【1】
清平樂·春歸何處
北宋·黃庭堅
春歸何處？寂寞無行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。
百囀無人能解，因風飛過薔蜜。
春天跑到哪裏去了？四下一片沈寂，沒有留下丁點蹤跡。如果有人知道春的去處，喊它過來和我同住。
誰也不知道春的蹤跡，除非去問一問黃鸝。可黃鸝百囀，沒有人能聽懂它的意思，它借助風勢，飛過了薔蜜花。
公元1103年12月，北宋黨爭再起，黃庭堅被貶到今廣西河池市宜州區，於1104年五月抵達貶所。這首詞是他來到宜州第二年時所作，即1105年，當是黃庭堅的絕筆。同年初夏五月，黃庭堅便溘然辭世，剛到甲子之年。
春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。
起筆就開門見山，直接發問，使用擬人的修辭手法，有提綱挈領，統領全詞的作用。「寂寞」一詞是全詞的詞眼，為全詞奠定了基本的感情基調，春歸後詞人失落的心情也隱含其中。「無行路」指的是春歸沒有留下痕跡，暗含詞人失落的心情。
後面兩句是詞人的設想，詞人再次詢問，有誰知道春的蹤跡？知道的話將它喊過來同住。「喚取」，呼喚的意思，取是語氣助詞，沒有實際意義，詞人迫不及待的心理盡在其中。
上闋連用兩個問句，詞情跌宕起伏，一波三折，詞人對春的留戀與不舍躍然紙上，極易打動人心。
春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔蜜。
下闋起句使用設問的修辭手法，想象奇特，情趣飽滿。既然沒有人知道春的蹤跡，只好去問那枝頭的黃鸝了，由想象轉到現實描寫上面。
詞人為何單獨選中黃鸝呢？因為黃鸝在春夏之交最為歡快，所以詞人使用了「百囀」一詞。但緊接著用了「無人能解」四字，又將黃鸝的「百囀」消解了，沒有人能聽懂黃鸝的叫聲，詞人的尋春也就徹底沒有了可能。
看得見的是黃鸝借助風勢，飛過了盛開的薔蜜花，看不見的卻是春光易逝，人生短暫。春終究還是走了，只留下詞人寂寞孤獨的背影。這飛走的春天，像極了熱鬧的人生，轉眼就已遲暮，令人唏噓不已。
【2】
踏莎行·小徑紅稀
北宋·晏殊
小徑紅稀，芳郊綠遍。高台樹色陰陰見。春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。
翠葉藏鶯，朱簾隔燕。爐香靜逐遊絲轉。一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。
郊外小路上的花紅已經雕謝殆盡，整個原野卻是滿目綠意。高聳的樓台，掩映在翠綠茂密的樹林中，若隱若現。春風不懂得管教楊花，迷迷蒙蒙，胡亂撲在行人的臉上。
翠綠的樹葉中間藏著流鶯，紅色的簾子阻擋了奇比。室內，縷縷爐香繚繞，像遊絲一樣盤旋升騰。醉酒後，在一場愁夢中醒來，只看見落日余暉斜照著幽深的庭院。
小徑紅稀，芳郊綠遍。高台樹色陰陰見。春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。
詞的上闋描寫的是詞人在郊外看到的暮春之景，雖蘊含著淡淡的閑愁，但並不頹廢。
詞人在郊外遊覽的行程是沿著「小徑」、「芳郊」、「高台」的順序行進。分別看到的是「紅稀」、「綠遍」、「樹色陰陰」三個典型的暮春之景，無不告訴我們春已逝，夏來臨。這三句著眼於靜景描寫， 但「稀」、「遍」、「見」三字卻給人事物變化發展的動態之美。
春風本沒有人的意識，詞人用了擬人的修辭手法，說春風不懂得約束楊花，讓它胡亂地撲在行人的臉上。楊花撲面亦是典型的暮春之景。由「行人」一詞可知，這是詞人在路上看到的景致；由「不解」可見春風之無情；由「亂撲」可見楊花之可愛調皮。
翠葉藏鶯，朱簾隔燕。爐香靜逐遊絲轉。一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。
詞的下闋描寫的是詞人回到家中看到的景致，進一步深化了愁思，感情色彩上升到了對時光易逝的感慨上面。
既然樹葉很是茂盛，紅色的簾子也阻擋著燕子，詞人又怎能看清是流鶯和奇比呢？原來這是詞人的聽覺，從側面描寫暮春之景。「翠葉藏鶯」承上，是室外景，和上闋的「樹色陰陰」照應；「朱簾隔燕」啟下，是室內景，引出下面的室內描寫。
室內爐香靜靜地燃燒，足見詞人的貴族身份。一方面，室內焚香，是高雅幽靜閑適的象征；另一方面，詞人用了「逐」和「轉」兩個動詞，反襯出室內的寂靜。一逐一靜，境界全出。而且詞人長時間望著「遊絲轉」的神態也一覽無余。
為了排解心中的閑愁，詞人飲酒醉，他索性酣眠一場，等到醒來時，已是黃昏分時，只看見落日的余暉斜斜地照在深深的庭院中。詞人的愁思並沒有因為飲酒、睡覺得到排解，反而因為看到夕陽而更加愁了。直到最後詞人才直截了當的用了一個「愁」字，是全詞的詞眼，點明了春光易逝、青春易老的主旨。
值得一說的是，清朝著名詞人納蘭性德有「一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。」的名句，或許就是來自晏殊這首詞，不同的是一個是夕陽照著深山，一個是夕陽照著庭院。
—君安—
