为什么巴勒斯坦各派将和谈、和解宣言签署之地选在中国的首都？
文 | 海上客
巴勒斯坦内部各派，共14个，昨天（7月23日）上午在北京和解，共同签署了【关于结束分裂加强巴勒斯坦民族团结的北京宣言】。
毫无疑问，【北京宣言】的签署是一个历史性的时刻！
无论对于阿拉伯世界，
还是对于整个中东，
乃至对于整个世界来说，
【北京宣言】的签署，显示出巴勒斯坦14个派别终将整体上更致力于促成一个正常国家的诞生。
尽管目前以色列军队还在加沙对巴勒斯坦人展开军事行动，但从巴勒斯坦的内部和解来看，海叔感觉，和平与发展或许真能在不久的将来到来。
巴勒斯坦各派在北京会谈，并听取中共中央政治局委员、外交部长王毅讲话 图：外交部网站
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尽管外界早知道7月21日，巴勒斯坦各派将前往北京，可一些西方评论认为，巴勒斯坦内部纷繁复杂，派别有14个之多，且分布在约旦河西岸与加沙地带两个互相在地理上并不接壤的地方。
能让所有派别都与会，并在会上达成共识，谈何容易？别的不说，即以巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）与巴勒斯坦民族解放运动（法塔赫）两个巴勒斯坦内部的大派别来说，他们之间能否达成共识，都是未知数。何况巴勒斯坦内部派别有14个之多！
7月23日，巴勒斯坦14个派别在北京共同签署【关于结束分裂加强巴勒斯坦民族团结的北京宣言】，图为合影环节 图：外交部网站
然而，7月23日，随着【北京宣言】的签署，世界也就明白——
巴勒斯坦内部和解，还真完成了！
为什么巴勒斯坦各派不在中东地区找一个地方，或者在欧洲，或者在北美来谈，而将和谈、和解宣言签署之地选在中国的首都？
其实，想来，巴勒斯坦各派一定是看到了2023年春，伊朗与沙特在北京和解的案例。
两相比较，伊朗与沙特是两个国家，相当于谈判双方——都是穆斯林国家，其中，沙特是阿拉伯国家，而伊朗不是阿拉伯国家。两国历史上曾经建交，又断交。在北京谈成了，恢复了邦交。
作为中东地区的两个大国，伊朗与沙特在复交以后，双边关系持续改善，也使得地区政治格局发生变化。
2023年5月19日，在沙特海滨城市吉达，沙特王储兼首相穆罕默德（左）欢迎前来参加第32届阿盟峰会的叙利亚总统巴沙尔 图：新华社
譬如沙特与叙利亚的关系也持续改善。
巴勒斯坦各派对此，能不看在眼里，记在心里吗？
当然，这一期间，发生了哈马斯对以色列的袭击，以及以色列的报复。直至如今，超过大半年的时光里，以色列国防军从突入加沙地带北部，到从北到南屠戮加沙巴勒斯坦人。
海叔感觉，巴以问题，最终的结果还得是和谈。而如果巴勒斯坦内部无法达成共识，是很难让和谈成功的。其间的罅隙，也有可能让以色列钻更多空子，这对巴勒斯坦根本毫无益处！
02
中国如何让14派坐下一起谈，且谈成了的？这是怎样一个「奇迹」呢？
不妨从王毅的致辞中寻找答案。
王毅说，14个派别能聚在一起，是「秉持民族大义齐聚北京」。换言之，王毅已经提到，巴勒斯坦解放事业的整个过程，一定要团结。
「巴勒斯坦各派只有用一个声音说话，正义之声才能更加响亮，唯有携起手来并肩前进，民族解放事业才能取得成功。」
王毅致辞 图：外交部网站
不知道外界如何理解王毅所说。总感觉，中华民族作为一个曾经被异族侵略的民族，在争取民族独立和进行人民解放斗争的历史过程中，是总结出极其宝贵的经验的。
何所谓民族统一战争？巴勒斯坦14个派别自然该好好研究一番。
「14个派别的大和解、大团结，
「最核心成果是明确巴解组织是所有巴勒斯坦人民的唯一合法代表，
「最突出亮点是同意围绕加沙战后治理、组建临时民族和解政府，
「最强烈呼吁是要根据联合国有关决议实现巴勒斯坦真正的独立建国。」
王毅给出了巴勒斯坦各派的内部和解进程之关键点——
坚定信心，
把握方向，
循序渐进。
这算不算开出了中国药方？
显然，是这么回事。但中国并不是在做教师爷！
中国的意思表示，王毅如此说：「只有不断凝聚共识，并将之付诸实践，和解进程才能越走越实，才能更加团结统一。和解是巴勒斯坦各派内部事务，同时离不开国际社会支持。在推动和解的道路上，中方同广大阿拉伯、伊斯兰国家的方向是相同的、目标是一致的。」
03
此次巴勒斯坦14个主要派别代表之北京会议，有埃及、阿尔及利亚、沙特、卡塔尔、约旦、叙利亚、黎巴嫩、俄罗斯、土耳其驻华使节或代表出席闭幕式。
这说明了什么？
起码说明了在伊斯兰世界，以及与中东距离较近的俄罗斯、土耳其等国，是比较关心巴勒斯坦内部能否和解、如何和解的。当然，我们没有在驻华使节和代表名单中找到西方国家代表的身影，未必代表西方就不关心巴勒斯坦问题。
恰恰相反，他们关心着呢！
只是，他们的关心方式或许与伊斯兰国家、土耳其、伊朗等不同，与中国更不同。他们打打杀杀那一套，其实未必符合当下的潮流。
商务印书馆出版【奥维德〈爱的艺术〉译注】
中国如何观察世界？
中国又如何对待世界？
总感觉中国的「良方」是相当与众不同的！
近日，在「西方古典文献的翻译与注疏——【奥维德〈爱的艺术〉译注】出版座谈会」上，上海师大副校长陈恒提到一个观点：
「中国文化不是孤岛，而是与世界联通的。中国文化也借鉴了古代希腊罗马的文化。某种程度上说，中国的开放程度是一些国家无法想象的。」
确实，很难想象西方国家能以国家之力，去要求学人全面译介异质文明的大量文献。而中国自古就如此做。从汉唐时期的翻译佛经，到明朝时期翻译西方近代著述。中国看世界的眼睛虽然在一个时期被遮蔽，可这并非常态。
重庆大学肖馨瑶副教授在朗诵奥维德【爱的艺术】
也正因为张开眼睛看世界，长期以大国胸怀研究世界，中国才能对世界上许多地方所发生的事洞若观火，且能够拿出合适的解决问题的办法。奥维德【爱的艺术】译注者重庆大学肖馨瑶副教授说，她在研究拉丁文原文的过程中，注意到分行、韵脚等等，尽量在中文中更为贴近。
其实，这何尝不是中国人看待世界的一种共同方式呢？
学会以对方的方式看待问题，然后转化为中国人的思维方式研判解决方案，再以对方能够听懂的话语，来解释问题，并致力于解决问题。
当然，从更多角度去看，世界上的问题还有很多，所有的问题的解决不可能一蹴而就。中国看待世界，还有一个心态——
不着急。
有些事，急不得。关键是认真走好每一步。走对了，少走弯路，和平也好，「爱的艺术」也罢，就能纷纷实现……
