那些专门去了解过体育相关专业的朋友，肯定听说过大学里有一门是专门针对运动心理的训练课。
在咱中国古代，甚至在整个世界上，运动心理训练是一门老早就有的专业训练课。那时候，这门课存在是为了挖掘人们在军事训练和战场上的潜力。后来，随着时代往前发展，运动心理训练的目标就变得更多了。
运动心理训练源自哪种特别的运动训练形式呢？它又是怎样挖掘人的自身潜能的呢？咱一起来瞧瞧这种特殊的训练办法。
在人类早期社会发展时，运动并非特殊的人类活动样态。和如今体育运动在人类日常中的地位不同，早期的运动甚至都不能当成一个单独的活动范畴。
过去人们搞体育运动，压根不是为了让自己的运动本事变强或者让身体更棒。那时候，人们生活在宗教说了算的社会里，还被频繁的战火围着。
所以呢，人类最开始搞的那些个体育训练，实际上是给战争和宗教做预备的。
有的朋友或许不太明白，一项简单的体育训练咋就能和战争这种残酷事儿扯上关系呢？其实吧，要是咱们深挖一下中国运动项目的发展历程，那也能看到一样的特点。
大伙都知道，足球这运动是从中国起源的。一开始，蹴鞠就是中国传到全世界的。这运动刚开始在中国开展的时候，是为了让军队士兵的身体更棒，身体协调能力更强。
踢蹴鞠对抗的时候，当事人的对抗本事和力量会变强。在一些近身的训练里，大伙还能学会更多在危险处境下摆脱的办法。而这些办法和能力，实际上都是在给以后打仗做准备呢。
要是士兵们在平常训练时能全身心投入，那上了战场他们就能多几分活路。而这些体育训练项目，说到底就是为打仗服务的，是为统治阶级的利益干活的。
中国如此，世界上其他国家也一样。那时候的欧洲处于中世纪，被宗教把控着，欧洲各国的军队还在展开极其残酷的战争。
军队打仗得靠军事训练来支撑，军队人员的身体状况也是作战成果的保证。
所以，过去的体育训练，说到底是让士兵能在战场上顺利完成作战任务。那过去的运动心理训练呢，当然也是为了这一最终目的服务的。
一开始，运动心理训练并非完全独立的一块儿，它得靠着体育运动，而体育运动呢，又得靠着宗教或者战争这类人类常见的社会活动。
随着实践不断发展，人们慢慢察觉到，平常进行体育训练时，每个当事人的心理状况和最终训练成效有着紧密联系。
要是他个人的身体跟心理素质都处于最佳状态了，那他的潜能就能尽情地释放出来。反映在结果上，就是这个士兵在正面交锋时能多次获胜。
所以到这会儿，大家才明白心理状态对最终结果的重大影响。要全面开发士兵的能力，提高个人的潜能，人们慢慢把更多注意力放到了运动心理训练这方面。
起源于瑜伽，方式挺新的据现有历史资料讲，人类最初的运动心理训练表现形式就是瑜伽。瑜伽这运动，运动量不大，可运动效果却特好，在当下社会，瑜伽在人们日常里的出现频率也很高。
不过古时候的瑜伽跟咱现在练的瑜伽，本质上是不一样的。
在古印度的某篇文献里，能发现古人最早开展的瑜伽活动。据说，冈底斯山脉存在着希瓦修炼的秘密，也就是密续瑜伽。这是种保密性很强的瑜伽，只有参与此活动的人，在老师引领下，才能领会瑜伽在释放压力、探究心灵方面的最终奥秘。
而且啊，一开始人们练的瑜伽，跟咱现在练的瑜伽不一样，没那么多高难度动作。实际上呢，最初的瑜伽形式通常就包含静坐和冥想这俩。
咱前面也说过，人们练瑜伽，最终目的不是去把身体潜能释放出来，而是要找寻心灵的安稳。
在瑜伽活动里，做极端动作不是关键，关键是摸索让心灵达到稳定平衡的过程。
这时候，人们会慢慢察觉到，大伙的心理状态越发稳定了，身体的各项机能也在逐步变得平和，整个人处于特别放松且状态很不错的情形中。
瑜伽训练最终是为了让身心达到高度和谐。
