滕叢叢執導的8集迷你劇【我的阿勒泰】日前以8.8的豆瓣高分收官。劇中，於適飾演的哈薩克族少年巴太，身上有著原始的野性魅力，也有情竇初開的質樸與純真，令人一見難忘。他懷揣著夢想，卻受困於傳統的家庭；試圖走出草原，卻在經歷了極致痛苦的人生抉擇後與自己和解，最終回到了草原。
該劇細膩刻畫了巴太和漢族少女文秀（周依然飾）懵懂而美好的初戀情愫，以及他跟父親蘇力坦兩代人之間的矛盾沖突與割舍不斷的血脈親情，這一切在阿勒泰壯麗景致的襯托下都格外讓人動容。劇集最後一幕，離家三年之久的巴太剪短了長發，雪夜騎馬回到草原，他望向父親和文秀的那一眼包含千言萬語，定格成余味悠長的結尾。
於適雖然入行時間不長，但塑造的角色都給人留下了深刻的印象——從電影【封神第一部：朝歌風雲】裏的姬發到【我的阿勒泰】中的巴太，父與子蘊含矛盾的親情被他演繹得頗為生動。新京報記者日前專訪於適，了解了他是如何走進巴太的世界，並受到巴太的影響思考什麽是真正的自由。
於適在【我的阿勒泰】中飾演哈薩克族少年巴太。
劇情與角色
最後一幕分量很重，巴太用了三年自我和解
【我的阿勒泰】是一個開放式的結局。巴太在不得不親手射殺自己心愛的馬兒踏雪之後，離開了草原。三年後的除夕夜，巴太的父親蘇力坦和鄉親們還有文秀一家在草原上放煙花，雪地裏出現了牽馬走來的巴太。巴太的那一眼看見了什麽？包含了怎樣的情感？一直是觀眾津津樂道的話題。這一幕戲時間很短，但在於適心裏分量很重。他把巴太消失的三年裏的經歷，以及回家一路上的所思所想都揣摩了很多遍，最後的那個眼神裏包含了三個層次。
新京報：巴太這個角色最吸引你的是什麽？
於適： 巴太的特質有很多，又非常具有反差感，正是這種反差讓他很有魅力。逐層去看的話，他在牧區長大，外表有原始的男性魅力，同時他又是一個十八九歲的少年，這就是他身上的沖突感。從他對待愛情的笨拙感和質樸感，以及對家族安排的反抗，你又會感覺到他內心很細膩，有很多想法。最後他不得不在自己的熱愛之間做出那麽極致的選擇，別說十八九歲的孩子，就算對成年人來說，也是很艱難的。巴太身上的故事性和復雜性，是他的魅力所在，也是看劇本時非常吸引我的地方。
新京報：你自己身上有沒有和巴太相似的特質？
於適： 肯定是有的，比如觀眾看了我演的巴太之後也會覺得我有反差感。雖然我的外表會帶給大家一種感覺，但那只是外表而已，內在的我是一個比較有豐富性的人，跟巴太是比較像的。我覺得大家不要糾結於外表，不要憑第一印象感覺他會不會演戲或者怎麽樣，還是要多去了解。但我跟巴太也有不同。首先我不是牧區的孩子，也沒有經歷過巴太那樣極致的選擇。作為一個影視作品的角色，他需要極致的戲劇性去獲得快速的成長。我們普通人雖然也經歷很多事，但跟角色所經歷的極致性是沒法相比的。
巴太既有男性魅力，又有少年感。
新京報：在你的想象裏，巴太在離開草原的這三年裏經歷了什麽？
於適： 這三年是巴太自我療傷、跟自己和解的過程。我相信在這三年裏，他一定會不斷回想起那件事（為救文秀射殺踏雪），因為實在有太多的巧合了。他會想，這一切會不會是因為自己的某一個決定導致的？不光是最後射出那支箭，之前也有很多決定。比如他訓好了踏雪，自己都舍不得騎，但願意給最心愛的女孩騎，又恰恰因為這個決定導致出事；再比如他參加比賽前把父親的獵槍交給張鳳俠，請她轉交村主任，最後也是因為槍聲讓踏雪受驚……
