白居易后裔在祖宗墓碑前举行祭拜
白居易后裔古城支系每年农历二月十五在祖茔上坟
古城支系一支重立「仨碑楼」
世界白氏宗亲两会在洛阳邙山祭拜商圣白圭
別处我不了解，但在我们伊洛河流域，每逢正月里打罢春之后，各村都有祭祖坟的传统，并且把它看作头等大事来对待。有的村在正月十三，有的村在正月十七，有的村甚至是在二月二或更晚，伊川河西大多是二月十五。但有一个共同点即在当年立春之后。这几年受新的生活方式影响，有的家族把上坟日子后移至清明节。
上坟是既隆重又虔诚的大事。它是一种崇敬先辈情怀，是对逝者的一种思念。在芳草青青，莺歌燕舞的春天，又寓意着后辈人会继往开来、传承良好家风的美好愿望。人人都知道：祭祖不可不诚！每逢上坟这天，不论你是高官显贵，还是平民布衣，在祖宗坟茔面前你仅仅只是他们的后代，是普通百姓，都得怀着极真诚的心跪在祖坟前面行跪拜大礼。这些年，由于社会发展和人们生活的需要，年轻人各奔东西，近者距家几十里，远者近千里，他们逢节过年可以不回来，可以不参加宗族内的各种活动，也许长时间与族人互不联系，但上坟，在沒有特殊条件下即便年迈体衰只要条件允许，必然要回来参与的。行走在乡间那长满荒草的田径上，在冉冉升起的焚烧香箔的烟雾中，在噼里啪啦的鞭炮声中，不论你官职再高，腰缠万贯，或者是乡村平民一贫如洗，地位是平等的。在祖宗坟前，才有机会和家族中的长者、兄弟、后人团聚而融为一体，才真正感觉到自己是这个大家庭中的一份子，分不出高低贵贱。当你肃立在先人墓前，当你双膝跪下额头亲吻着覆盖祖人的土地时，也不由你不肃然起敬，不由你不心生敬畏和景仰。从你的爷爷、父亲口中所隐隐约约所了解的你那从未谋面的或已逝去的先人的形象也顿时高大起来。你自然而然地想到：没有他们，就没有我们，正因为他们的奋斗才使得我们的家族根深叶茂，薪火相传，才使我们思念永存，潸然泪下。这时你才真正意识到家族的凝聚力和向心力。
上坟，也许还有一个更深刻的作用：也许你和你的族人或兄弟姐妹以前小有间隙，一旦共同站在己逝去的父母坟前，从前的那一切可能已从心底烟消云散。小到家庭大到家族，从广义范围内讲都是社会的细胞，是社会最基层的结构。历史上，各个朝代无不重视家族治理，这也属于地方「风化」治理的范畴。古时候，行政管理仅仅到达县一级，地方治理及地方行政事务虽有保甲制度，但最基层还是以家族为基础，所谓「株连九族」与这种制度有极大关系。好的家族之所以人才辈出，是他们的先人懂得修身齐家治国平天下的道理，懂得教育族人遵纪守规、耕读立身。没有一个古人或今人会教育自己后人去坑蒙拐骗、祸害社会。所以我们今天站在先人墓前应从内心里感谢先人们的功德，是他们庇荫我们平安走到了今天！
上坟，连结家族亲情的永不断裂的纽带！，
