來源：澎湃新聞
「古波斯的榮耀：伊朗文物精華展」當下正在上海博物館（人民廣場館）展出。此次展覽匯集了來自伊朗國家博物館、戈爾甘考古博物館、拉什特博物館、柏斯波利斯博物館、上海博物館和新疆維吾爾自治區博物館、巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物館）的270余件精美文物，囊括建築、雕塑、錢幣、陶瓷、玻璃、金屬、書法、繪畫、織物等多個品類，呈現古波斯文明的璀璨瑰麗及其與中華文明的相互交融。此次展覽將持續至10月7日。
【澎湃新聞·古代藝術】選刊展覽中部份重點展品賞析。
展覽現場
展覽現場
楔形文字磚（ Cuneiform-inscribed brick） 公元前 1150——前 1120 年 (埃蘭時期) 長 36.0 厘米，寬 22.0 厘米，厚 8.5 厘米 胡齊斯坦省，蘇薩 伊朗國家博物館藏
這是一塊蘇薩附近古代神廟的建築用磚，從磚上的銘文可以看出當時人們在磚上表達各種有關建築的資訊，銘文如下：
我，希爾哈克·因舒希納克，舒特魯克·納宏特之子，安善和蘇薩之王。庫蒂爾·納宏特負責制作神廟用的磚，並計劃用在他所建造的因舒希納克神廟中，但他未能完成此事，便在達成目標前去世了。我為建築神廟提供了磚。我努力建造了神廟，獻給我的神因舒希納克。啊，因舒希納克，希望我為你所做的供奉得到你的享用！
釉磚 公元前8—前7世紀（馬納時期） 長34.6厘米，寬34.5厘米，厚9.0厘米 西阿塞拜疆省，卡拉奇遺址 伊朗國家博物館藏
這塊釉磚出土於馬納文化卡拉奇宮殿遺址。曼努亞人建立的馬納王國見於公元前9世紀古亞述國的記載中，公元前7世紀末被米底王國吞並。20世紀70年代，一位農民在卡拉奇地區耕地時發現了一塊釉面彩繪陶磚，該地區後經發掘發現了大量建築遺跡。
這塊釉磚正面繪制了站立的公羊圖案，側面繪同心圓。公羊四肢叉開，呈現出十足的動感，羊身以鱗片狀線條表示羊毛，眼睛和耳朵十分生動傳神。肌肉發達的四肢、短垂的羊尾、體現年齡的羊角等各種細節，都顯示出創作者對動物的熟悉，以及高超的藝術創造力。
管流彩陶壺（ Painted pottery pot with a long spout） 約公元前 850—前550年 (鐵器時代) 高 18.0 厘米，底徑 8.5 厘米，口徑 11.0 厘米，長度 34.0 厘米 伊斯法罕省，錫亞爾克遺址 伊朗國家博物館藏
細長的管流是古代伊朗器物造型的顯著特點。以三角紋裝飾的管流曲折連線在器腹部，器把安裝在陶壺的口沿部。圓鼓的器腹遍布幾何紋和動物紋，各種幾何紋應該寓意著身邊的世界。器身兩側繪制了公牛，突出表現了牛頸的長而彎曲，以及牛頭頂的雙角和方形的眼睛，牛身和四肢則細弱很多，似乎是為了配合圓鼓的器腹造型而設計。
瘤牛陶來通（ Pottery rhyton in the shape of a humped-backed bull） 約公元前 1150—前 850 年 (鐵器時代) 高 19.2 厘米，長 26.0 厘米，寬 11.0 厘米 吉蘭省，馬爾利克土丘 18 號墓葬 伊朗國家博物館藏