在射出那支箭的時候，我覺得巴太沒有想這些，但之後的三年會不斷回想，他一定很後悔，也很痛苦，但這也是一種修煉。三年後再回到草原，巴太所呈現出來的狀態和之前是完全不一樣的。他已經完成了蛻變，他對家鄉、對理想，乃至對這個世界都有了跟之前不一樣的認識。
新京報：很多觀眾都在討論最後一幕，巴太三年後在雪地裏牽馬歸來，他的眼神裏包含了什麽？
於適： 那個鏡頭時間雖然很短，但在我心中分量很重。我分了三個層次，一層代表著經過了三年之後巴太整個人的生活狀態；一層是他剪掉了長發，決定陪父親留在草原的篤定；還有一層是他在想那個女孩（文秀），但又不敢有太多的幻想。因為三年足以改變很多，很可能文秀已經不在草原了，不在阿勒泰了，因為她也有她的夢想。
親情與愛情
巴太回歸草原是因為父親，三年後愛情昇華了
【我的阿勒泰】和【封神第一部：朝歌風雲】有著一個相同的母題——父與子。在於適看來，蘇力坦和巴太、姬昌和姬發這兩組父子關系，某種程度上是一樣的。巴太最後回到草原是因為父親，這一點很像姬發的「父親，我回來了。」不同的是，姬昌的觀念一直沒有改變，但蘇力坦和巴太都有所轉變。對於巴太與蘇力坦的和解，他更願意相信蘇力坦曾經也是像巴太一樣追求自由、反抗命運的少年。
關於愛情，於適認為巴太是在蒙古氈房裏聽到文秀關於「世界在改變」的話之後動心的。在那一刻，他發現文秀的內在和自己追求的東西是一致的，就像世界上的另一個自己。離家三年重回草原，他沒奢望文秀還留在這裏，甚至希望她已經去大城市實作了自己的理想，他們之間的愛情已經昇華。從巴太的世界裏走過，於適學會了思考什麽是真正的自由：一個人，心是光明的、不堵著，那無論在任何環境、面對任何事情都能適應，這就是自由。
新京報：在你看來，巴太最終決定回到草原並留在草原是因為什麽？
於適： 這個問題在我這裏並不是開放式的，巴太回家就是因為父親（蘇力坦）。這片草原上，一切的事物都可能會改變，牛羊牲畜會離開這個世界，身邊的人也會離開，但巴太非常清楚，父親一定會一直生活在這片草原，不管他有沒有在等自己回來。這就是他回家最大的動力，有一點像姬發的「父親，我回來了」（【封神第一部：朝歌風雲】）。
巴太選擇回到草原。
新京報：巴太和姬發，都不想走父親給自己安排的路。你怎麽看待這兩組父子關系？
於適： 我覺得在某種程度上其實是一樣的。只不過【封神第一部：朝歌風雲】裏姬昌的觀念是沒有改變過的，他所謂的「仁者無敵」是從頭貫穿到尾的，只是姬發還不理解。【我的阿勒泰】裏，巴太和父親兩個人在思想上都是有所轉變。最後一集裏，蘇力坦跟巴太說可以去做自己想做的事，喜歡誰他都不反對。你看，他改變了對兒子的限制和要求，說出了他之前反對的原因，也說出了他自己心酸的地方。
新京報：巴太回家一路上的選擇，跟曾經的蘇力坦幾乎一模一樣——不願交出自己的刀，騎馬回到了草原。有沒有覺得他變得越來越像他的父親了？
