昨天看郭富城【临时劫案】，香港味十足的叙事里，又带上了一点文艺片的深度思考，特别是三个主角的经历，让我这个中年失败典型深有戚戚然。
看电影一大乐趣就是代入，然后共情，共情中你可以把生活中喊不出来的话喊出来，也可以通过对比获得一些掌控感。
毕竟有人在电影里，帮你趟了一遍路，你再重走的时候多少可以好一点。
但是有些电影绝望就绝望在，不管如何挣扎，命运把一切希望都给关上了，就剩下纯粹的绝望让你回想。
有时候想，这是不是就是悲剧的魅力——让你共情体验一遍最绝望的世界，走出电影院以后发现阳光还是挺温柔的么~
于是多多少少被治愈了一下。
【临时劫案】电影里三个底层中年，遭遇各种困境，最后被逼得去打劫，会让我们在对反派乱杀人和反派中年困境里挣扎，到底怎么去定义他们的善恶呢？
他们乱杀人，每一个杀的人背后都有家庭。
他们生活中各种磨难让自己都身不由己，那么他们自己是不是可以被原谅？
看完大部分人也许会说一句——麻绳专挑细处断，噩运只找苦命人。
但是这样的纠结好像一点用都没有，每个人有每个人的立场，很多次代入那些故事中的反派，会发现自己的选择未必比他们有勇气，自己的行为可能会比他们更恶劣。
我们的幸运就在于能够走进电影院的我们，不需要面临那种绝境，不需要面临那样的选择。
人生的修行，成长，努力很多时候就是为了多一些选择权，就是为了避开人生路上那些绝境，那些让电影反派们不得不变成恶人的绝境。
这时候我们就有了一个新视角——抛开善恶，纯粹的用理性看概率。
一个人这辈子大概率会遇上6次改变人生的机会，这个鸡汤很多人都在说，也成为了成功学们割韭菜最锋利的镰刀之一。
反过来也一样，概率是没有善恶的，这6次让你变好的机会背后，必然也有6次让你变差的厄运在等你。
比如每个人可以根据你的开车习惯，这个城市的整体驾驶员素质、交通情况去算一下，我们每个人在这个城市生活20年，会遇上几次车祸？
当我们去祈愿，去祈求各种小概率发生的可能性时——神仙们并不会考虑这个小概率带给你的是好事还是坏事。
我们只追求小概率。
有了这个视角以后，是不是对于运气有了新的理解？
追求小概率，未必是好事，中六合彩的概率和出门被车撞瘫痪的概率在同一个层次，当你祈求这种小概率发生在你身上的时候，你是无法选择它是好事还是坏事的。
所以比起去追求小概率，不如去追求大概率。
大概率下的健康，大概率下的安全，大概率下的成长，大概率下的赚钱，而不是一切小概率下的叙事。
回到善恶上，一个人在每一个瞬间都面临很多决策，决策到结果之间又有一大堆的不确定性，所以当我们去做一件事情的时候，你是很难去判断善恶的。
你只有去用概率去推演——大概率上他还会遇到什么事情。
越有钱越幸运，越是贫困越是容易遭遇苦难，这两句话不是社会的不公平，而是社会组织心态和底层运作规律下，越是...越是...这个逻辑就是如此。
你有钱，你遇见「幸运倾向」的概率会增加，你穷，遇见「不幸倾向」概率的事情也会增加。
所以让有钱人遭遇厄运，让穷人幸运起来会变成很多人渴望的奇迹，一旦有一个案例都会被广为流传。
【临时劫案】里，三个主角的命运从某一刻起，就已经逐步滑入下坡，在那个过程中，坏事发生的概率一点点上升，他们却无法感知。
直到电影开头那一幕，每个人的概率值已经固定，该发生的悲剧大概率都会发生，这时候善恶也好，你的共情也好，都变成了无所谓的旁观者。
有朋友问我，如果你重生到某个悲剧现场，知道改变以后悲剧依然会发生，你会改变么？或者说改变有用么？
我不知道，因为概率世界下，拨动了一下以后类似于重启，再来的好和坏依然不确定。
那一刻变了，整体的概率值不变，这件坏事避免了，下一件坏事依然大概率会发生。
除非，你能重启他们命运的螺旋，让坏运气逐步走向好运气的螺旋——政治环境、经济环境、社会环境等等，这些影响整体概率的背景，有所改变。
否则，一切皆注定。
