最近情感博主們很熱衷參照這麽一句，說老舍在【駱駝祥子】裏面曾經說過：「愛是人中龍鳳才給得起的東西，真正的情種只會出生於大富之家。」
不管是不是刺耳，依舊想說這句話很國內，而且充滿了很現在的內味。
為什麽要這麽說？因為老舍先生的原話並非是如此啊。
老舍先生的【駱駝祥子】大致是寫了一個名叫駱駝祥子的人力車夫，因為生活娶了一個虎虎生威並不是他理想型的女人的女人——虎妞；然而他暗自實際喜歡的是小福子這樣的女人，一朵令人憐惜的小白花。
「‘我沒法子’她自言自語地說了這麽一句，這一句總結了她一切的困難，並且含著無限的希望——假如祥子願意娶她，她便有了辦法。
祥子，經過這一場，在她的身上看出許多黑影來。他還喜歡她，可是負不起養著她兩個弟弟和一個醉爸爸的責任！他不敢想虎妞一死，他便有了自由；虎妞也有虎妞的好處，至少是在經濟上幫了他許多。他不敢想小福子要是死吃他一口，可是她這一家人都不會掙飯吃也千真萬確。 愛與不愛，窮人得在金錢上決定，「情種」只生在大富之家。
他開始收拾東西。
‘你要搬走吧？’小福子連嘴唇全白了。
‘搬走！’他狠了心，在沒有公道的世界裏，窮人仗著狠心維持個人的自由，那很小很小的一點自由。」
這是整篇摘取老舍先生關於「情種」的原文，仔細品讀一下，和現在自媒體提煉的這句話意義一樣嗎？語境一樣嗎？生存環境一樣嗎？
老舍先生是在用他那一支犀利的筆揭開當時那個舊社會的疤，他的言語深處是悲憤窮人的無奈——活之艱難與存之不奈。
在那個時代，窮人連活著都難，哪裏還敢談愛情呢？不敢談的何止是男人駱駝祥子，還有女人小福子。
老舍先生的原意可曾是說愛情只屬於人中龍鳳？沒有 。有時真不太喜歡上網絡，那種嘈雜、那種浮躁，會把一個好端端的人變得「皮與心」越來越兩分離，某「乎」體的盛行，你以為興致勃勃看到的是她告訴你的真人真事，實際上呢，是子烏虛有之事。這種浮躁之下，人人皆是在它下面的匍匐於地！誰還在仰頭看蒼穹？星星早已遼遠。
針對這些博主的解讀，有一個網友說：「本來就窮，再沒有愛，精神也窮了，我不管我偏要！」
很點贊這句，人活一世，我們說草木一秋，草木的秋是多麽的短暫，而我們的一生不過是同樣的短暫，哪怕你覺得你能活到八十、九十歲，依舊無比短暫，在這短短的一生，只有「我」是我自己，可現在的我們卻偏偏愛給自己套上枷鎖。
一切的工作不是因為興趣和熱愛；一切的姻緣不是因為「 你把手放在我的手臂上，抽回， 我仍記得並感覺到， 某種記憶凝結成形，你的這個動作 。」
也許有人說這種純愛從來不在人間，但純愛是真有的，甚至於我們、這些紅塵中普普通通的眾生都是有的，很多時候只在於你敢不敢。在你喜歡的前提下，敢不敢愛一貧如洗的他？敢不敢愛身有隱憂的她？
當我們不因愛本身選擇時，不管是不是被戴上了金箍，其實你都只是在權衡下選擇。金箍從來不是別人給戴上的，是自己！
物質可以讓我們做有錢人，但只有精神能讓我們成為貴族。
王小波和李銀河的愛情故事，第一次見面是身為編劇的李銀河被王小波的文字驚艷，好奇心驅使下見了面，結果見面以後李銀河卻被王小波的相貌嚇住了。
但是這次見面卻讓王小波對李銀河一見鐘情，於是就有了那句我們耳熟能詳的情話：「 你要是願意，我就永遠愛你；你要是不願意，我就永遠相思 。」最後，李銀河還是醉倒在王小波深邃的思想、燦爛的文字，炙熱的情感中，1980年他們倆終成連理。
隨後李銀河去了美國的匹斯堡大學深造，王小波則在國內繼續者他的學業和寫那部著名的【三部曲】小說，他倆窮到什麽份上？兩個人只依靠著李銀河微博的獎學金艱難地度過了那幾年，他們的愛情根植於彼此之間情感所構成的深沈的廣博土地。
然而我們現在的愛情是必須在有房有車基礎上，早已離開了地面，所以人人都在純愛就是傻愛的自我灌輸中麻痹著自己、體諒著自己。
