【山中书】的封面，清新淡雅，不屑于喧哗。2024年由南海出版公司出版，是李发模先生年过「古来稀」诗歌创作的持续探索和追求，「山中春秋」「静渡尘世」「字画如龙」「哭笑有因」四辑，仅看这几个概念，可窥诗作的调性和意味，不断深化作者用语言文字搭建的「发模诗界」，引导读者循着诗句描绘的图景、勾勒的图式进入其诗的精神境界而有所「得」、有所「悟」。
翻开【山中书】，让我们来感受一个具象——「竹园村」，这是一位诗友担任「第一村支书」而「脱贫」而「乡村振兴」，且「故事多多」且「烟火浓郁」的一个山中村寨。李发模先生妙笔生花：「竹园村在天上/天上有人写文章吗？那云一纸/那霞一请柬，那雷/一声声‘请’！星月的文字都认识吗/雨雪的墨水，昼夜的文具盒/是哪位学生的」。读着这样的句子，我和诗友李健风有同感，即「意境空灵，如云如雾，若烟若雨，恬静雅致」，蕴含的精神世界，「又何尝不是现实世界的镜子和目标？愿我们能因这些诗，心灵而得到净化、升华，即使平凡一世，也不丢弃心灵中圣洁温善的山水！（李健风【〈山中书〉后记】）」
阅读是欣悦的，【山中书】「发模诗界」里的每一个字、词都在舞蹈，在形、神纠缠中「言不可言」的「日常」和「玄道」的融合意趣，「人文情怀」的滚烫和「真善价值」的醇厚，应是作者立于世俗而清醒、深沉的歌吟。「和光同尘」世俗间，能够清雅「脱俗」，得益于作者深厚的优秀传统文化的根柢。可以感觉到，李发模先生在眼下的「纷繁」中，开了诗歌创作的源自被确立为「经」的「诗三百」的雅韵风气。
文字转换为诗意，构建了「发模诗界」，根源于作者智慧的圆融通透，对山水自然、人文天宇的「参悟」。故能达至凡入眼之对象，皆「诗」，皆为诗化了的创作作品——身边的画家、书法家、医者、工匠、文学家、艺术家、企业家甚至「行政人员」……皆可成为「一首诗」。作者用独特的驾轻就熟的表达技巧、丰富的内涵与意象，以「诗意」展现人生的复杂和微妙，抒发着对生活、人生和社会的深刻感悟。即便是一些特别的领域，也有精妙之笔，尽管不免「文人之思」。尤其让人联想到王阳明【与宗贤书】中的句子：「人在仕途，比之退处山林时，工夫难十倍」。
是的，读【山中书】，总是想着王阳明的名言：「破山中贼易，破心中贼难。」山中贼，有形易觉，心中贼，无形难察。心中之贼是什么？简单讲，即「贪欲恶念」。怎样去破，可「坐中静」「舍中得」「事上炼」……「此心不动如山」了，心中贼也就被破掉了。这与诗有关联吗？可能应该是有，至少是有一点吧。潼河水的文章【夜晚没有灯,我们都是黑暗的——李发模诗歌赏析】，说到「在纷繁嘈杂的世界中，人们往往为名利忙忙碌碌，然而这一切看似辉煌的成就并非终极的意义所在」。点出「为名利忙碌」之要害，认为李发模诗作【齐物】「以深刻的哲思唤起我们对于物欲与虚名的警觉，引导我们审视内心深处，寻找真正的美好与价值」。这不就是要破心中贼吗？超脱于世俗，看穿名利之虚妄，参透是非繁芜、利益纠葛的玄机，能读一读语言上给人优雅、思想上让人启迪的诗歌作品，应是有益而无害的，领悟人生的价值而去除闲思杂念，回归心之本体，岂不善哉。
诗友直抒胸臆，说「每次读完李发模老师的诗，都会有一种‘笔落惊风雨，诗成泣鬼神’的感动（夏冉雪（周军）【浅析著名诗人李发模诗歌〈肆味茶堂品记〉】）。」这是诗与远方的共鸣。沉浸生活的韵味和人生的哲理，我们在免不了要「上班去」的同时，可否「吃茶去」，玩味「杯水沧海，茶翠山青」，充实在人世间的精神饱满。大名鼎鼎的乔布斯，临终时说「我应该追求与财富无关的东西」，是引人深思的，引人去领悟庄子「不用之用，方为大用」蕴含的深奥玄妙。
文/李裴
编辑/刘立超
二审/姚曼
三审/黄蔚