瘤牛形狀的來通，應該是飲酒用具。瘤牛的造型充滿想象力，前額制作成管流狀，牛角在其兩邊，耳朵垂於角下，並鉆小孔掛飾金環，瘤牛四肢粗短、突出背部的瘤(脂肪囤積塊)峰，動態十足。在古代的伊朗高原、印度和非洲等地區，瘤牛是日常生產中的重要家畜。陶瘤牛線條精美形象、制作細致，說明這可能是用於酒宴或祭祀典禮上的高級器皿。
動物紋金杯（ Gold beaker with animal pattern）公元前 1150—前 850 年 (鐵器時代) 高18.0 厘米，口縱13.0 厘米，口橫10.8 厘米，重226.2 克 吉蘭省，馬爾利克土丘 45 號墓葬 伊朗國家博物館藏
金杯器身完整，作為隨葬品出土於墓葬中。金杯表面以鏨刻工藝制作三條分界線，頂和底部是幾何圖案的環帶，中間是一條斜刻線紋，分界線將杯身分作上下兩個區間。在區間內再以捶揲工藝制作了二組浮雕圖案，各有一組行進中的三只獨角獸和隨機擺放的六朵花，不同處是兩組獨角獸相向而行。獨角獸腿長體瘦，頭向下彎，獸角指向下方。獨角獸的鬃毛、胸部和膝部都裝飾有羽翅圖案，極富藝術想象力。
高浮雕有翼神獸銅飾板 （Bronze plaque with winged beasts in high relief）約公元前 850—前 550 年 (鐵器時代) 直徑 34.0 厘米 洛雷斯坦省，卡爾馬卡雷 伊朗國家博物館藏
圓形青銅牌，下部邊緣的痕跡說明圓牌曾安裝在其他器物上。加工工藝主要采用鏨刻法，但兩只人面公羊頭像應該是另外制作後，再與盤焊接在一起。圓盤周圍，鏨刻出一圈松果圖案作為裝飾帶，隔出圓形邊框。框內繪制了兩只相對而立的有翼長尾人面山羊側身像，山羊下各蹲坐一只帶翼長尾獅，獅子一只前爪置地，另一只擡起相互接觸，獅子的頭部是面朝後的女人像。整個圖案都是對稱設定。在洛雷斯坦出土的許多文物上都能看出，這裏是伊朗高原的神話藝術和觀念形象表達的主要產地，比如組合各種動物特點而成的神獸、帶翼的人面動物身、相對而立的構圖特點，在伊朗造型藝術中都呈現出模式化。
有翼獅金來通（ Gold rhyton with a winged lion）公元前500一前450年（阿契美尼德王期） 高22.5厘米，寬21.0厘米，口徑13.0厘米，底徑19.5厘米，重1897.0克 哈馬丹省 伊朗國家博物館藏
從公元前2000年開始，圓錐形的酒具來通就已經出現，並逐漸流行於從愛琴海到西亞的廣闊地域。來通可能起源於人類最早用動物角制杯飲酒的習慣，後逐漸發展出各種材質和造型。使用來通飲酒的畫面經常出現在各種壁畫中，所以來通應該是高等級生活的象征物。
這件來通結合了有翼的獅身和近乎錐形的垂直杯身，杯身上端飾有一圈蓮花圖案，其下飾有平行的凹槽線。獅子呈張嘴伸舌狀，頭部、頸部和胸部覆有鬃毛，前爪自然著地。雙翅末端飾有三排羽狀花紋，末端向前彎曲。
青銅女神像（ Bronze goddess figurine） 公元前1世紀一公元1世紀（塞琉古王朝） 高11.5厘米，寬5.0厘米，重270.6克 哈馬丹省，納哈萬德 伊朗國家博物館藏
這是一件制作精致的青銅神像，頭頂的是象征伊西斯女神的王冠：帶有兩只長翼的太陽，兩邊伸出角狀物，底部還有兩根刺狀的枝條。女神面部表情平靜，鼻頭尖翹，眼睛看向右前方，水平排列的波浪狀卷發披在身上。左手持盛滿收獲物的豐饒角。女神身著下緣很長的束腰長裙，披著外罩。
