【自敘帖】是唐代著名書法家懷素於唐大歷十一年或十二年（776或777年）創作的草書作品。此帖為紙本墨跡卷，現收藏於台北故宮博物院。【自敘帖】作為懷素自述其生平大略的文稿，同時也錄有顏真卿、張謂、戴叔倫等人對懷素的贈詩。全篇以狂草書寫，筆筆中鋒，如錐劃沙盤，縱橫斜直，無往不收。全卷強調連綿草勢，運筆上下翻轉，忽左忽右，起伏擺蕩，有疾有速，有輕有重。通篇在規矩法度中，展現出奇蹤變化和神采動蕩，是草書藝術的極致表現。
懷素家長沙，幼而事佛，經禪之
暇，頗好筆翰。然恨未能遠覩
前人之奇跡，所見甚淺。遂擔
笈杖錫，西遊上國，謁見當代名公。
錯綜其事。遺編絕簡，往往遇之。
豁然心胸，略無疑滯，魚箋
絹素，多所塵點，士大夫不以為怪
焉。顏刑部，書家者流，精極
筆法，水鏡之辨，許在末行。又以尚書
司勛郎盧象、小宗伯張正言，曾為歌
詩，故敘之曰：「開士懷素，僧中
(以下為【自敘帖】全卷，請橫螢幕觀看)
懷素其人
懷素（737-799年），字藏真，俗姓錢，唐代著名書法家，出生於湖南零陵。懷素少年出家為僧，法名懷素。他熱愛書法，尤其鐘情於草書，追隨張旭為師，吸收其狂草精髓，並加以創新，形成了自己獨特的書風，被後人譽為「草聖」。懷素與張旭並稱「顛張醉素」，是唐代草書的兩大高峰。
作品背景與創作緣由
【自敘帖】的創作時間為唐大歷十一年或十二年（776或777年），懷素時年四十歲左右，正值創作巔峰時期。這時的懷素已經得到了廣泛的認可和贊譽，許多名士雅客紛紛為其贈詩，【自敘帖】便是在這種背景下創作的。透過此帖，懷素不僅表達了對自己書法生涯的回顧和感慨，也展示了其書法技藝的巔峰狀態。
藝術特色與技法分析
【自敘帖】作為狂草的典範，體現了懷素在草書藝術上的極高造詣。
1. 筆法與線條：懷素的筆法嫻熟，通篇用筆中鋒，如錐劃沙盤，線條細膩而有力，變化豐富，力透紙背。書寫過程中，線條的粗細、長短、輕重、虛實皆能自如轉換，顯示出高超的書寫技藝。
2. 結構與布局：全卷草勢連綿，字與字之間連綿不斷，形成一氣呵成的整體效果。字形縱橫斜直，無往不收，結構嚴謹而不失靈動，布局疏密有致，節奏感強烈。
3. 章法與氣韻：通篇運筆上下翻轉，忽左忽右，起伏擺蕩，有疾有速，有輕有重，展示出強烈的動感和韻律。懷素在書寫中透過筆勢的變化，營造出一種動態美，使得作品充滿了生動的氣韻。
4. 創新與風格：懷素在繼承張旭狂草風格的基礎上，加入了自己的創新元素，形成了獨特的個人風格。其草書大膽奔放，豪放不羈，但又不失規矩法度，顯示出高度的藝術自覺。
歷史影響與評價
自唐末五代以來，【自敘帖】和【小草千字文】一直是草書領域的熱門法帖，具有承前啟後的重要地位。懷素的草書作品對後世書法的發展產生了深遠影響，成為歷代書法家學習和臨摹的重要物件。
歷代評價：
1. 宋代蘇軾：蘇軾對懷素的草書推崇備至，認為其書法「狂來輕世界，醉裏得真如」。蘇軾在【東坡誌林】中贊懷素「書似青松偃蓋，風雨如予懷素之草聖」。
2. 明代董其昌：董其昌在【畫禪室隨筆】中稱懷素的草書「筆筆驚風雨，字字泣鬼神」，認為其書法達到了「草書之極」的境界。
3. 清代梁巘：梁巘在【評書帖】中評價懷素的草書「如金剛怒目，漢武擒胡，蒼勁豪邁，天下第一草書」。
【自敘帖】的文化價值
1. 藝術價值：作為草書的巔峰之作，【自敘帖】在筆法、結構、章法、氣韻等方面都達到了極高的藝術水準，是書法藝術中的瑰寶。其狂草風格不僅具有強烈的視覺沖擊力，還能引發觀者的情感共鳴。
2. 歷史價值：作為懷素自述其生平並錄有多位名人贈詩的作品，【自敘帖】提供了豐富的歷史資訊，反映了唐代書法藝術的繁榮和名士之間的文化交流。
3. 教育價值：作為草書學習的重要範本，【自敘帖】對後世書法家的技法提升和風格形成具有重要的指導意義。其傳世價值使得【自敘帖】成為書法教育中不可或缺的教材。
懷素的【自敘帖】不僅是其個人書法成就的集中展示，也是唐代草書藝術的頂峰之作。透過這幅作品，懷素表達了自己對書法的熱愛和追求，同時也展示了他在草書創作中的高度自覺和創新精神。【自敘帖】在歷代書法家的心目中都占有重要地位，其藝術價值、歷史價值和教育價值使其成為書法藝術中的不朽經典。作為「天下第一草書」，【自敘帖】不僅在中國書法史上留下了濃墨重彩的一筆，也為後世書法藝術的發展提供了寶貴的財富。
