交友须带三分侠气，作人要存一点素心。
——[明]洪应明
在先哲看来，人有五伦之道，而交友便是其中一种重要的人际关系。
交友，既是自身修为的价值体现，在交际中践行品德，又是一个人立身于社会的关键依托，得友之助益。
交友，是人生学问的一篇文章，而作人更是一篇大文章。
人生的智慧，便在于交到好友，做个好人。
交友上，若有三分侠气，便能有患难之交，生死之交。
做人上，若存一点素心，便能恬淡自然、悠然自得。
围绕【菜根谭】这一论说，下面谈一谈人生交友和做人的价值问题。
从字面意思上看，有的解说为：
跟朋友相处时，必须抱着拔刀相助的侠义精神，而作人处事也要存着一颗天真无邪的赤子之心。
这样的解说，限于篇幅，并没有揭示何以如此的缘由。
从内在价值精髓上言，旨在揭示：
人在交友和做人上，当有一番心性修为的工夫。
在交友上，有侠气，方能与人肝胆相照，同甘共苦，做到和衷共济，令人信任。
在做人上，有素心，方能德真无凿，坦坦荡荡，做到泰然自若，恬淡自然。
在交友上，带三分侠气，方能成为挚友诤友；在做人上，存一点素心，方能成为仁人志士。
人生只有成为仁人志士，方能交到挚友、诤友。
交友：带三分侠气，方能成为挚友诤友。
在理解「交友须带三分侠气」的价值意蕴上，先要回答的问题有：
什么是侠气？为什么交友要有侠气？
「带三分侠气」去交友，能得到或获得什么样的友情，或者说交出怎样的朋友？
侠气，意味着豪侠和见义勇为的气概。
交友的侠气，非是不论是非曲直的匹夫之勇，非是不分青红皂白的帮派习气，非是堂吉诃德式的自欺欺人，非是利益交换输送的合谋同谋。
侠气，首先是见义勇为的正气，当惟义是从，知耻而勇，以志帅气。
吾养我浩然正气，气配道义，乃能豪爽正直，肝胆相照，义薄云天。
交友上带些侠气，是要讲究信义，能够为朋友伸张正义，扶危济困，甚至是生死与共，不畏两肋插刀。
侠气，其次是肯舍己助人的义气，当有同情怜悯心，肯于扶危济困，可以与人同舟共济。
交友上带些侠气，是要肯于伸出友爱之手，将心比心，在朋友困难时能够鼎力相助，做到倾囊而出，雪中送炭。
侠气，最后是挺身而出的豪气，当见朋友遇到困难和险境，肯于拔刀相助，勇于救难；见朋友遇到诬蔑和诋毁，肯于仗义执言，力挽狂澜；见朋友碰到挫折和失败，肯于给予扶助，携手前行。
交友上带些侠气，是要荣辱与共，可以托付身家性命。
交友之侠气，为什么说只须「三分」？因为「三分」代表基本的品质和精神，是交到挚友诤友的根本态度和气质。
交友上，三分靠气质和侠气，七分看交流坚守。
交友，在「三分侠气」外，还需要有以心相知，以文会友，经常联络感情，相互扶持，共同进步等修为工夫。
在交友上，带着「三分侠气」，便不会为强权和权势所胁迫，做到忠心耿耿，赤胆丹心。
在交友上，带有「三分侠气」，便不会为功名利禄所诱引，做到真心实意，坦诚相待。
在交友上，拥有「三分侠气」，便不会为富贵地位所降损，做到推诚置腹，一如既往。
做人：存一点素心，方能成为仁人志士。
在理解「作人要存一点素心」的价值意蕴上，先要回答的问题有：
什么是素心？为什么做人要有素心？
「存一点素心」去做人，能成为什么样的人格品质，或者说获得怎样的自得？
素心，意味着未经雕琢，未受污染的真心或本心。
做人上的素心，非是保持一颗天真无邪、理性不足的幼儿心、婴孩心，而是在历经沧桑、经历生活打磨之后，保持一颗理性成熟的真诚之心。
素心，首先是没有虚假的真心，当做人贵真，真实而无假，无有做作。
