去年5月份，某脱口秀演员因「玩儿梗」过头，整个行业遭遇整改。
其实，早在脱口秀破圈之日，关于内容的收紧审查就在业内流传。
进入8月中旬，沉寂近两年，脱 胎换骨，终于回归。
还不止一部——
桃厂鹅厂几乎同期开播了各自节目——
【喜剧之王·单口季】&【脱口秀和ta的朋友们】
近期的电子笑话，这不就有了嘛~
虽然两档节目是竞品，还是提示大家 不要带着拉踩 的心态对比着看。
看脱口秀终究是图一个乐，好笑就笑，不好笑拖进度条划过就好。
大厂打架，观众受益。
先说鹅厂这边。
看到徐志胜、何广智、呼兰、小佳、步惊云等一众老面孔，也知道这期的主题是「回归」。
徐志胜「凡尔赛」开局。
行业颓靡，他反而逆跌，接戏、上综艺、开直播...
这张又丑又土的脸，反而在舞台之外频频曝光
自曝参加黄子韬生日喜提cp名「韬志夭夭」
「广岛志恋」另一成员何广智被无情踢出局。
当然，徐志胜自然没忘记调侃自己的长相。
「【庆余年2】里演范闲？越南版的吧？」
「只要我一出现，观众就疯狂发弹幕遮住我的脸」
「村头大爷问，都是群演，怎么你词儿这么多？」
顺便也没忘记揶揄两句「山东人考公」的网络热梗。
何广智「眼红」几句后，把话题对准了时下流行的性格测试（MBTI）
「从i人直接到素人」
吐槽一出，直接嘲讽脱口秀现状。
山东人好客的民风也被丝滑地被塞进了主题：
E人负责活跃气氛，不允许冷场
哦，这种人在我们山东，叫主陪~
小佳结合身体状况，调侃健身房乱象；
孟川回顾出书经历，揶揄文娱圈油滑处事；
呼兰借cos太监经历，讽刺唯金钱论的风气；
总之，看完鹅厂这期，又是熟悉的味道，脱口秀那嬉笑怒骂的味儿又回来了。
现实主义基调 ，是桃厂第一期的主体风格。
刘振东手摇拖拉机的喜感画面之下，是留守儿童的心酸现状；
戴为面上嘲讽男性穿搭，本意是在讽刺消费主义对人的诱捕；
老生常谈的高房价高房租，到了大老王的段子里成了「大城床，小城房」的无奈抉择；
鑫仔（刘波儿）声情并茂模仿了酒蒙子，实则直指当今家庭生活缺乏精神根基。
氛围组组长徐峥爆灯后都说，这段子可以改编成现实主义题材的电影。
比如，刘振东的段子里，提到了一个众所周知但被大多数人忽略的系统bug——
眼保健操。
每个班级的黑板旁边，都挂有一张带穴位的做操图；
静态图，外加只有穴位，因此做操时手部的按压轨迹并没有被明确规划；
这样一个细节，到了段子手里，就成了笑料。
想必这样的疑惑，大家都有过，但都没当回事；
所以当段子手讲出来时，会恍然大悟、倍感亲切。
脱口秀行业的升级，也意味着演员们的素材、主题升级。
受众在短视频轰炸下笑点越来越高， 搞笑的难度越来越大 。
能把观众按在屏幕前5分钟，真诚发笑，足见演员们是下了功夫的。
尽管来自不同平台，但步惊云跟小兔的段子，直指了同一主题。
婚姻危机。
殊途同归，她们同时向废柴老公开炮，痛批婚姻中女方「养儿子」的现状。
离婚，是步惊云的切入口。
她先是列举了离婚后事业有成的女性企业家；
随后，讽刺某恋综的悬浮、虚假，质问为什么节目中婚姻濒临破产的夫妻们，从不需要面对「谁来赚钱」「谁来带娃」「教育分歧」等现实痛点；
最后用「智能马桶圈」收尾，回归到「爱情与面包」的命题下。
「婚姻很难说对错，但好好赚钱准没错」
尬押背后，是当代女性对于家庭生活和自我实现的天然悖论。
小鹿这边，婚纱代替了往日西装，一张口就来者不善——
「我穿着婚纱嫁人，也穿着它骂人」
随后，就是一波长达五分钟一浪高过一浪的毫无顿挫感的火力输出。
段子中，小鹿化身刚完婚的「我」。
跟「我」结婚的，不是老公，是毫不上心、情绪价值为负的婚礼搭子。
「我」为了婚礼紧张筹备一年，从跟婚礼策划拉扯，到反复确认婚宴桌牌。
搞婚纱、搞伴手礼、搞烛台，搞七搞八
而这位搭子，搞不清状况，松弛状态让人难以置信。
总之，新娘歇斯底里，新郎事不关己。
最后小鹿得出结论：
婚姻是两个人的事情，婚礼，是「我」一个人的项目。
此话一出，引爆全场，评委首次全5分。
喷完废柴老公，小鹿的枪口继续开大，对准了伴郎团和大家长。
「规定婚礼上伴郎伴娘成双，原来是要一对一帮扶」
「什么诈骗电话一定要现在接？这是我的婚礼，我正在经历人生最大的诈骗」
到此，段子的「斩男」意味就很明显了。
它抨击的不仅是婚姻中的巨婴， 还有男性长期在家庭生活中缺失的责任心 。
照此延展，每天都在上演着同类新闻。
诸如「隐形家务」「丧偶式育儿」「爸爸带娃，活着就好」等话题背后，都是女性对家庭的沉默付出。
除了炸场的几个段子，柴叔印象比较深刻的，是一位新人。
哲学硕士，毕业四年，没工作过，大国手。
从哲学硕士的标签上，大家就能基本预判出她的段子走向。
通过嘲讽自己的专业，进而反驳「学习无用」「学历无用」的观念。
果然，在讲述中，大国手描绘了一名高知的潦倒生活图景。
「摩的困境」很有画面感——
一次交通事故，摩的被扣押；
想赎车，得交钱；
赎金，得靠跑摩的赚钱，又得先赎车。
现场被这「摩的困境」逗得捧腹大笑。
但表演者满脸的呆滞木讷，似乎为段子添加了新的意味。
高失业率的大背景下， 中青一代想走出泥潭，却无从下手的窘境 ，在这一刻被具象。
段子最后，回归哲学。
「学哲学最大的好处，就是想得开」
「我和几百年前穷困潦倒的康德，看的是同一片天空」
你以为浪漫一下就结束了？
大国手偏要把你 拉回冷硬的现实 中来——
「我很想问他，康德老师，你当时也这么饿吗？」
这让人下头的处理，一来逗笑了现场；
二来，是每一位不得志的做学问之人的锥心发问。
都说苦难成就经典，可我不想成为康德，这苦也非吃不可吗？
坦率说，这两部脱口秀都有各自的缺陷。
鹅厂太多内部梗，桃厂节奏太拖，甚至还有借鉴挪用的嫌疑。
但贵在两个节目都有意识地 与当下、与普通人的生活做出了密切勾连 。
这也是脱口秀最迷人的地方：
当正面批评被束之高阁，挖苦、讽刺也未尝不是一种表达和鞭策。
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