不要盲從，是非不分，一起來制止
心靈之語： 謠言止於智者，如何去做才讓我們都是月白風清、清風朗月？一起來探討吧！
正文
01 學會制止謠言
如果別人沒有惹我們，我們幹嘛要聽取是非者的謠言而對別人交惡？我們難道不會思考嗎？難道沒有自己的主見思維，只會隨大流跟著別人的思維去走嗎？
現在有相當一部份人都是如此。不信，我們先來看看我們各個單位的謠言。我們經常會聚集在一起聊天。很大的聊天都在聊著別人，也有很大成分在加入自己的主觀想法，我們也很大程度在相信著對方說的就是真的，然後對被談論者進行敵對。
難道我們就要聽別人說的，便去相信？難道我們不會去思考，打個問號，也許事情並非如此？難道關系好的人常常說這個人的不好，說那個人的不好，我們就不會覺得這個的口德需要糾正？難道我們不曾想過，他們既然會說別人，那在背後也會說我們？難道我們不想阻止這種謠言，來讓我們人與人之間的猜疑減少？難道我們真的要盲從，讓人心離散？難道我們不應該做個不傳謠言，同時也是制止謠言的人，讓愛、信任回歸？
我們在勸告著我們所有的人包括我們自己，不要去說別人，大事小事都一樣，我們沒有在大事上糊塗，沒有在大事情上聽取謠言，做出錯誤的事情，是因為我們沒有經歷過大事。而小事情的糊塗，我們卻經常在做著。
我們是否懂得大德都是從小德積累而成，大惡也是從小惡積累而成，同時盲從謠言也是從小事情積累而成。當真的有一天遇到大事情，被謠言者利用，我們做出錯誤的事情，後悔的事情，那我們該何去何從？
所以當我們在聊天時，不談論是非。只說好事情的過程原委，絕不加入主觀的判斷，不要無中生有的、添油加醋。
因為謠言終究是謠言，終究有一天會不攻自破。我們辛辛苦苦維持的關系或者形象，就可能毀在我們的嘴上，誰讓我們的嘴太欠。
當我們被謠言中傷，我們都在痛恨這樣的人，然而我們自己卻在做著這樣的人。比如為了升職，有的人不擇手段的造謠為什麽就會成功？還不是因為我們盲從，從不加分辨就把謠言當成了真理。為何我們在傷心別人造我們的謠言時，卻不去改變這個現象制止謠言？該，哪一天我們深受其害，與我們當初的事不關己高高掛起，甚至是參與其中有關。
古人有句名言，謠言止於智者。我們這些聽信謠言和傳播謠言的純粹就是一些傻蛋。他謠言別人的時候，我們興奮著聽著，還把他當好朋友，過幾天他就到處去編排我們，而我們還不知道，仍然把他當成好朋友。直到有一天，我們聽到了風聲，然後才覺得我們真是傻啊，傻蛋，好心對了驢。
在傳播謠言的人的心中沒有什麽好朋友，都是為了利益。他能做出的無中生有，遲早有一天會用到我們的身上，人品的問題，我們還不覺察，真是可悲至極。等我們到那一天遭遇困境，被排擠時，我們送給我們自己幾句話：可憐之人必有可恨之處，該誰讓我們當初輕信謠言，還狼狽為奸，這是我們自己的罪有應得。
如果不想被傷害，也不想自己的孩子和家人在哪一天被傷害，就從我們自身做起，去制止謠言。
02 古人被謠言所傷的故事
漢·劉向【戰國策·魏策二】】：「夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠於市，而議臣者過於三人矣。」
意思是：三個人傳言市上有虎，就會使人信以為真。比喻謠言或訛傳一再重復，就可能使人信以為真。亦作三人成虎。
當有一個人說市上有只老虎，我們可能會笑，說市上有老虎，我們怎麽會相信呢？老虎都在有山、有動物園等等地方，怎麽會在我們這個平坦的都是人的地方存在？我上午還去過市上呢，不可能有。但當第二個人說後，我們的心裏就打了問號，但當第三個第四個人說，我們一定會認為，啊，原來真有老虎啊，多虧我上午沒遇到。
謠言多了，我們便會信以為真。這是說市上有老虎的事情，看，當我們在篤信沒有老虎時，被謠言後，便信以為真，是否可笑？
這還不是最令人可笑和傷心的，下面的謠言故事卻是令人深思的，別人明明已經提醒了我們不要去信謠言，為何我們還會相信呢？這不能不說人心不穩。是因為我們在生活中並沒有做到謠言止於智者。
魏國的太子將被送往趙國都城邯鄲去作人質。魏王即梁惠王派龐蔥陪送前去。
