前言 :
「 晚年惟好静,万事不关心 」,与理想破灭的王维一样,退守江宁的王安石寄情山水,亦不再过问世事。
「 细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟 。」,清晨即出,日暮方归,彼时,他流连钟山风光常常忘了归途。
远离尘世,醉心山水,只是为了获取内心的宁静,他的诗歌创作,也由早年的锋芒毕露,转向清幽闲适。
「 纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘 。」,可是,欲静何曾静,总会触景伤怀,不经意间就是眉头心上。
所以,那看似悠闲的游山玩水,也不过是为了排遣内心的不平而已,一如他那些看上去闲逸恬淡的诗词。
数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。
梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂三两声。 ——宋 王安石【菩萨蛮 数间茅屋闲临水】
简译 :
钟山脚下临水结庐,身着窄衫头戴短帽,我悠闲地漫步在林荫下,一夜春风,吹开了与去年一样红艳的花朵。
一直睡到新月挂上林梢,我才从午醉中悠悠转醒,是什么事物让我最动情呢?就是那黄鹂婉转动听的啼鸣声。
赏析 :
【菩萨蛮·数间茅屋闲临水】是一首集句词,即集前人诗句连缀成词,使之成为抒发自己情感的佳作。
集句成诗词为王安石首创,后来苏轼、黄庭坚等人都有效仿,王安石此词则是其故作放达情怀的写照。
此词含蓄深沉,上片写景,下片抒情,看似安逸澹淡的生活情景,却寄寓着他作为政治家的襟怀心志。
「 数间茅屋闲临水 」语出刘禹锡【送曹璩归越中旧隐诗】,彼时,永贞革新失败,刘禹锡遭贬蛮荒。
刘禹锡刚介耿直,虽处逆境,却矢志不渝,没有官舍可居,江边的茅草屋亦能悠闲度日,读书著述。
同是变法革新的倡导者,于王安石来讲,刘禹锡如其知音一般,这数间茅屋就是其高洁情操的写照。
刘禹锡在茅屋「 一盏秋灯夜读书 」,王安石在仅能避风雨的茅屋诗书为伴,茅屋虽破,何陋之有?
次句「 窄衫短帽垂杨里 」写衣着打扮和生活环境,从雕梁画栋到临水茅屋,从高冠莽服到窄衫短帽。
短短两句话,十四个字,既写出了其彼时身份的转变: 从庙堂之高忧君之事,到江湖之远不问世事 。
居半山园清幽,漫步垂杨里悠闲,但是,这看上去的闲适,却是难以平复王安石壮志未酬的意难平。
「 花是去年红,吹开一夜风。 」,三四句取自殷益【看牡丹】中「 发从今日白,花是去年红 」之句。
年年花相似,岁岁人不同。殷益感慨的是年华似水,王安石唏嘘的,是岁月不居老之将至理想难竟。
「 梢梢新月偃,午醉醒来晚 。」,下片写退居半山园后的闲适自在,不必参与朝政,没有案牍劳形。
时光冗长,午醉后沉沉睡去,直到月上柳梢才醒来,那朦胧的夜色里,唯有不尽的失落和无可奈何。
没有公务缠身,能从中午睡到傍晚,可这样的闲适,于心怀壮志的王安石而言,何尝不是百无聊赖?
首句出自韩愈【南溪始泛】「 点点暮雨飘,梢梢新月偃 」,次句取自方戒「 午醉醒来晚,无人梦自惊 」
「 何物最关情,黄鹂三两声。 」,最后两句承上,继续写闲情,自问自答,旋即戛然而止,余韵绵长。
南朝画家戴颙认为,黄鹂春日的鸣叫可以激发诗思,他称之为「 诗肠鼓吹 」,于是携斗酒双柑而往听。
王安石寄情黄鹂,即彰显出自己超尘拔俗的孤洁傲岸,以及他那刚介耿直的个性,和极为清高的风骨。
后记 :
「 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 。 」,他胸襟阔大,豪情满怀,有勇往直前无所畏惧的开拓精神。
为国计民生,他不惧谗邪,力排众议,敢为天下先,他亦是司马光眼中的拗相公,百折不挠,绝世独立。
他就是两度拜相两度罢相的王安石,虽然没有将改革进行到底,但其富国强兵的变法理念影响是深远的。
「 自顾无长策,空知返旧林 。」,因为壮志难酬,王维无奈归隐,王安石的返旧林,实则亦是迫不得已。
「 移根易地莫憔悴,野外庭前一种春 。」,无论身处何地,王安石都矢志不渝,不改其内心的坚定信念。
「 何物最关情,黄鹂三两声 。」,他不同俗流,追求心灵的宁静,获取精神的慰藉,虽故作放达,亦见胸襟之洒脱……
参考资料 :
【宋史 王安石传】