所以我們會說：愛是人中龍鳳才給得起的東西。吶，我們都是普通人吶，和人家那些人中龍鳳比不成。
如果把人放在整個的需求場中，這種需求是沒有盡頭的，哪怕是人中龍鳳，咱覺得開奔馳的是人中龍鳳；可開奔馳的覺得擁有私家遊艇的才是人中龍鳳，欲望哪裏會有個止境呢？
在繁雜的欲望中撥出那個惟真的自己越來越難。
「她又往前走了兩步，臉上忽然紅起來，露出幾個白牙，可是話沒能說出。她的生活使她不能不忘掉羞恥，可是遇到正經事，她還是個有真心的女人：女子的心在羞恥上運用著一大半。‘我想……’她只說出這麽點來。她心中的話很多；臉一紅，它們全忽然的跑散，再也想不起來。
人間的真話本來不多，一個女子的臉紅勝過一大片話 ；連祥子也明白了她的意思。」
人間的真話本來不多，人間的真情更難得。
在選擇的時候，又有誰還會記得男女之間只因男女之間，不管它是欲還是情，哪怕它只是在一段時間內發生過、碰撞過。
依舊要說李銀河，這位女性性學大師。在摯愛的丈夫王小波離世多年以後，她再一次走入了愛情。
有人說李銀河居然同xing戀了，其實不是，是跨性別男性，以前是女性。所以，不是同性戀人，當然這種認可很美國，可能很多國內人不這麽認可，然而我覺得這更準確。
愛情的樣子不過是：「 一想到你，我這張醜臉上就泛起微笑 」。
文藝復興三傑拉斐爾·桑西，許多人對他的油畫非常熟悉，包括他的那副自畫像，可誰註意到他的自畫像上那一滴眼淚？
「一滴眼淚」大家也很熟悉，在某個很火很火的電影，不錯，就是那個「我帶上金箍如何愛你，不帶金箍如何救你？」的【大話西遊】「月光寶盒」裏，紫霞也曾在至尊寶的心頭留過的那一滴淚。
再回到拉斐爾的油畫，他有一幅著名油畫【戴面紗的女士】，畫的是他心愛的女人，應該說自他愛上這個女人以後，他每幅畫裏面女性的原型都是這位女子——麪包師的女兒瑪格麗特·露蒂，也是拉斐爾·桑西的一生摯愛。
如果按照現在的觀點，拉斐爾是個渣男。容貌異常俊美、才華橫溢的拉斐爾很受當時羅馬教皇的賞識，在教皇的助力下，拉菲爾設計了梵蒂岡宮的墻壁，還被任命為羅馬遺跡保護工程的總負責人，以及聖彼得大教堂的首席建築師。
那個時候能進入教廷是一個男人仕途的最輝煌，對於男性來說，從來不缺征服世界的雄心和野心。拉斐爾也一樣，他同樣渴望登上教皇的寶座。
所以他和教皇的侄女瑪利亞訂婚了，這一訂婚就是六年，然而拉斐爾一直沒有娶她，盡管渴望權勢、渴望站在世界的屋頂，可他始終無法背棄他的心、放下心中的摯愛瑪格麗特·桑蒂。
據傳說他和他的摯愛瑪格麗特·露蒂還悄悄舉辦過了地下婚禮，只是沒有教廷祝福的婚禮，在當時是不被承認的。
在拉斐爾37歲時，因為肺炎拉斐爾病倒了，然而教廷卻不允許瑪格麗特接近拉斐爾，本就奄奄一息的拉斐爾徹底失去了生的意誌，很快離世了。但拉斐爾卻給瑪格麗特·露蒂留下了大筆的財產，可以說拉斐爾幾乎把他的全部遺產全都留給了他的摯愛——瑪格麗特·露蒂。
但是教皇卻不允許瑪格麗特出席拉斐爾的葬禮，因為教皇認為瑪格麗特·露蒂沒有名分，不是正式的妻子。
瑪格麗特這位貧窮的麪包師的女兒，也同樣摯愛著拉斐爾，她並沒有因為拉斐爾留下了大筆的遺產，躺在遺產上過完自己的一生。
在拉斐爾離世的四個月後，瑪格麗特走進了位於羅馬的聖阿波洛尼亞修道院，成為了一名修女，署名為「遺孀瑪格麗特」，並在修道院中度過了她的余生。
「我才只有十八歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。 我想愛，想吃，還想在一瞬間 變成天上半明半暗的雲。 後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最後變得像挨了錘的牛一樣。
可是我覺得自己會永遠生猛下去，什麽也錘不了我。」
這是一種生活的勇氣。
