导语
「团圆不圆一盘」，「中秋不燥，不如做蒸糕」这些农谚真实很有意思，让人不禁发笑。
中秋节不仅是团圆的日子，同时也是一个非常重要的节日，象征着一年的丰收。中秋节在每年的农历八月十五，古时候别的时候并不是叫「中秋节」，而叫「秋分」，中秋和秋分之间并没有直接关系，其实这也是大唐时期的一个误传。
但是，「中秋」这个名字确是时代大家所赋予它的，这个名字意为「秋天的正中间」，也代表着十五这个时候的月亮刚好是圆满的，就像家人团圆一般。但是在很久之前，中秋节和八月十五也没有什么关系。相传在西周时期的时候，已经有了「秋祭」的活动，但是这个活动主要是针对春天播种的麦子，到秋天的时候成熟了，然后人们就去祭拜所形成的。
而且在春秋战国时期也有关于仲秋（也就是现在的八月）的记载，和祭月有关。到了汉代之后，人们逐渐将仲秋和祭月结合在一起，把这个时候的中秋节正式化，于是在隋朝的时候就已经有了专门庆祝中秋节的仪式了。而后直至北宋时期，中秋节才正式被定为一个节日。
明理农谚。
中国民间中流传着「中秋晴则白露晚」和「不怕中秋晴，就怕中秋雨」等，一些明理农谚。许多人在读到这几句农谚之后也是感到非常疑惑，我们先来看第一句:「中秋晴则白露晚」，通过这句可以直观的看到，眼前这句话所说的是晴天的天气。
「白露晚」又是什么意思呢?白露晚，也就是指白露节气来得晚，这句话又是什么意思呢?晴天与晚有直接关系，看似确实有些奇怪，但仔细想想，因为晴天不易下雨，要是这个时候天气一直都是晴天的话，同时导致着气温也高，所以白露才会来得比较晚。
同样的第二句和第一句也有非常大的关系，第二句「不怕中秋晴，就怕中秋雨」，其中的「晴」指代天气是晴天，「雨」是指代着今天是阴雨天气。那么下面这句也有着怎样的奇妙呢?因为阴雨天气降雨量比较多，所以说害怕阴雨天气。雨水过多，自然就会导致着庄稼更容易淹死或者打坏，旱地上的庄稼九较容易干枯。
所以就是教给我们，如果遇到阴雨天气的话，就应该抓紧时间把田里的杂草去除掉，以免它过快生长。
这一句就解释完了，但对于之前那一句却更加疑惑。为什么晴天就会影响到白露节气晚。其实晴天的话，气温也比较高，也比较容易让水分挥发掉，而农田里所作为的粮食，得以健康成长需要水分和阳光，只要天气不是太过于极端，不会造成太多影响的。
但是如果天气一直都是晴天的话，就不会下雨，而植物最重要的是阳光和水分，是缺一不可的。冬天的时候气温虽然不会太高，但是还有雨水滋润植物，有阳光才能使得植物进行光合作用。
生长起来才会更加旺盛，所以才会出现「白露晚」这样一种现象，毕竟「白露」是一个属于气象变化或者说是季节变化的一种表面，是对气候变化的一种自然反映。
我国家不同地区拥有不同的气候，也就使得每个地方相应应有不同的农谚。
「不怕中秋晴，就怕中秋雨」
现在人们对这句农谚也有着不同的说法，同样也有其他地区不同的说法。我们看一下湖南地区，对这句农谚是这样说的:「中秋时节要是晴天，就不会春旱。」还有四川地区的人们则小改了一下他所说的:「仲秋晴天不怕看，就怕云层压万千」
陕西地区还有这样的一句:「天气如果通霁良，那年小麦就庄扬」
山西地区对其改为这样的一句:「八月十四夜正长，三更时分月最亮」正所谓「八月十五闹皓月」又是为了配合一下当季才从市面上购入的新果品，设置一个固定的闹中秋日，这句话就是借用来说明，有了规定时间，可以帮助夜间行船，还有就是提醒商家，要早点准备物品。所以本质上来说，不过只是一种地域民俗习惯而已，并不是用它来判断天气变化的根据。
但是之前提到过的一些农谚看起来似乎也有它自己的道理，这是因为古时候，人们凭借肉眼观察天气变化，从而做出相关的一些明理，并不是直接做出结论的，而是依据以前的一些经验总结出来相关的一些规律。所以，并不是没有道理的，只不过不知道我们能否用上。大部分我国南部区域的人们，因为工业污染较小，自然就污染较小，观察到的星象风景比较美，下完雨之后天上的彩虹没有破坏，星空还是比较好看。
所以他们通过观星来判断天气变化，是非常合适现在他们生活环境来的，但是对于那些北方的人来说，他们一方面受到工业造成的污染，还加上天气干燥空气干燥，所以北部的人们看不到很好的星空风景，所以选择用其他东西作为参考。
所以其实每个地方都有适合自己那里的判断方法，只不过我们要根据自己现在所在环境来选择更加适合的方法，这样才更加准确一些。当我们去参考一句民谚的时候，也要先对其进行一定考证。要不然让你离婚，而且还交了罚金，这也是让人所想不明白的一件事情。
明理这一现象。
就拿我国四川为例，由于缺少干旱气候条件，再加上大气湿度大，所以四川沿海一带容易出现上面的现象，下晚雨往往意味着高温天气会持续一段时间。第二天晒热土面就会出现雾霭，这种现象通常会引起人们打伞和带伞，再加上晒后的土壤蒸发出来大量的水分，因此常伴随着低空高温。
这种情况下逆温层会阻挡水蒸气上升，所以大量水蒸气凝结成云形成层云，这种现象叫匣云堕土，可以通过观察这一现象来预防干旱灾害。还有四川东北方向的盆地，晚上往往比白天凉快，云彩散开之后会加速散热，所以第三天多是晴天。
但在牛圈山和四面山之间多是小河川谷地区，大气湿度大，所以下雨过后或者白天下雨，会形成很厚很大的云层，看上去像一座山，所以根据这样现象可以到上面的居住地去观看景色。
但是因为夏季降水多，所以稻田可能受淹，还需要一些适当的管理，但是冬季却比较干燥，一般来说很难下雪，这样就需要施肥，才能保证下一年春天粮食能够丰收，这些都是当地居民日常生活积累下来的经验。
所以明理这一现象并不是一句三言两语能够解释清楚的，需要更多的数据证明，因此我们现在还是要改变旧观念，更换新观念，用更科技、更前进的方法，用科学证明来替代传统的方法。
结语
过去由于没有现代科技手段，只能靠肉眼观察及经验积累，在古腾亚人看来，「八月六，爬爬树，九月五，剁剁芋」，对于古腾亚人看来，没有可靠的方法只能靠这些经验或者口诀来判断妥当，可见那时文化程度较低。
但是随着社会发展，不懂科学道理，目前不能得到解决问题，那么就不存在再后话，不能依赖民谣，应该选择更合理的方法解决问题，让生活变得简单靠谱。
