#不忘初心，牢记使命#刘余莉品读【群书治要】
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【「孔子遂言曰：‘昔三代明王之必敬妻子也，盖有道焉。妻也者，亲之主也；子也者，亲之后也，敢不敬与？是故君子无不敬也。’」】
出自【群书治要】卷十【孔子家语】。
「妻子」指妻子和儿女。孔子接着说：「从前夏、商、周三代的圣王必定敬重自己的妻儿，这是有大道理的呀！」可以看到，中国传统文化没有不敬妻子的，更没有歧视妇女的。 「男女有别 」，并不是男女地位上有差别，而是根据自然之道来指导人生得出的结果，这个「道」就是自然而然的规律。「顺天者昌，逆天者亡 」，顺应天道生产生活，才能够昌盛发达；违逆天道就必然灭亡。
在男女出生时，他们的生理和心理就是有差别的，这个差别是自然而然的，按照差别来分配男女的工作任务，「男主外，女主内 」。特别是在农业社会，创造经济收入更是由男子承担。女子，根据她生理、心理的特点就是教育儿女，把儿女培养成圣贤人。根据这种职责，就要求「夫义妇德 」， 做丈夫的要有恩义、道义、情义；做妻子的要有德行，这样才能够言传身教，把儿女教导好，起到相夫教子的作用。 所以只有做到「夫义妇德」，夫妻关系才能处理好。
为什么古代的圣王一定是敬重妻子的？「妻也者，亲之主也。 」因为妻子负责祭祀祖先、孝敬公婆、助夫成德、和睦妯娌、教育子女，所以她的责任无比重大。中国古人说，娶一个好太太可以兴三代，而娶一个不好的妻子可以败三代，这绝对不是夸张。
为什么妻子能够受到特别的尊重？因为中国古代的妻子，她完全没有自己，很多妻子都不要自己的名字， 她不图名、不图利，一心一意地把家照顾好，帮助丈夫事业成就，让他没有后顾之忧。 作为丈夫的，对这样的妻子怎么能够不感恩、不敬重？
【易经】中说：「地势坤，君子以厚德载物。 」说明女子要效法大地的德行，大地很安静、很平稳，所以做妻子的不能常常发火。「安」字，上面是一个宝盖，下面是个「女」字。上面的宝盖，代表家，下面的「女」字，代表女子在家，在家就安、就幸福。女子还要非常的厚重沉稳，像大地一样有德行，「地之秽者多生物 」，大地污秽、肮脏的地方，反而植物长得很茂盛。所以女子越是忍辱负重，越有德行，家庭的幸福才越有保证。她这样的忍辱负重、对家庭有这么大的贡献，当然受到丈夫的敬重。
做丈夫的也有丈夫之道，要做到「领妻而不管妻 」 ，就是把妻子领到为人处世的大道之上，而不是处处、事事都去管她。因为你去管她，她也不会服从，甚至还会逆反。那么怎样领妻？ 丈夫自己要走在做人的正道之上，首先要立住「三刚」 ，是「性刚无脾气、心刚无私欲、身刚无嗜好」 。
「性情刚正」不是说脾气很大，脾气很大的人称为「暴夫」，很软弱的人称为「懦夫」。「刚正」恰恰体现在能克制自己的脾气，不随意发怒。如果丈夫的脾气不好，不知道什么时候，他会因为芝麻大的小事而大发雷霆， 身边的妻子、孩子就会很没有安全感，感到紧张，很有压力，不愿意和他相处。
「心刚无私欲」，不能娶了媳妇忘了娘，偏爱妻子、儿女，而薄待父母。「身刚无嗜好」，做男子的要修身，把自己的不良嗜好去掉，抽烟、喝酒、好色、赌博，这都不行。丈夫修身做得好，又能够创造经济收入，使家庭生活得以保障。
有恩义、有道义、有情义，妻子当然会敬佩他，愿意听从教导，所以教也是身教胜于言教。做丈夫的敬重妻子，体现在对妻子很体贴，对妻子的付出很感恩，还要让妻子有安全感、有依靠，生活踏实、幸福。