刻面玻璃碗 （Glass bowl with cut facets） 公元6—7世紀（薩珊王朝晚期）高8.9厘米，口徑12.8厘米 吉蘭省，尼亞沃爾 伊朗國家博物館藏
蜂窩狀裝飾是薩珊時期玻璃器的代表性特征之一。半球形玻璃碗采用吹模法制作，器表上專門制作出排列聯結在一起的蜂窩狀裝飾。薩珊玻璃工藝最初與帕提亞王朝相似，後來發展出了自己的風格，其中就有半圓形或六角形雕刻碗。公元3至7世紀，精美薩珊玻璃為西亞和中亞地區的人們所喜愛，並透過絲綢之路商業貿易，在東亞成為高級商品。
嵌寶石金戒指 公元6—7世紀（薩珊王朝晚期） 長2.3厘米，寬2.2厘米，厚0.4厘米，重11.4克 吉蘭省，阿瑪魯 伊朗國家博物館藏
這枚金戒指鑲嵌有紅瑪瑙，瑪瑙戒面上是面朝左側的女子胸像。女子發長及耳，眼唇突出，鼻長，下巴微前翹，脖頸較長。戒面同時會作為花押來使用。將刻有人像和動物紋樣的瑪瑙印章用黃金鑲嵌成項鏈和戒指的風尚，自希臘和羅馬帝國時代在西方就很流行，到薩珊時代更加精致化，亦為平民廣泛使用。在商業交易中承擔作用的花押，表明了薩珊時期經濟的活躍和繁榮。展廳內另有一件薩珊王朝時期的鐵質花押印，印面為郁金香圖案，正屬於這類個人印章，常用於確認交易契約
國玉騎馬鎏金銀盤 （Gilded silver plate with a king on horseback） 公元6—7世紀（薩珊王朝晚期） 高4.0厘米，徑23.5厘米 伊朗國家博物館藏
這件銀盤上的薩珊國王頭戴新月王冠，腦後飄揚起象征皇室的絲帶，身穿裝飾華麗的禮服，佩戴著象征武力的劍與箭菔。國王目光堅毅，舉起一只手，迎向空中，接過天神交付的權力，這個動作也宣示著王權的合法性。
鎏金銀盤是以特殊工藝制作的：首先，在銀盤裏繪制圖案的線稿，然後剔除周圍部份，使圖案呈現浮雕效果，拋光細節。再用金和汞的混合物摩擦在需要塗金的圖案上，加熱蒸發多余的汞，使金固留在表面。這樣的鍍金方式最大程度地突出了需要強調的畫面。
聯珠對鳥紋錦 （Brocade with the pattern of a pair of birds in a pearl-roundel） 公元618—907年（唐） 長20.0厘米，寬21.0厘米 1966 年吐魯番阿斯塔那70號墓 新疆維吾爾自治區博物館戴
如果入葬時間與特殊氣候狀況巧合，吐魯番的炎熱幹燥環境可以有效的保護放入地下的有機物，所以在吐魯番阿斯塔那的古墓群中，保存了不少公元七到十世紀的織錦有機物。這片織錦由紅色、黃色、駝色和白色組成，以醬紫色和白色的顯花圖案為主，四周是六邊大聯珠紋圖案，中間是對稱的鳥紋，紅色集中在花紋區。聯珠紋環繞對鳥圖案是典型的薩珊藝術風格，這片織錦應該是按照薩珊審美來客製的中原出口貨物，充分說明了當時古絲路上的繁榮貿易。
波斯銘文銀碗（Silver bowl with Persian inscriptions） 公元226—907年（晉至唐） 口徑20.5厘米，底徑9.5厘米，高7.4厘米，重813.2克 1989年焉耆縣七個星鎮 新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物館）藏
