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夢尋紹興園,景繪江南韻

2024-08-29圖片

中國人對園的鐘情與向往,始終不渝。古人向往高山之巔的昆侖,大海深處的蓬萊,桃源深處的仙境,於是在城市裏、在田園間,為自己造一處園林,在這裏與山水相逢,把詩情畫意移入枕邊。

紹興這座風雅的江南古城,自不會辜負園林意趣,那一座座曲折幽深、氤氳著人文風情的園林,總在不覺中讓人流連忘返。

紹興古城積澱2500多年歷史,悠久的歷史與優越的自然山水環境為紹興園林的發展奠定了基礎。 紹興園林起始於春秋時期。 越王勾踐築美人宮於西施山,【越絕書】雲:「美人宮,周五百九十步,陸門二,水門一,今北壇利裏丘土城。」

西園 | 胡超琦

西園的歷史可追溯至五代十國時期,由吳越王錢镠建造。 錢镠以征討起義軍起家,靠征戰逐漸割據兩浙,之後以吳越為據地,建立了吳越國,建都臨安,以越州為東府,在此地挖渠道,引別處之水,營造園林,為後宮遊樂之地。錢镠之孫錢倧被廢後,遷居於此,至終老。

西園 | 胡超琦

西園,是越子城歷史街區中的勝景,位於臥龍山西麓。全園以龐公池為中心,鋪開一幅動人心魄的園林畫卷。池水深邃,映照著四周的青翠,池周青竹環繞,柳枝輕垂水面,更顯柔情,湖石假山,巧妙地點綴其間,如詩如畫,令遊人如醉如癡。園林湖泊、小橋流水、亭台樓閣、假山青竹,相映成趣,共同構築了一個充滿詩意的空間。古代園林布局與現代的建築特色相結合,使西園蘊含了現代化的古典美。

西園

而提到紹興園林,沈園是避不開的話題,它是 紹興歷代唯一保存至今的宋代園林。 孤鶴軒位居園中,南斷垣墻上釵頭鳳題詞碑與北荷花池塘邊的「詩境石」,南北相望,左擁六朝井亭、閑雲亭,右攬宋井亭、半壁亭;荷花池塘東邊的冷翠亭和池塘西邊的拱石橋亭橋相映襯。

沈園

園中花木扶疏,蝶飛燕舞,梅影點點,垂柳依依,情系其中。古老的磚石小徑,蜿蜒著伸向未知的角落,仿佛是連線古今的通道。行遊在沈園中,恍惚間,似乎能聽到陸遊與唐婉的低吟淺唱,穿越數百年的時光,在這沈園裏回蕩。

沈園 | 俞天樂

在紹興園林中漫步,時間仿佛停止流動,過去、現在與未來交織在一起,讓人宛若置身於一個夢幻的世界,我們得以從一磚一瓦、一草一木間窺見光陰的故事。

水,需得曲折流淌,方顯其靈動;園,必要有所隔斷,才顯其深邃。 景致之美,貴在層次深遠,給人以遐想空間。 紹興的園林大多小而精致,造園者心中自有丘壑,何處設墻、何處植樹、何處安一間素雅書齋,都需考慮得十分周詳,曲折掩映,方寸之間見乾坤。

鹿湖園

鹿湖園集傳統紹興園林之優勢,其亭、台、樓、閣都依水而建,以老石板鋪路,青石為柱為門,處處都呈現出古越園林的特色。造園者分景有術,宜掩處掩之,宜屏處屏之,宜暢處暢之,往往在不經意間給人以驚喜。

鹿湖園

進鹿湖園門廳,有巨碑「康乾駐蹕」圖輕掩滿園景色,鹿湖之南,建有「清晏」樓,樓下有廊可通。駐足北廊,鹿湖景色盡收眼底。庭院深深深幾許?鹿湖園內多以連廊、樓閣巧掩景色,看似景盡道窮,實則不然。行遊其間,曲徑通幽,一步一景,在深窄明暗、峰回路轉間,又忽得「柳暗花明又一村」的豁然開朗。

鹿湖園

園中眾多碑、石、額、聯,既是建築物不可缺少的點綴品,又是識園點睛之筆。園林後門處的景墻上,刻有【鹿湖園記】,為陳橋驛先生之文章及書法, 道越中園林之古今,謂鹿湖園之成,越中園林無出其右矣。

鹿湖園記

室雅何須大,須知書戶孕江山。青藤書屋,咫尺園林,以意取勝。 青藤書屋是明代著名文學家、藝術家、書法家徐渭的故居,其園林布局可謂法自然之方寸,縮天地於盈畝。

青藤書屋

步入青藤書屋,在三株郁郁蔥蔥大石榴的小徑映襯下,蜿蜒至一月洞門,洞門上有徐渭手書「天漢分源」四字,營造出曲徑通幽的園林意境,在有限的空間內營造出了空間無限延伸的氛圍。

青藤書屋 | 三個格子(小紅書)

青藤書屋園雖不大,但幽雅不俗,疊石為山、掘池為水、單株花木,皆成景致,園內楹聯、匾額、詩文題景,增加景致意境。園中景致一石一池、一花一木景簡意濃,以簡馭繁、以點寓全,充分展示了徐渭藝術大師不凡的品味與情操。

