狍头皮帽是兴安岭鄂伦春族人戴的帽子，材质是用整个狍子头皮精心制成。狍头皮帽是鄂伦春族具有代表性的服饰。
狍头皮帽在鄂伦春语中称「密塔哈」。由于看上去与狍子的头很像，故称为狍头皮帽。1996年禁猎之前，猎民出猎时常戴狍角帽，便于隐蔽和伪装。
网友们纷纷感叹，义乌就是强[赞]
其中一些网友的评论更是 妙趣横生，趣味十足 ，我们一起来看看吧
不要真的，环保的就行，真的我不敢戴
网友：仿是能仿，但是做不出那种质感，现在鄂伦春的狍角帽也是库存了，因为他们也不让狩猎了[泪奔]
想要的这边集合[呆无辜]
要造最好要跟人家鄂伦春族购买授权，一来尊重民族文化，二来有授权费可以帮助鄂伦春族更好去弘扬和发掘他们的民族文化。
鄂伦春族是56个民族之一吗？这个帽子出现之前都没听过这个民族？
高高的兴安岭，一片大森林，森林里住着，勇敢的鄂伦春，一呀一匹猎马，一呀一杆枪………你们小时候没学过吗？
课本上有[看]
网友：我想要野生的[泪奔]
那你不是想要野生的，是想吃国家饭了[泪奔]
网友：谁敢卖？可刑。狍角帽被国家列为非遗物质文化遗产了，仿品也要申请，国家批准才能做。
人家祖传的，有钱也不卖给你[不你不想]鄂伦春戴行你戴刑
狍子：感谢祖国立法[流泪]，听我说谢谢你，因为有你
小编总结：
我们常说「古为今用，洋为中用」，这正是对传统文化创新的最佳诠释。但在这个「快手摇起来」
的时代，我们也应该考虑到非遗保护的深层含义。
传统的狍角帽不仅是一顶帽子，它背后承载着鄂伦春族的历史和文化内涵。虽然「凡是过去，
皆为序章」，我们追求创新，但在追逐「网红」热潮的同时，不可忽视对原生文化的尊重和保护。
义乌作为「小商品之都」，此次对非遗产品的创新尝试，无疑是对非物质文化遗产活化利用的
一种探索。但正如「授人以鱼不如授人以渔」，我们在推广非遗时，更应注重传承其背后的文
化精神和工艺技术。
作为「乐观主义者」，我相信义乌在这次的创新尝试中，一定能够找到既保护传统又符合现代
审美的平衡点。
最后，我想引发一个讨论：在保护和推广非遗的过程中，我们如何更好地平衡传统与创新，保证非遗文化的真实性和活力？欢迎大家畅所欲言！
感谢各位看官的阅览，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场，希望能获得您的点赞 关注 评论，祝大家日进斗金，天天开心哦
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