一个人的一生会去很多地方，但这所有的奔走都为了一个归来，那就是自己的家，一个安放肉身与灵魂的居所。人说，水泥栖身，院子栖心。人生须臾，多想有个自己的院子，慵度浮生。
林语堂先生在【生活的艺术】中提到理想的生活模样，应是南宋诗人白玉蟾笔下【慵庵】那样：
「有诗慵吟，句外肠枯；有琴慵弹，弦外韵孤；
有酒慵饮，醉外江湖；有棋慵奕，意外干戈；
慵观溪山，内有画图；慵对风月，内有蓬壶；
慵陪世事，内有田庐；慵问寒暑，内有神都。」
一个「慵」字，巧妙道出了生活的最高境界。在此，「慵」不作懒惰、懒散之意，而是心中自有一个世界，哪管外界四季轮转、风云变幻。但这并不是消极地避世。
正如作家木心所说：「生活最好的状态是冷冷清清的风风火火。」当然，人首先要有一颗乐观旷达，热爱生活的心来慵对尘世，内心繁花盛开，才能将平凡的生活打造成动人的诗书。
一方小院始终是中国人展开诗意生活的地方。它无关物质，只是精神上的倚赖。陶弘景的「特爱松风，庭院皆植松，每闻其响,欣然为乐」；谢灵运的拟古「荣荣窗下兰，密密堂前柳」；汤显祖的「赏心乐事谁家院，良辰美景奈何天」……无不以院子作为心生清欢之地。
一方小院，轻轻掩上门，躲在蕉榴荫影下，赏花煎茶，感觉满院竹风的清凉，便隔了一切喧嚣，内心也变得悠悠然。听鸟虫鸣叫的清音，看满塘娉婷的荷色，心的涟漪消散在这超然于物外的世界里。
或邀三五好友，不关乎贫富，不分古今，兴来吟诗读经，略显宾主的性情修养，待入黄昏，便酬酢尽欢。
生活的理想，就是为了理想的生活。人或许总要经历些什么过后，才会长途跋涉地归真返璞，愿你我于繁华深处归来，择一小院，慵度浮生。
