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艺术的支点

2024-06-12国风

近日,读王国维【人间词话】,读到「南宋词人,白石(姜夔)有格而无情,剑南(陆游)有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者,唯幼安(辛弃疾)耳。」一句,始不得其解,后因一小事触发,方有所悟。

这句话的字面意思很简单:姜夔的词有格调没有深情,陆游的词有气势而缺少气韵,其中可以与北宋词人不相上下的,只有一个辛弃疾。作为一代国学大师,作这一论断,不仅仅是简单的艺术赏鉴评判,而是自有其深意的。

每一首词的背后,都站着一个人;每一个人的背后,都连缀着一串故事,一段情感;每一串故事和情感的背后,都铺陈着一个时代。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。凡高的【向日葵】,凝聚着作者对生活对世界多么炽热的热爱和向往,尽管作者的生活是那么地困厄和不堪。贝多芬的【命运交响曲】,充满了进取和不屈的精神,听之让人深深地震撼。三国的忠,水浒的义,红楼的情,西游的妖,无一不是时代的投影和折射。莫言获诺奖,网上的评价铺天盖地,尤其是以第一学历小学毕业而成巨匠,更是让人匪夷所思。有的人说,他受西方思潮影响,以暴露社会和人性的丑恶搏得好感。事实是,在他创作的爆发期,他并没有留过学,也没有长时间旅居西方的经历。他小说中的许多的情节特别是细节,明显的是生活经历尤其是童年印象的复制和夸张。

回到王国维的【人间词话】。王国维提出的词「境界」、「气象」、「格调」等论断,也与时代背景密切关联。北宋时期,政治清明,经济繁荣,科技发展,文化鼎盛。文人士大夫生活在这样的时代,可以化笔为犁,抒写出最美的景,最真的情,最有情调的生活小景,最具哲思的词。即使是因为政见不和而遭贬谪的如苏轼等辈,也能于贬谪之地写出昂扬向上的佳作来。而南宋呢?偏安一隅,在外忧内患中苟延残喘,醉生梦死。写出的词,要么在技巧用语上精雕细琢,要么在情感表达上陷于悲观,要么呈现出得过且过或虚幻超然的色彩。与北宋的词相比,南宋的词,自是少了那么一点境界、格调和气象。

而辛弃疾呢,以少年进士之才,怀光复河山、报国安民之志,其心胸、格局和境界,在南宋官场和词界,卓尔不群。他的词,如【永遇乐-京口北固亭怀古】、【破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之】,境界阔开,情感深沉豪迈,读之让人热血沸腾,充满了向上和进取的力量。所以,王国维把辛弃疾放在姜夔和陆游之上,是非常有见地的。

「问渠哪得清如许?为有源头活水来。」艺术家需要一个支点,那就是时代的感召和个人的生活,我们每一个人,又何尝不是呢?

后记:

昨天下午,接到一位学校领导的电话,说他们学校的老师由于工作压力大,有焦虑症状的比较多,希望我能推荐几本书,让老师读一读。我在思考推荐书目的时候,不知怎么的,思维就跳到近日重温的【人间词话】上了。人的情绪是时代和现实的影子,我们生活在一个飞速变换的时代,工作也好,生活也罢,不可过于佛系,也不可过于世俗,一不小心就会陷入困境。

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