於適： 如果說他們父子之間很像，我願意理解成蘇力坦曾經也是巴太這樣的少年，也是曾經反抗過家庭、反抗過命運的男人。之前每一次聊到父子關系或者親情關系的時候，我就會想到一句的話：「你討厭父親的平庸，殊不知他也曾是懷揣夢想的少年；你討厭母親的斤斤計較，但你不知道她也曾是和你一樣憧憬未來。」這句話很打動我。所以，盡管戲中的蘇力坦是一個比較偏執的人，我還是相信他年輕時是跟巴太一樣非常向往自由的少年。只是後來經歷了一些事情，看清了生活的本質，才變成了現在這個父親的模樣。
新京報：你會怎樣形容巴太和文秀的關系？
於適： 巴太和文秀在某種程度上是非常相像的兩個人。他們都有自己的夢想，又被現實所困，周遭的人覺得他們在做白日夢。巴太生長在草原上非常傳統的家庭，父親會覺得——哥哥還在的時候，你要做自己的事是可以的，現在哥哥不在了，你就別想走；文秀的媽媽張鳳俠是個開放的人，這樣的家庭關系是巴太特別羨慕的。但文秀周圍的很多人也會覺得她一個沒上完學的人還想當作家、去北京，這是不可能的。他倆之中，率先跟自己和解的其實是文秀。她覺得留在草原也很好，不只因為這裏有巴太，更因為自己喜歡這裏，留在這裏也可以寫作。拋開喜歡，文秀也是巴太想要成為的那個人。
新京報：巴太對文秀動心是在哪一刻？
於適： 我的理解是在朝戈家的蒙古氈房裏，當時朝戈家和巴太家談托肯改嫁的事情，文秀突然站起來說了很多，說世界是在不斷改變的，沒有必要一定遵循傳統。在那之前，巴太只是覺得這個女孩有意思，但也覺得她膽小，有點唯唯諾諾。那一刻，他聽了文秀的話，對這個女孩有了一個全新的認識。文秀說的也是他自己所想的，但在家裏沒辦法說出來、沒辦法辦得到。從那以後，他漸漸地喜歡上了文秀。
新京報：巴太三年後回到草原，心裏放下「踏雪事件」、放下和文秀的感情了嗎？
巴太射殺踏雪。
於適： 回憶這件事是不可能放下的，就像有人走過，都會留下痕跡。曾經的那一份感情，發生的事情，包括親手結束了最心愛的馬兒的生命，會終生難忘。唯一能做的就是跟這件事情和解，跟自己和解。
巴太回家的路上一定會想到那件傷心的事情，也會想到那些甜蜜的過往，想到文秀。他是作為一個真心實意的老朋友，希望那個女孩能實作自己的理想，甚至希望她去了北京。我覺得巴太和文秀之間已經超越了愛情。
新京報：就像你說的有人走過就會留下痕跡，那巴太在於適這裏留下了什麽？
於適： 讓我有了很多的思考，比如思考什麽才是真正的自由？人隨著年齡的增長，經歷的事情不同，每個階段的認識是不一樣的，人是會變的。巴太曾經覺得去大城市生活是他最追求自由的一部份，去了之後覺得那並不是真正的自由。我覺得這是很現實的問題，可能每個人都會這樣。
所以巴太最後做出不管是回家也好，還是去大城市也好，我們都不要太神化他，不要把他看成一個特別清醒自由的少年。他其實就是我們身邊的普通人，這樣才能真正理解他的每一個行動之下的動機。
新京報：那你自己對於什麽是真正的自由有答案了嗎？
於適： 每個生活在不同地方的群體都會面臨著不同的煩惱和挑戰。不要過於羨慕別人，而是應該去想如何把自己的生活過好。並不是去了某個環境，生活就會變好，真正能讓你變好的是自己的內心。我相信，如果一個人懂得跟自己和解、學會自洽，不論在阿勒泰、北京，還是在遼寧都會生活得很好。一個人心是光明的、不堵著，那無論在任何環境、面對任何事情都能適應，這就是自由。
