7月21日晚間，綜藝節目【我們的歌】第六季的首期內容，在東方衛視播出。首期節目當中，邀請了陳麗君、戴佩妮、大張偉、劉宇寧、毛不易、張清芳和米克學搖滾組合。基於首期內容來看，它帶給了觀眾們至少三大驚喜。
第一大驚喜，是張清芳老師帶來。誠如【我們的歌】主持人林海所言，這是張清芳老師在內地綜藝當中的首秀，讓觀眾們獲得了一種「熟悉而又久違的聲音」。顯然，張清芳老師的加盟，讓【我們的歌】在名字上，實至名歸，確實是「我們的歌」了。
第二大驚喜，則是米克學搖滾帶來的。他們翻唱了很多經典的中國歌曲，這些翻唱內容，也成為很多聽眾們學習英文的必聽歌曲。比如說，張學友的【吻別】，米克學搖滾的英文翻唱版本，便是在網友當中流傳度最廣的一首。很多中學生，都喜歡聽他們的歌曲。國際搖滾歌手的到來，為【我們的歌】註入了新的元素看點內容。
第三大驚喜，也是我認為的，【我們的歌】第六季的最大驚喜，便是陳麗君帶來的越劇唱法的表演形式和內容。在【我們的歌】舞台上，曾出現過大張偉和汪蘇瀧聯合演唱【夢想時分】，在這首歌曲當中，大張偉采用了京韻大鼓的演唱技法，一時間，技驚四座。【我們的歌】舞台上，也出現過戴佩妮用京劇唱法演唱的歌曲內容等等。
但是，無論是京韻大鼓演唱，還是京劇演唱，都是驚鴻一瞥，沒有成規模。這一次，【我們的歌】第六季當中，邀請來了陳麗君，這位越劇出身的演員，顯然是把中國傳統唱腔的魅力值拉滿了。在【我們的歌】第六季的舞台上，應該會留下成系統的、質素很高的一些越劇唱腔內容了。
中國傳統唱腔為什麽魅力大？這是需要有一定歲月積澱之後，才能品味出來的。【我們的歌】舞台上，陳麗君演唱的時候，無論是詞曲內容，演唱技法，還是唱腔形式與演員身段等等，都是內建著一種韻律的。這種韻律，是中國人傳統的性情韻律。這是一種在情感層面上的至真至誠。
在中國傳統詩歌、文學作品和曲藝內容當中，最與眾不同的地方便是，能夠把情感當中那些最細微的內容呈現出來。我老師曾對這個狀態有一個非常巧妙的說法，他老人家講，中國傳統詩歌文學曲藝作品，善於拿捏清晨花蕊上的那一顆陳露，尤其是拿捏陳露那種顫顫巍巍的狀態。中國人情感的細膩，正好在這些藝術作品當中呈現了出來。我老師水平高。擇校，得擇那些有高水平語文老師的校，光會打造考試機器的，沒啥大意思。
可能會有一些青年聽眾說，拿捏細膩情感，也沒啥大不了的嘛。這其實還是把中國傳統曲藝唱腔們看簡單了。咱們舉個例子吧。都知道【牡丹亭】好，是中國傳統曲藝的代表，它講的是愛情這事兒，可以生，也可以死，更是可以死而復生。它似乎是用自己的細膩唱腔，來完成對於中國人美好愛情的歌詠的。但是，這依舊是把中國傳統曲藝看簡單了。
【牡丹亭】在最後的部份，皇帝做主，認為杜麗娘不是鬼，而是人，可以和柳夢梅結婚了。這一段之後，杜麗娘出來，她爹依舊不認她。她爹表示，想要認爹，先和柳夢梅撇清關系。這個時候，杜麗娘有了一段非常值得聆聽的內容。她講，沒有她和柳夢梅的情感，就沒有她的復生。這其實是進入到了中國傳統思想的精髓當中去。
爹娘給了「杜麗娘」肉體骨骼，但這些肉體和骨骼，並非是最重要的，這種由愛情而來的細膩情感，才是人之所以稱之為人的最重要內容。【牡丹亭】的這種作為人的細膩情感部份，是進入到了明清儒學的一種思辨當中來。這種思辨，其實是代表著中國儒學的頂級大成的。我們千萬不要一提儒學，就認為它是給皇帝做工具的。儒學有自己的道統，與皇權分庭抗禮。
而講人之所以為人，是因為這些細膩情感的內容，便是儒學當中的重要成果。而明清儒學的很多成績，最終都融入到了傳統戲曲內容當中去。在這些傳統戲當中，有著中國人對於人生美學的頂級追求。表層上，在傳統戲曲唱腔當中，尤其是昆曲、越劇等南方戲曲唱腔當中，我們可以看到中國人對於幹凈純粹的追求。更深層次上，則是儒學對於人生的思考。比如說，我們看似歌詠愛情，實則實作的，是對「人之何以為人」的思考。
中國傳統戲，要認真看，認真聽，它真的不局限於小情小愛的歌詠當中。（文/馬慶雲）