咱用现代科学的眼光瞅，古时候的某些瑜伽活动啊，更像是心理训练的事儿。人们去练瑜伽，就是想找那种没啥杂念的精神状态。在挺纯净的精神状态里，人的身体潜能就能被不停地挖掘和施展出来。
帕坦伽利编过【瑜伽经】，这书里有 196 句讲印度瑜伽的经文。刚开始读这书，好多人可能觉着挺不好懂的。
不过要是把这些经文和实际的瑜伽动作以及当时的心境状况结合起来，那咱就能明白，印度瑜伽本质上就是个找寻自我稳定状态的事儿。
在经文里，编撰者着重讲的是呼吸方式在整个瑜伽训练中的重要性。不管是呼气、吸气，还是呼吸时间长短、呼吸深入程度，这些方面都是有不少讲究和规则的。在各种场合中，人们得把呼吸的时间和频率控制在一个比较稳定的状态。
好比在清晨的树林里，人的身体比较容易达到平衡和稳固。那在这个时候练瑜伽，呼吸得悠着点儿，闭气的时长也得把握好。
另外，这本书着重讲的是持续不断地练习，人们得靠持续练习来慢慢养成稳固的生活习惯，使心灵放松的状态在生活里变得常见。不管是在之后的各类生产生活实践里，还是在极其严峻的战争对抗情形下，个人的心理状态都能迅速达到最佳状态。
要知道，古代的瑜伽是古代运动心理训练的一个关键办法。乍一看，瑜伽好像是让身体状态放松。可实际上呢，在参与这种活动的过程中，真正放松的是人们的心理状态。
随着瑜伽持续发展并趋于完善，各种较为新颖的运动心理训练办法接连涌现。慢慢地，运动心理变成了一个深受人们看重的单独领域。到了现在，在体育这个大范畴里，已经有专门的人来钻研运动心理方面的知识了。
中国古代，重视心理古代运动心理训练最开始就是为了战争而服务的，能够接受运动心理训练的人，一般也是会实际参与到作战过程当中的士兵。
事实上，不仅众多国家对运动心理十分重视，中国古代的各位熟悉兵法的将军，对于手底下士兵的战争心理状态也是相当重视的。
治气这说法，熟读【孙子兵法】的人肯定都知道。从时间以及上下文来讲，它说的是给士兵做心理调节的事儿。而且在这本书里，我国古代的兵法家头一回提出了这个概念。
【孙子兵法】觉得，得是士兵们气息饱满，普遍心理状态和素质都还不错的时候，打仗获胜才能稳当。实际打仗的时候，硬实力强不强不能决定最后的胜负。那些气势足的人，就算实力比不上对方，最后大多也能赢。
对于这一理论，后来的诸多将领都把它切实地用到了自家军队的训练里。
比如说明朝那有名的抗击外敌的将领戚继光，他特别看重对军营里士兵的心理素质方面的训练。
通常来讲，他带的队伍里，士兵的训练主要有两类，一类是有形的，一类是无形的。有形训练就是那种我们常见的身体对抗方面的训练，大家会拿着武器，像军事演习似的，把战场上出现的各种情况给重现出来。
那无形的训练呢，说的就是心理素质方面的训练。戚继光将军特别看重自己军队的士气，但凡有重大战事要开打前，他都会想尽办法把军队里士兵的士气提高到最好的程度。
比如说明天要打一场特别难的仗，那在前一天，戚继光就会把全体士兵都叫到一块儿，给他们讲好多能鼓劲的故事，用说话暗示的办法让他们更有勇气。
再不然，他会把敌人在自家地盘上干的那些残忍事儿，清清楚楚地讲给大伙听。他这么干，就是要让士兵们心里冒火。大伙带着这么一股子强烈的劲儿去对付敌人，常常能起到出人意料的作用。
戚继光训练的军队，在明朝处境艰难之时，尽力维护了这个大王朝的尊严。而他也以自身实际情况表明，即便运动心理训练没成为系统化科学体系，在全球各地也早有其发展根源。
结束语：
运动心理训练起初并非独立的一个分支，也没构建起完整体系。人们看重对所有参与者开展运动心理训练，是想让他们在战争进程里维持最好状态，把最大潜力发挥出来。
古代瑜伽成了训练运动心理的最优办法。在持续改进的训练模式里，所有参加者的心理状态正慢慢进入一种和谐平衡的状态。
【印度的瑜伽】
2.【有关战争的文化】