於適對於生活、事業有自己篤定的想法。受訪者供圖
騎射與生活
從小就有動物緣，想在穩定狀態下追求自由
【我的阿勒泰】展現了於適多方面的才能，他既是該劇男主角的扮演者，也是劇組的騎射指導，還是主題曲和插曲的演唱者之一。於適從小就擅長跟動物相處，經過「封神訓練營」之後，對馴馬很有心得。在【我的阿勒泰】劇組做騎射指導，他會根據導演的要求先在腦子裏做一個大概的分鏡，然後在現場安全高效地拍完；他也是個感性的創作者，會用文字記錄下感動的瞬間，待時機成熟再寫成完整的歌詞。劇中由他包辦詞曲的【彩虹布拉克】，創作靈感就來自於他在阿勒泰拍攝期間，夜晚仰望星空的觸動。他理想的生活方式是在穩定的狀態下追求自由，他希望自己的生活中有特別多匆匆過客，每個人經過這裏都非常幸福。
於適是該劇的騎射指導。
新京報：劇中有個細節，嫂子托肯念叨了很久讓買搓衣板，他哥哥到死也沒買回來。後來讓巴太去買，他光顧著跟文秀談戀愛也忘了買。如果是於適，會不會給嫂子買回來？
於適： 哈哈，如果是我就會買回來。這個情節非常好，有瑕疵才是真實的生活。所有的事物和人都不是那麽完美的。【我的阿勒泰】讓大家看到了美景，也讓大家看到了真實。
新京報：看到片尾署名，你也是【我的阿勒泰】的騎射指導。這份工作主要是做什麽？
於適： 首先要給馬上課，讓馬知道現在要幹什麽。因為馬的膽子很小，如果沒有接收到這個資訊（要幹什麽），很容易發生危險，比如馬尥蹶子、突然急停把人摔下來。拍騎射的戲，不光是人要學騎射，每一匹馬也要學習，這也是為了保證在場工作人員的安全。想要用最短的時間拍到最有用的鏡頭，是需提前設計的，因為你不能讓馬一直在那裏跑來跑去。導演想要什麽鏡頭，提前溝通後，我會在腦子裏先做一個大概的分鏡，然後在保證安全、效率的前提下，盡快把這場戲拍完拍好。
新京報：感覺你特別擅長跟動物相處，有什麽訣竅嗎？
於適： 我的訣竅很簡單，一定要發自內心地愛它。想跟動物相處好，第一要解決自己的問題，不是動物的問題。首先你不能怕，要有自信，同時要表達你很愛它，不會傷害它，動物的感覺比人類敏銳很多，它們能感知到。不光是馬，我覺得其他動物也是一樣。記得小時候跟我爸上街，我倆比誰能把流浪貓、流浪狗吸引過來，然後就會很自豪地說：「你看，我有貓緣或者狗緣。」這是我和我爸之間的交流方式。
新京報：劇中有一首插曲【彩虹布拉克】，作詞作曲演唱都是你自己。這首歌的創作過程是怎樣的？
於適： 在阿勒泰的時候，我晚上擡頭看著天空，第一次感覺天離我那麽近，第一次感受到什麽叫「穹頂」。那一瞬間讓我有感性的思考。每當我有這種感覺的時候，就會盡我所能地把它記錄下來，之後某個時間段再整理，填成完整的歌詞。【我的阿勒泰】快播的時候，導演跟我說，要不要寫一首歌，我就把它寫了出來。
新京報：作為演員會經歷不同的生活方式，你心中理想的生活方式是什麽樣子的？
於適： 我希望在一個穩定的狀態下追求自由。比如說能夠透過一份職業養活自己、養活家人。在那之外，比如開個小酒館、沖浪店或者潛水店。我每次在海邊的小酒館、沖浪店，看到那些來自天南海北的人，就覺得很開心。我希望我的生活中有特別多匆匆的過客，他們經過這個地方的時候，都非常地幸福。
新京報記者 楊蓮潔
編輯 佟娜
校對 劉軍
