人生的诸多烦恼，主要来源于看不开，执念太深。
佛家有言：「执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间」。
执念太深，我们就会倍受困扰、无法释怀，可能囿自己一生。如果想通了，放下了，顺其自然，我们便会有一种如释重负的感觉，身心都会轻盈许多。
其实，执念就是没有不通透，看不开。怎样放下执念，让自己的心更加通透，还是从中国优秀传统文化中汲取营养。
透过11首古诗词，可以诗人们是如何放下执念，拒绝焦虑，豁达从容，处变不惊的。
① 【山中问答】
唐·李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
赏析：李白曾经到处干谒，努力推销自己，也曾进入体制，风光一时。但是他莽撞直率的性格注定了他不能在陷阱遍布的官场上走得太远。那么，干脆隐居在碧山，看桃花盛开，流水杳然，让心境自在悠闲。
② 【绝句漫兴九首其四】
二月已破三月来，渐老逢春能几回。
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。
赏析：此诗的表面意思是，春光烂漫的三月来临，人生慢慢老去，还能经过几个这样的的春天呢？面对美妙春光，应纵酒行乐，不要烦恼之事，扰乱了我的酒兴。诗人在「无穷事」和「有闲杯」的对比中，感受到人生苦短，责任繁多、沉重。无奈之下，只有喝酒来打发时间，纾解心中的愁苦。
③ 【酬张少府】
唐·王维
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
赏析：中年以后的王维经历的丧母、丧妻丧子的打击和官场挫折，选择了躺平隐居。全诗着意自述「好静」之志趣，写自己对闲适生活的快意，并表示自己对天地间的大道理有所领悟，已经能超然物外，超脱而达观。
④ 【种桃杏】
唐·白居易
无论海角与天涯，大抵心安即是家。
路远谁能心乡曲，年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。
赏析：白居易辗转各地，最后贬到偏僻的忠州，他并没有抱怨，而是发掘生活中的一切美好，比如种桃栽杏，期待收成。很多时候，我们无法改变自己的处境，那就既来之则安之，让心平复，远离痛苦。
⑤ 【酬乐天咏老见示】
唐·刘禹锡
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠怜偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
赏析：白居易感叹自己老了，刘禹锡劝慰他如何树立正确的老年观，劝朋友从嗟老叹老的情绪中解脱出来。刘禹锡真是怎样认识老这个问题讲透了。「莫道桑榆晚，为霞尚满天」，桑榆虽晚，还能放射出满天灿烂的霞光。对老同志来说，真是励志名言。
⑥ 【简卢陟】
唐·韦应物
可怜白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。
涧树含朝雨，山鸟哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰风尘。
赏析：本来诗人在感叹知音难觅，羁旅悲苦，仕途失意，春色已暮，似乎处处弥漫着愁苦凄凉之情，但最后两句，诗人一下子转了回来，幸好我还有这一瓢酒，愿能慰解这一路艰辛劳顿。这也是人生的通透。
⑦ 【自遣】
唐·罗隐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
赏析：身处唐末五代乱世的罗隐，对未来非常不确定，有点抓住当下、不管明天，过一天算一天的感觉。或许，面对不确定的未来，这未尝不是一种好的人生态度。
⑧ 【钟山即事】
宋·王安石
涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。
赏析：变法失败，爱子病逝，铁血宰相王安石退居江陵，隐居钟山，心无挂碍，寄情山水，不但用诗记录，更用行动展示了自己彻底远离尘寰，超脱通透印情怀。
⑨ 【临江仙·送钱穆父】
宋·苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
赏析：苏轼这首送别诗词跳出了一般送别词缠绵感伤、哀怨愁苦的框架，词意创新，在豪放之外有理趣，在议论中有情韵，充分体现了作者所独有的旷达洒脱的个性风貌。
⑩ 【安分吟】
宋·邵雍
安分身无辱，知几心自闲。
虽居人世上，却是出人间。
赏析：理学家邵雍先生认为安分了，就不会收入，心也就闲下来了。虽然仍然处在红尘俗世，但却又像脱离了红尘俗世一般。心安，则烦恼去，一切安，非常具有哲理。
⑪【西江月·日日深杯酒满】
宋·朱敦儒
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。
青史几番春梦，黄泉多少奇才。
不须计较与安排。领取而今现在。
赏析：读上片，词人似乎把醉酒当成了主业，天天花前月下，自歌自舞，闲逸自得，无拘无束。读罢下片，才理解他是借饮洒来掩藏和对抗，饮酒成为他对世事人生和生活方式的表达方式。只有认识通透的人，才会如此洒脱。