波斯銘文銀碗（Silver bowl with Persian inscriptions） 公元226—907年（晉至唐） 口徑20.5厘米，底徑9.5厘米，高7.4厘米，重813.2克 1989年焉耆縣七個星鎮 新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物館）藏
銀碗敞口，口沿平。圈足高2厘米，以焊接工藝連線碗底。從口沿至圈足，銀碗外壁加工了 60道凸棱。碗底和圈足外壁各鏨刻有一行中古波斯語銘文。
一般來說，銘文可能標明器物的所有者或者說明器物的重量。新疆出土的銀碗，無論從器形，還是中古波斯語銘文，都生動展示了伊朗藝術透過絲綢之路走向東方的歷史畫面。
弗高瓶（ Pottery sphero–conical vessel (fuqqa’a)） 公元 11—12 世紀 (塞爾柱王朝) 高 11.3 厘米，瓶口直徑2.3厘米 禮薩呼羅珊省，內沙布爾 伊朗國家博物館藏
這種形狀的陶罐常被稱為「弗高瓶」。多以灰色陶土制成，器體呈球錐形，窄口，短頸，尖底。器身表面經常裝飾有各種幾何圖案。一般認為，這類小瓶子應該是用來攜帶各類飲品的。
人物紋釉陶盤 公元13—14世紀（伊利汗王朝） 高6.3厘米，口徑33.2厘米 戈勒斯坦省，戈爾甘 伊朗國家博物館藏
這件出土於戈爾甘的拉斯特彩人物紋釉陶盤整體呈黃褐色，內外表面均施乳白色釉。盤心是三位坐在帳篷內交談的婦女，她們身邊裝飾有植物圖案，腳下的魚象征帳篷安置在河邊。三位女子均佩戴藍色帽飾，頭後有背光，表達了她們崇高的地位。三人面部豐滿，具有蒙古人的相貌特征。陶盤的邊緣處裝飾有兩圈文字，內容是波斯詩歌，其中的一部份出自古波斯著名詩人魯米之手。
釉下彩青花瓷盤 公元14世紀（元） 高9.0厘米，直徑57.5厘米 阿爾達比勒省，謝赫·薩菲丁·阿爾達比利陵 伊朗國家博物館藏
不晚於9世紀前期，中國瓷器已為波斯人所知，在當地有唐代長沙窯、邢窯瓷器出土。其後歷代中國瓷器源源不斷傳入波斯。從薩菲王朝國王阿巴斯一世開始，大量皇室珍品被贈予阿爾達比勒寺，其中就包括中國元明清各代的瓷器精品。來自東方的瓷器和伊斯蘭風格的建築交相輝映，造就了世界文明交流史上的奇觀。
此盤呈十六瓣菱花口，內裏紋樣滿密。自底心至折沿分別是：八花瓣式開光圍繞一折枝蓮紋、兩對穿花鳳紋、海水波濤紋、纏枝牡丹紋、海水波濤紋。外壁蓮瓣紋，鈐刻阿巴斯國王的紅色印章，意為「最高權利之王的奴仆阿巴斯獻給薩菲王」。
人像釉磚 公元15—16世紀 長33.0厘米，寬16.4厘米，厚1.8—2.0厘米 馬贊達蘭省，沙赫薩瓦爾 伊朗國家博物館藏
這是一組接近正方形的人像釉磚，從圖案造型分析，使用時應是連體鋪設的。釉磚以白釉為底，中心為人物圖案，施以金色、赭石色和天藍色釉，色彩豐富絢麗。釉磚中心位置為一男一女，對稱布局，相向靠近。男子頭戴白、紅、藍條紋的頭巾，衣服飾有黑色植物幾何圖案，身體前傾微側，低頭端詳手中的鮮花。女子頸戴項鏈，頭戴色彩繽紛的頭巾，身穿顏色豐富的女裝，身體也向前傾，低頭凝視手中的花蕾。兩位人物臉頰豐滿，杏仁狀眼睛，櫻桃小嘴，眉毛連在一起，頭發卷曲，厚下巴造型，推測此類裝飾風格的人物摹本來自於宮廷細密畫。
兩人分居兩塊釉磚，但釉色呼應配合，持花神情一致，體態動作和諧，是引人遐想的出色藝術品。
展覽圖錄 【古波斯的榮耀——伊朗文物精華】
（本文圖文資料據上海博物館和展覽圖錄【古波斯的榮耀——伊朗文物精華】）