一个人保持素心，便能追求真理，而说真话，做实事，而不心浮气躁，虚头巴脑。
一个人保持素心，就能讲究真实，而求真务实，敢于较真。而不左右摇摆，人云亦云。
一个人保持素心，便可寻求真相，保持初心，德真自然，而不颠倒黑白，不是非不分。
素心，其次是坦诚相见的诚心，当做人贵诚，诚实而无伪，无有矫饰。
一个人保持素心，自能诚心诚意，而不自欺欺人。
一个不惜欺骗自己、糊弄自己而没有真心真意之人，何以取信于人？
一个人矫揉造作，故弄玄虚，何以立身于世？
素心，最后是正直公正的公心，当做人贵公，公正而无私，无有私念。
一个人保持素心，就能公正无私，而正视自己，客观看人，一视同仁。
一个人保持素心，便能坦坦荡荡，光明正大，磊磊落落，襟怀坦白。
一个人保持素心，便可实事求是，遵循规律，客观合理，做事扎实。
做人之素心，为什么说只须「一点」？这是因为「一点」代表根本的要求和必备。
在做人上，存着「一点素心」，便不会为贫贱所影响，而分定不迁，心安理得。
在做人上，存着「一点素心」，便不会为功名利禄所诱惑，而坚毅不拔，一尘不染。
在做人上，存着「一点素心」，便不会为富贵地位所淫奢，而坚守底线，谦卑清廉。
作人上存「一点素心」，实是坚守初心和本心，不失其赤子之心。
「大人者，不失其赤子之心者也。」 （【孟子·离娄下】）
对于一个人来说，「不失其赤子之心」，保持良心，践行良知，尊德乐义，敬慎果敢，就能成为一名仁人志士。
人生： 只有成为仁人志士，方能交 到 挚友诤友。
「交友」上的「侠气」，既彰显着为人的品质，又是做人的重要体现。
做人，离不开交友。人伦的一大人际关系，便是交友。
交友的信义，乃是人伦准则的重要价值内涵。
在做人和交友二者的关系上，做好人方能交好友，志同道合，心意相通。
做人真诚坦诚，则交友真挚交心，交到挚交。
做人诚实厚道，则交友厚实无欺，交到知交。
做人有责任担当，则交友披肝沥胆，交到至交。
做人求真务实，则交友慎重精择，交得忘年交。
做人上，存「一点素心」，方能在交友上带「三分侠气」。存「一点素心」，则可为仁人志士；带「三分侠气」，方可为患难之交。
仁者必义，义以行仁。
仁人志士，必交得友爱的挚友和耿直的诤友。
在「作人」上存有「一点素心」，乃旨在坚守「素其位而行，不愿乎其外」（【中庸】）的人生之道。
做人上，能够「素富贵，行乎富贵」，则交友上便能淡而不腻，有淡水之交。
做人上，能够「素贫贱，行乎贫贱」，则交友上就能贫而能乐，有贫贱之交。
在「作人」上，存有「一点素心」，便可在「素夷狄，行乎夷狄」上有千里之交，四海之内皆兄弟。
「海内存知己，天涯若比邻。」 （唐代王勃诗句）
做人上，若能够「素患难，行乎患难」，就能与人同甘苦共患难，而有患难之交，生死之交。
【菜根谭】的名言警句，告诉我们：
交友上，带有「三分侠气」，就能在挚交至交上「以友辅仁」，助益「作人」，成为有正义担当、光明磊落之人。
做人上，存有「一点素心」，就能在聚朋会友上「以文会友」，以义交友，真正交到挚友诤友和知心朋友，得到多助。
【菜根谭】一书，是中国古代文化典籍中思想精华的汇集。汇人生感悟之精粹，聚生活智慧之精妙，可谓处世立世之宝鉴，修身养心之真经。网上，对【菜根谭】名言警句 已 有很多不同的解读，我的诠释 力求 站在中华文化基因和思想融贯体系的坐标上，作以追根溯源上的学术探讨 和 心得体会。
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