围一炉烟火，捧一卷诗书
01.
人生为何不快乐，只因未读苏东坡。
苏东坡的诗词，通透洒脱：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
苏东坡的诗词，有温度又有态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
当然，这一切也都源于苏东坡坎坷的经历，人的成长总是要遭遇一些不公平，而后才是人间清醒。
公元1079年，是北宋历史上极不平凡的一年，因为这一年很多人都要整死苏东坡。
首先是御史台的舒亶、何正臣和李定，这三个人闲得蛋疼，开始翻阅苏东坡的诗词，试着找出蛛丝马迹。
御史台正事不干，之所以费劲巴力地想要弄死苏东坡，原因还是因为他曾反对王安石变法。
虽然此时王安石已经致仕，但是在背后支持变法的大Boos还在，也就是御史台的幕后老板宋神宗。
某种程度上来说，宋神宗是一位实干家，就是想效仿先贤做点实事，可很多人都不想让他干成，这其中就包括他的老妈高太后，以及奶奶曹太后。
因此，宋神宗有气没出撒，也想找个垫背的人，御史台这几个大聪明就开始曲意迎合，然后苏东坡就倒霉了。
当时苏东坡刚任湖州知州，按照惯例是要上谢表的，也不知道苏东坡哪根筋搭错了，一时糊涂就多唠叨了几句，如「愚不适时，难以追陪新进」「老不生事或能牧养小民」。
好吧，既然你话多，那就是你了，所以御史台轮番上书弹劾苏东坡，列出了几大罪状，条条都够杀头。
宋神宗一看，嘴角露出一丝邪恶的笑容，遂下旨将苏东坡收监审讯，「乌台诗案」爆发。
这件事牵扯了很多人，闹得沸沸扬扬，坏人多，但是好人也不少，许多高官都参与了营救，这让宋神宗赵顼也有点下不来台。
当时在乡下斗蛐蛐的王安石也听说了这件事，他合计了一下，自己努力变法是为了家国天下，现在被当枪使那可不行，于是就给赵顼写信，一句话搞定： 安有圣世而杀才士乎？
王安石能当宰相，自然是很聪明的，神宗做梦都想变法成功，实现中兴盛世，名垂千古。如果他杀了苏东坡，就等于承认变法失败了，现在还不是盛世。如果不杀，保守派就更加猖獗，再变法举步维艰。
因此，王安石这是将了神宗一军，最后神宗无奈，想了一个折中的办法，御旨一批，就将苏东坡贬去了黄州任团练副使，旨令是即刻启程。
当时正赶上过年，苏东坡都没来得及和家人告别，就匆匆上路了。
团练副使是虚职，没有品阶，不过是一个县自卫队的副队长，而且作为谪官，苏东坡不能住官舍，还没有俸禄，所以日子过得极苦。
但是苏东坡还是挺了过来，这源于他良好的心态。
听过一句话，很有道理：人若是知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
02.
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
苏轼【临江仙 · 夜归临皋】
临皋：在黄州，长江边上有临皋亭；
东坡：苏东坡贬黄州后，因生活无以为继，所以追随的粉丝马正卿就上表朝廷，为他要了一块坡地，在定慧院的东边。朝廷允准后，苏东坡盖了五间茅草屋，并取号「东坡」，在此亲自耕种，捕鱼为生，秒变农夫和渔夫；
营营：周旋、忙碌，内心躁急之状，形容为利禄竞逐钻营；
夜阑：夜尽；
縠纹（hú）：比喻水波细纹。
03.
词之大意可解为：
夜里在东坡饮酒，醉了以后再醒，醒来以后继续喝。归家的时候，已经快到三更天了，书童的鼾声犹如打雷一般，敲了好几次门都不回应。于是，只好独自倚着藜杖倾听江水的波涛声；
往事浮现在眼前，恨也只恨自己身在官场，早已经没有了自由，不知道何时才能不用理会这些功名利禄，过上悠闲舒逸的日子。趁着夜尽天未明，驾着一叶小舟消失在烟波浩渺中，余生纵游江河湖海，不问苍生。
苏东坡这首词，写得很通透，此时他已经来黄州三年，早已磨平了棱角。也正是在这一年，苏东坡写下了名垂千古的「一词两赋」，以及那首看透人生的【定风波】。
所以，这首【临江仙】也是苏东坡对过往的感怀，落笔之时，他早已适应了躬耕自给的生活。奈何官职未去，君命难违，无法去过无拘无束的自由生活。
但苏东坡在经历了生死磨难后，已经懂得了随遇而安，不和自己较劲。人有时候是要学会妥协的，不能总是钻牛角尖，凡事都有两面性，只要你往阳光的一面看，生活就充满希望。
因此这首词，值得一读再读。