臨別時，龐蔥對魏王說：「如果現在有一個人跑來報告：‘不好了，市上出現一只老虎，正在四處咬人！’大王相信嗎？」魏王說：「我不信。」龐蔥說：「如果不一會，又有第二個人跑來報告，也說市上出現了一只老虎，大王可相信嗎？」魏王說：「那我要有點懷疑了。」龐蔥說：「如果再過一會，又有第三個人跑來，還是這樣說：市上出現了一只老虎。這時，您相信不相信？」魏王說：「那我當然會相信了。」
龐蔥接著道：「市上明明沒有老虎，誰也都知道市上不可能出現老虎，然而‘三人言之則成虎’。現在我到趙國去，邯鄲（趙國國都）離大梁（魏國國都）要比這兒離市遠得多。我去後，議論我的人也一定不止三個，那時希望大王明察才好！」
魏王很勉強地說：「我明白你的意思了，你放心陪太子去吧！」龐蔥去趙國後不久，果然有人在魏王面前說他的壞話。開始魏王不信，後來說他壞話的人多了，魏王竟然相信了。龐蔥從邯鄲回來後，便果真失去了魏王的信任，再也沒被魏王召見。
看，哎！很痛心很苦惱的事情，我們明明被提醒不要去相信的，怎麽還去相信了呢？當我們在看這段典故，站在局外人的時候，我們都會著急，這個魏王怎麽這個樣子呢？龐蔥已經告訴他不要相信謠言的中傷了，怎麽他還是相信了呢？
我們何曾不是如此呢？站在局外就看得很清楚，站在局內就成了犧牲品或者幫兇。
詩經·小雅——【正月】，先秦佚名所作。能流傳至今確實是現實啊。詩中寫出了詩人的悲涼惆悵，也寫出我們了我們的傷心惆悵。
正月繁霜，我心憂傷。民之訛言，亦孔之將。念我獨兮，憂心京京。哀我小心，癙憂以癢。
父母生我，胡俾我瘉。不自我先，不自我後。好言自口，莠言自口。憂心愈愈，是以有侮。
憂心惸惸，念我無祿。民之無辜，並其臣仆。哀我人斯，於何從祿。瞻烏爰止，於誰之屋。
瞻彼中林，侯薪猴蒸。民今方殆，視天夢夢。既克有定，靡人弗勝。有皇上帝，伊誰雲憎。
謂山蓋卑，為崗為陵。民之訛言，寧莫之懲。召彼故老，訊之占夢。具曰予聖，誰知烏之雌雄。
謂天蓋高，不敢不局。謂地蓋厚，不敢不蹐。維號斯言，有倫有脊。今之人，胡為虺蜴。
意思是： 四月時節繁霜降，霜降失時心憂傷。民心已亂謠言起，謠言傳播遍四方。獨我一人愁當世，憂思不去縈繞長。可憐擔驚又受怕，憂思成疾病難當。
父母生我不逢時，為何令我遭禍殃？苦難不早也不晚，此時恰落我頭上。好話既都嘴裏說，壞話也全口中講。憂心忡忡不合時，因此受辱遭中傷。
郁郁不樂心裏憂，想我沒福能消受。平民百姓無罪過，也成奴仆居末流。可悲我們若亡國，利祿功名哪裏求？看那烏鴉將止息，飛落誰家屋檐頭？
遠望樹林成一片，粗細只能當柴燒。百姓正在危難中，上天昏睡不知道。如果天命已確定，沒人抗拒能奏效。上帝皇皇最英明，究竟恨誰請相告？
人說山丘多麽低，實為高峰與峻嶺。民間謠言紛紛起，不去制止哪能行。但見老臣受征召，請他占夢來問訊。都說自己最靈驗，烏鴉雌雄誰分清？
人說天空多麽高，我卻怕撞把腰彎。人說大地多麽厚，我卻怕陷把腳踮。高聲呼叫這些話，有條有理不瞎編。令我悲哀今世人，為何像蛇毒牙尖！
說的這裏，我們可以看到 詩經·小雅——【正月】裏的事情就是我們活生生的事實的，是我們都在痛恨和憂心的事實啊。我們多少人受此之害，多少人又明知道是錯誤的，卻不知道如何去改正呢？為了我們今後的清風朗月、月白風清，我們今天就疏離一下， 應如何去制止呢？
03 制止謠言的方法
第一，不散播謠言。對於能給別人造成傷害的事情不說，不管真假。如果能做到，就不會有惡言中傷。
第二，多傳播美德。對別人的美德多宣傳，人人都在弘揚正能量，讓人們都效仿，這樣美德在人間，人間太平年。
第三，制止謠言。行動重於語言，多觀察其行為。如果他造謠別人，那他就是是非之人。一次聽著默不作聲，幾次聽後，就可以判斷，並對其行為進行制止。
第四，不聽謠言。對於別人在我們面前說謠言，只要是有給別人造成傷害和汙點的，不論真假，一律不聽信。只保留懷疑的態度，不交惡，而多去觀對方品行。
第五，勸和不勸架。將人向和好的地方勸解，而不挑撥讓誤解更深。
第六，判斷一個人的品行，觀其對窮人、弱者、失意者等等弱勢群體的友愛態度和作為，觀其對強者、尊者的不卑不亢的能以正義光明愛的堅持的不妥協的態度和作為。多結交那些能善待弱勢群體的人，才不會在我們失意時，落井下石。反而那些拜高踩低的人，只會趨炎附勢，不落井下石就已經不錯了，哪會有雪中送炭呢？
