大理，絕對是個風花雪月的地方。
「下關風，上關花、蒼山雪、洱海月」，大理的魅力讓「風花雪月」再三的在世人面前展示，走過前世，走過今朝。「我歷山河而來，你的眉目仍驚鴻如初」，吹風、賞花、看雪、望月，讀大理一遍又一遍。
這是自然賦予大理的饋贈。而大理卻獨居一隅而不頹廢，創造了與其他地方不一樣的古代人文文明。
南詔國、大理國，那悠久的歷史抹殺不了它的獨特與不凡。
更多的時候在各種風景中，看到的是代表大理獨一無二的標誌：三塔。
崇聖寺三塔
這是別的地方沒有的。
有塔的地方，要麽很多，塔林，如少林寺的塔林；要麽很少，只有一個塔，全國各地比比皆是。要麽雙塔，好像應該也不少。身邊蘇州城裏的「雙塔」，還有本地鄉下有個七都得地方有個叫「雙塔」的，有名的山西太原的永祚寺雙塔，又名淩霄雙塔，巍峨俊秀，據說是中國的雙塔之最。
要說三塔，好像沒見過其他的「三塔」，除了大理的。
那年的雲南廣西之行，來到了大理，來到了「三塔」所在的寺廟：崇聖寺。
崇聖寺
那寬闊的寺內廣場，絕對是給人震撼的，無愧於它過去的皇家地位，據說大理國前後有過9位皇帝在此出家，也許出家和做皇帝兩不誤吧。風水好，背靠倉山，面對洱海，點蒼山麓，洱海之濱， 絕對是個人間仙境。
眺望洱海
九位大理國出家為僧的國王分別為：段思英：大理第二世國王；段素隆：大理第八世國王；段素貞：大理第九世國王；段思廉：大理第十一世國王；段壽輝：大理第十三世國王；段正明：大理第十四世國王；段正淳：大理第十五世國王，也是金庸【天龍八部】中段譽之父；段正嚴：大理第十六世國王，也是金庸【天龍八部】中段譽；段正興：大理第十七世國王
在金庸的【天龍八部】中，崇聖寺被描寫為「天龍寺」，讓人們對崇聖寺有了初步朦朧的認識。
其實崇聖寺的歷史是輝煌的。過去以「三塔、南詔建極大鐘、雨銅觀音像、三聖金像、「佛都」匾」而聞名於世，可惜，除了三塔，其余的包括崇聖寺都在歷史的長河中消失殆盡。
現在的雄偉的崇聖寺其實是近代後人為恢復從前大理國信佛盛況而重建的，2003年動工，2005年完工，我是在2011年的春天才去的。
所以很納悶圍墻包括裏面的各類建築看上去都是蠻新的。建築恢弘氣派，每幢佛殿都顯得大氣高大，盡顯皇家風範。
彌勒殿
觀音殿
大雄寶殿
據說崇聖寺建於南詔期間，大概是公元830年間，晚唐宣宗，李忱（公元810——859年）。到了大理國，更加信佛了，成大理國為「佛國」「妙香國」之稱。崇聖寺建成之後便成為南詔國、大理國時期佛教活動的不二之地，熱潮之地。崇聖寺所崇之「聖」是什麽呢？因為當時大理地區對觀音崇拜極為流行，所以這裏的聖，就是指的是「觀音菩薩」。所以這兒的觀音殿看上去顯得特別氣派，「南阿彌陀佛」便是在觀音殿前面。
現在崇聖寺的建築群落按主次三軸線、八台九進十一層布局，主要的建築有金翅鳥廣場、山門、護法殿、彌勒殿、十一面觀音殿、大雄寶殿、阿嵯耶觀音閣、望海樓、羅漢堂、祖師殿、千佛廊等等。
崇聖寺，在現在的偉大時代，盡管被戰火淪陷了，但是國家和人民又讓它得到重生，煥發出更加輝煌的生命力。
大理，崇聖寺的存在，讓大理增添了歷史的脈絡，大理的肌理更加豐富而雋永。
多年過去了，還記得大理崇聖寺的不一樣，廣場上的空曠，如時間長河的寂寞，讓這崇聖寺顯得更加神秘而不凡。
還記得在三塔前的水面前的留影，將美麗的景色融入到自己的心情之中，將美好永遠停格在那瞬間。還有那白族姑娘導遊，也是大理的一道美麗的風景線。
永鎮山川
在崇聖寺，有大理古城風情的另一種呈現。
