也是詩經裏面很著名的一段句子。回想當初出征時，春光明媚，普都依依隨風飄揚，而回來時已經是雨雪交加的冬天，邊關漸遠，鄉關漸近。此時，他遙望家鄉，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。在春夏交替，寒來暑往的歲月裏，他經歷了什麽已盡在不言中。
邊關征戰，九死一生。當大地沈寂，飛雪中有一個人在獨行，遠處有一盞燈在為他亮著。那是他全部希望所在，是他活著的動力。為了普都依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充滿著人性的美。古代人的交通不便，造就了人們思維的發達，把人的想象力發揮到極致。
施耐庵【水滸傳】第十回【林教頭風雪山廷廟陸虞侯火燒草料場】有一段關於風雪的描述： 再說林沖踏著那瑞雪，迎著北風，飛也似奔到草場門口開了鎖，入內看時，只叫得苦。原來天理昭然，佑護善人義士。因這場大雪，救了林沖的性命。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：「怎地好？」放下花槍、葫蘆在雪裏。恐怕火盆內有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了，尋思：「又沒把火處，怎生安排？」想起：「離了這半裏路上，有一古廟，可以安身。我且去那裏宿一夜，等到天明，卻作理會。」把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟裏來。
「 昔我往矣，普都依依。今我來思，雨雪霏霏 。」不管經歷了怎樣的腥風血雨，生死搏殺，踏雪徐行，總算是有個家在盼望他歸來。而好漢林沖，卻是家破人亡，發配邊關，就連這漫天風雪也沒有放過他，草廳倒塌，無家可歸，只能尋那山廷破廟暫避風雪侵襲，讀到此處，讓人唏噓不已。
宋·吳淑姬：長相思令
煙霏霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春從何處回？
據史載：南宋文學家洪邁在其【 夷堅誌 】和王世貞的【 艷異編。卷三十 】，還有馮夢龍的【 情史 】一書中，記載了此詩傳奇般的創作經過。
吳淑姬本出身在窮苦人家，卻遭不幸被當地一惡少長期霸占。後來別人還誣陷並告發她有偷情的行為，因而被捕入獄。當時審理此案的郡僚，知道她是冤枉的，並且對她的才華也早有所耳聞。於是命令獄卒開啟她身上的枷鎖，對她說：「久慕你的文采非凡，我也是憐香惜玉的人。如果你今天能即興作一首自詠的好詞，我就會把你的冤情轉告太守。這樣一來，興許能替你開脫罪名，還你清白之身。」吳淑姬道：「請大人出題。」時值冬末春初，積雪未消，寒梅怒放，郡僚便以此情景為題，命她作一首【 長相思令 】。不一會兒，她就作出了這一首有名的【 長相思令 】。
了解完作者吳淑姬的這番經歷，就不難理解該詩了：煙霧彌漫，雪花紛飛。梅花枝上堆滿了雪，春天啊，不知何時才能歸來？大雪紛飛，天氣惡劣，無情的雨雪正摧殘著不幸的梅花。可她所向往的春天，會在何處呢？這一番潛台詞：這不公的世道啊！我蒙受了不幸的冤屈。不知那位可以解救我的大人，如今又在何處？
郡僚聽後深受感動，他不僅收藏了這首詞，而且實作了自己的諾言，第二天就告知太守，讓一個女子從此獲得自由。
一首詩挽救了一條生命。
當然，最著名的「救命詩」還是那首幾乎人人兒時都背誦過的「 煮豆燃豆萁 」。
據傳，魏晉時期，曹丕即位後，嫉妒兄弟曹植才華。有一次，曹丕命曹植在七步之內作詩一首，如作不成就將行以大法（處死）。曹植才思敏捷，不及七步，便吟出一首「煮豆燃萁」的【 七步詩 】—— 「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急 ?」曹丕聽後，想起兄弟手足之情，最終沒加害曹植。後人也贊美曹植才思敏捷，譽為「 七步之才」 。
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