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唐朝时期的诗人如过江之鲫，数不胜数。
其中著名诗人，大诗人也是层出不穷。
韩愈诗云「李杜文章在，光焰万丈长」。在李白和杜甫的日月之光下，谁能与他二人日月争辉呢？
有人说唐朝三大诗人，是李白、杜甫和白居易。
也有人说唐朝三大诗人，是李白、杜甫和王维。
那么，到底王维和白居易谁才能更胜一筹，与李杜齐名，同列唐朝三大诗人呢？
一、整体文学、诗文成就对比
1.1 王维是当时的文坛宗主，一代「诗佛」，他的诗、画、书、琴都冠绝当世。
王维天赋异禀，论少年成名，千百年来与他相提并论的只有苏轼一人耳。
他十五岁京城应试，写下震惊京师的【少年行】四首，其中「相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。」是千古佳句；
十六岁写下名动天下的【洛阳女儿行】，其中「谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱」是千古绝唱；
十七岁写下【九月九日忆山东兄弟】，千百年来重阳节诗词第一，其中「遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人」是千古绝唱；
十九岁应京兆府试，写下堪与陶渊明相媲美的【桃源行】，其中「春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻」是千古绝唱；
二十一岁到长安，凭借一曲琵琶曲【郁轮袍】，名动天下；
公元721年（开元九年），二十三岁的他 状元及第 。
……
王维与同一个时代的李白齐名于世，是中国山水田园诗派的重要代表人物之一，存世诗一共400多首，入选【唐诗三百首】共29首。
唐代宗李豫评价道：「卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。」
贺裳在【载酒园诗话又编】评价最高： 「唐无李、杜，摩诘便应首推。」
不光如此，他的画开辟了「文人画」之风，被尊为中国山水画的「南宗鼻祖」。
董其昌在【画旨】评价道：「文人之画，自右丞始」。
苏轼在【东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图】评价道：「味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。」
苏轼在【王维吴道子画】评价道：「吴生（道子）虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之像外，有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。」
1.2 白居易，「新乐府运动」发起人，一代「诗魔」，强调了诗歌的「美刺」作用
白居易是唐代最高产的诗人之一，现存世诗文3000多首。入选【唐诗三百首】13首。
他的少年比不上王维和苏轼那么精彩，但也是传奇人生。
他十五岁少年应试，写下名扬天下的【赋得古原草送别】，其中「野火烧不尽，春风吹又生」是千古佳句；
他二十九岁进士及第，取得了第四名的成绩，而且是同年进士中最年轻的一位。
白居易有自己的体系性的诗歌创作理论，他在【与元九书】中提出了著名的「文章合为时而著，歌诗合为事而作」的现实主义创作原则。对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有重大意义。
唐宣宗有吊白居易诗：「缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。」
周必大在【二老堂诗话】评价道：「 本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。 盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。」
元好问在【论诗三十首】评价道：「并州未是风流域， 五百年中一乐天 。」
图1 王维
图2 白居易
二、诗文意境及创作理论对比评价
2.1 诗文意境
王维诗文本身成就应该高于白居易，他的诗文意境超凡脱俗，创造了很多不可逾越的意境高峰。
如： 「大漠孤烟直，长河落日圆」；
如：「明月松间照，清泉石上流」；
如：「行到水穷处，坐看云起时」；
如：「春来遍是桃花水，不知仙源何处寻」；
如：「月出惊山鸟，时鸣山涧中」；
如：「江流天地外，山色有无中」。
这些都是空灵凝重到极致的意境。
白居易的诗文意境当然也是极高，但是他更注重现实主义，意境稍逊于王维。
如：「天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。」；
如：「醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。」；
如：「人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。」；
如：「一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。」；
如：「日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。」；
如：「绿蚁新醅酒，红泥小火炉。」；
如：「乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。」
白居易的诗文意境是人间极品，但是王维的诗文意境已经是仙品。
2.2 诗歌理论
王维号称「诗佛」，是因为他中后期的作品都跟修佛有关，那个时候的他因为朝政黑暗，加上「安史之乱」自己被迫作过伪官，所以政治生涯基本黯淡。在这种情况下，他只能半官半隐，「逃于佛」。
王维 是山水田园诗派的重要代表人物之一，他不仅继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗传统，还吸纳了陶渊明田园诗的平淡醇美，进而将山水田园诗推向了新的高度，所以在中国诗歌发展中占据着十分重要的位置。半官半隐期间，王维寄情山水，后期大量作品都是歌颂终南山「辋川别业」。
王维「诗中有画，画中有诗」，开辟文人画画风，他的诗篇也极有画面感，工于「五言」。
白居易 是中唐时期影响极大的大诗人，是「新乐府运动」的倡导人，有完整的文学和诗歌创作理论— 「文章合为时而著，歌诗合为事而作。」而且强调诗歌的「美刺」作用。
白居易在【与元九书】中明确说：「仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。」 主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现。
可见，在文学和诗歌理论方面，白居易形成并推广了自己的理论体系，并且影响极大。而王维虽然有自己的风格，却并没有提出完整的诗歌理论体系。
三、代表阶层不同
李白代表的是追寻梦想，一往无前的热血草根阶层；
杜甫代表的是忧患之中的爱国人士和百姓阶层；
白居易也是现实主义诗人，用他独有的「美刺」风格，也是同杜甫一样，代表了广大的百姓阶层；
而王维却比较尴尬，因为他代表的只是那个时代的文人阶层。所以，王维缺少广大的支持者，这也是他难入唐朝三大诗人的重要原因。
所以，笔者虽然更喜欢王维，喜欢他的诗中意境，觉得王维应该是唐朝三大诗人之一，但是也觉得王维和白居易实在是难分高低，不知道大家作何感想？
图3 深林人不知
