这一场的唱词内容是描写天女离开了众香国，到毗耶离城去时沿途所看到的景物。唱的是「西皮导板」、「慢板」、「二六」、「流水」、「散板」。唱腔是由慢而快，身段和绸带舞也是由慢而快，目的在于造成一种象征着在云端里风驰电掣的气氛。
京剧【天女散花】剧照
「[导板]祥云冉冉婆罗天
[慢板]
离却了众香国遍历大千
诸世界好一似轻烟过眼
一霎时来到了毕钵岩前」
这一段唱腔和动作在舞台上是非常缓慢的，像「遍历大千」、「轻烟过眼」都要用绸带来表现，「毕钵岩前」就是把带子从双肩上往后一扔，两根带子飘到背后，正面做出象征着高岩的亮相。
「[二六]云外的须弥山色空四现」
这句要把带子从上往下耍出螺旋纹的花样，然后再翻起来舞出「回文」「波浪」纹的花样。
「毕钵岩下觉岸无边」
这句的身段与前面「毕钵岩前」的身段是左右对照着做的，岩前的亮相在右边，岩下是左边，而且要做出往下看的样子，为的是避免雷同。
「大鹏负日把神翅展」
把绸带抡出两个像车轮似的花样，双飞在身旁，做出大鹏展翅的形象。
「迦陵仙鸟舞蹁跹」
把带子从前面由里往外直着抡上去，翻下来要出一个接一个的波浪纹来象征许多小鸟飞翔的样子。
「八部天龙金光闪」
把绸带耍出大圆花，身子在绸带的围绕中，使用武戏的身段「鹞子翻身」，然后把两条带子合而为一，要用巧劲使带子的末端横着飘在空中，斜坠下来，好像一条长龙。
又见那入海蛟螭在那浪中潜
这里把带子舞出两个「螺旋」纹，跟着使一个「卧鱼」身段。
阎浮提界苍茫现
在头上耍两个相对的「回文」纹，表示佛光普照的意思。
青山一发普陀岩
两手拿着带子往前一指，再往上一翻，是居高远眺的姿势。
[流水]观世音满月面珠开妙相
双手合十蹲身，做出观音坐莲台的样子。
有善才和龙女站立两厢
用左右「金鸡独立」的身段来象征善才、龙女的形象，同时还做出龙女在观音旁边抱瓶侍立的亮相。
菩提树檐匐花千枝掩映
带子舞出回文纹又变作波浪纹落下来。
白鹦鹉与仙鸟在灵岩山下上下飞翔
做出左右「跨虎」的身段来表现飞翔（「跨虎」是武戏里的身段）
绿柳枝洒甘露三千界上
两根带子合并为一条，耍出「车轮」纹，在头顶上用手指比划出一个「三」字
好似我散天花分落十方
双带仍然合一，耍出「回文」纹，用食指往远处一指
满眼中清妙景灵光万丈
双手从里往外翻，带子飘在地上
催祥云驾瑞彩速赴佛场
这是最末一句，舞台上从「场」字起圆场，两根带子在身后飘荡起来，好像御风而行的样子，走到下场门使一个「鹞子翻身」，跟着双手把带子从左往右边抡出一串「套环」纹，两手合掌当胸，不等带子落下，人先蹲下去，这时候两根带子仍旧保持舞起来的「套环」纹样式，横亘在空中，飘在身子右侧前面，缓缓落下，如同两条长虹一般。这个身段比较难做，全靠着两腕及腰腿的劲头一致，才能得心应手。
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毕钵--来回抽动；岩下--上下双手抖动。无边--下蹲，双手分开，目视斜方。大鹏---双手并行画大圆，转身，站定，望。加灵--与上同，方向相反。八部--碎步，背对，后扬，金光--后扬，闪字后弯腰甩袖。又--1字站前，双手兰花，入海的-比，中字画八字，转身，突然卧地。阎浮--缓慢站立，青山--兰花指，普陀--双手放腰前合拢，指前方。
「云路」唱词
祥云冉冉波罗天
离却了众香国遍历大千
诸世界好一似轻烟过眼
一霎时来到了毕钵岩前
[西皮二六]
云外的须弥山色空四显，
毕钵岩下觉岸无边。
大鹏负日把神翅展，
又见那入海的蛟螭在那浪中潜。
阎浮提界苍茫现，
青山一发普陀岩。
[西皮流水]
观世音满月面珠开妙相，
有善才和龙女站立两厢；
菩提树檐葡花千枝掩映，
白鹦鹉与仙鸟在灵岩神岘上下飞翔；
绿柳枝洒甘露在三千界上，
好似我散天花就纷落十方；
满眼中清妙境灵光万丈，