青藤書屋

從賞月對弈,到詩酒唱和,再到書畫譴興,園林已經成為古代文人雅致生活的重要一環。

紹興的許多園林,曾歷經風雨,一度荒廢,甚至消失在歲月的塵埃中,然而, 正是那些流傳的詩意文心,賦予了園林不朽的靈魂,讓它們在歷史長河中"死而復生"。

蘭亭

永和九年,王羲之於會稽山陰之蘭亭,攜群賢舉修禊事,遊目騁懷,暢敘幽情,興懷所致,潑墨寫下了被譽為「天下第一行書」的【蘭亭集序】。蘭亭也因此成為一個寄托對魏晉風骨、書學盛世歷史記憶的場所,一如曲水流觴流轉千年。

蘭亭集序

歷史上,蘭亭原址幾經興廢變遷。王勃在山陰經春過秋,南下南昌寫成【滕王閣序】:「勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。」那時,蘭亭已荒廢,讓人感慨良深。

盡管蘭亭的位置在歲月長河中不斷變換,但蘭亭翰墨飄香傳千年,那縱情自然的隱逸文化,凝聚著才情、風雅與豁達的精神力量卻從未消散。

蘭亭 | 鹿人一枚(小紅書)

「此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。」 如今的蘭亭,一條 「之」 字形的曲水潺潺流淌,流觴亭、禦碑亭、蘭亭、碑亭及鵝池碑亭等建築錯落有致。在這片清幽的天地間,仿佛能看到當年王羲之與友人列坐其次,曲水流觴,飲酒賦詩的場景,那是怎樣的一番風雅與愜意。

蘭亭

始建於宋代的沈園也曾幾經易主,遭遇廢棄,一處私人園林, 經歷如此歲月滄桑,至今仍得以流芳,詩人文心發揮著舉足輕重的作用。 那面刻著千古絕唱【釵頭鳳】的石壁,讓陸遊與唐婉的淒美愛情故事流傳千年,那座抒發陸遊一生壯誌難酬又痛失伴侶之遺憾的「孤鶴軒」,承載著無盡落寞與哀思。

沈園 | 下 鹿人一枚(小紅書)

文人情趣是園林的靈魂,在這流轉的園林背後,是亙古的文心。紹興園林,不僅是一處風景,更是一種傳承,一種生活,一種永不消逝的文化銘印。

「居士高蹤何處尋,居然城市有山林。」山水林木中寄托著古人對田園生活的向往,清泉頑石上傾灑著文人的高雅誌趣, 江湖之近與廟堂之遠,盡在一方園林中。

快閣之名源於王庭堅【登快閣】 「癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴」 詩句,陸遊慕其名而始築快閣,原來位於城西鑒湖之畔的快閣村,為其晚年飲酒賦詩之地。

快閣 | 胡超琦

到清代,南陽太守、錢塘人任應烈,揚州獅石山房主人姚仰雲之子姚振宗曾先後入主,不斷構築修飾,成為越中名園,民國時期孫中山、弘一法師、周恩來、柳亞子等也曾到此尋訪陸遊故地。在荷花盛開的季節,快閣公園遊客絡繹不絕,陶醉於園林幽靜美景之中,短暫抽離喧囂的生活,享受一段悠閑寧靜的時光。

快閣 | 林可能(小紅書)

園林所能滿足的,不僅是人們安置身家、賞玩景致的功利需求, 隱匿於山水林泉背後的,更是一種能夠使自己得到歸宿的「家園感」。 中國古代,園林建造多是皇家或富裕家族的專利,在紹興卻不然,東湖園林更是將一方理想的桃源之境向公眾敞開大門,讓人們借以安置內心的一片凈土。

東湖 | 周夢婷

「東湖自營建伊始,不以自私,上自士夫,下逮村豎, 白叟黃童,紅男綠女,莫不任其隨處行遊,盡興而去,無阻無拒,蓋紹興公園之始基,嚆矢於此。」東湖的前身,是歷史上采石成宕、鑿河通水而成的。清末紹興著名書法家和園林藝術家陶濬宣見此地風景綺麗,便移居至此,仿桃源意境營建園林。

東湖 | 紹興東湖文化旅遊

東湖峭壁奇巖,突兀崢嶸,湖水清淩,幽靜淡雅,四處皆境。湖中秦橋依勢而築,天光水影相襯,蓄勢相連,美觀大方。而霞川橋更是別出心裁,一改石橋圓拱樣式,而采用板墩板橋,兩個橋墩將湖水分成三行,形成一「川」字,霞光水波,川流不息,充滿神情妙意。

東湖

東湖園林處處蘊藏著天人合一、返璞歸真的思想,以真山真水為依托,將綺麗山水納入園中,為我所用,滲透著崇尚自然、淡泊自由、浪漫飄逸的情懷。 「雖出人工,宛自天開」,雖立於自然之間,卻能「高於自然」,別有一番仙風道骨。

東湖 | 紹興東湖文化旅遊

「諸賢共隱竹林清,酒德相高寄此生。」紹興園林,代表了一種生活理想,感悟園林,物我合一,在園林中尋找一處心靈的歸宿。

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紹興園林漫時光,

流連雅韻醉心房輕步紹興,

園影婆娑

那些幽深有致的園林美景

那亙古流芳的詩意文心

等你來探尋。