87版紅樓夢早已封神，被譽為最經典、最成功的四大名著影視劇。
劇中的薛寶釵尤得人心。人們看到的，是一個出身富貴、美麗絕倫、端莊優雅的貴族女子。她世事洞明、才華橫溢，她平糊淡泊、善解人意.......你能想到的一切好詞都適用於她。
四海八荒、宇宙曠古第一大家閨秀！
就看一眼這劇照，誰能不喜歡？女人羨慕男人心動。
這個角色好是真好，可惜跟【紅樓夢】原著沒有任何關系！
她是編劇夢想的完美女人，一不小心跟原著重名了。
你肯定以為：87版請了那麽多專家，費了那麽多匠心，難道沒有高度還原原著？
不好意思，真的沒有！
性格和人品，或許仁者見仁智者見智，我們可以不討論。單說外在形象，影視和原著就完全相反。
01服化道錯誤
人靠衣裝馬靠鞍，衣服一換地成天。
影視全靠視覺來建立資訊，服化道作用之大不言而喻，有時候甚至是決定性的。
87版的寶釵之所以能全民通殺，是靠絕美的「富貴麗人」形象。
這個問題無須論證。只要眼不瞎都應該看出來：論服化道的整體檔次和內容豐富程度，全劇除王熙鳳之外，沒人超過薛寶釵。
但在原著裏，她的打扮不但不靚，反而全書最差！
準確的說，是寒酸、廉價、灰暗、寡淡無光。
原著和影視打了個180度的大對角。
1、寡婦式審美
薛姨媽道：「姨娘不知道，寶丫頭古怪著呢，他從來不愛這些花兒粉兒的。
早在初入府時，她就是個不愛「花兒粉兒」的人。
這裏表達的，僅限於頭花、香粉嗎？當然不是！古人用花兒和粉兒，代指一切具有女性特征的審美。
再聯系下原著寫過，寶釵不化妝、不熏香。足見她的確排斥女性化的美。
換句話說，一切能突顯女性感的服飾、釵釧、花鈿、化妝，以及靚麗色彩，她都排斥。
或許有人反駁：排斥這些又怎樣，現代很多女孩也排斥女性化，打扮的英氣十足也很美。
可惜古代沒那麽多選擇。在古代這叫做寡氣，就是寡婦式審美。
2、寡婦式住房
及進了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花，並兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。
「雪洞一般」，完全定義了她的審美觀。
在古代，白色可以作配，一旦大面積使用就是喪服色。
「床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素」，看這些用詞【只】、【吊著】，你覺得是什麽意象？聯想到了什麽？
在無限奢華的貴族圈裏，還不算寒酸、廉價嗎？我說錯了嗎？
賈母搖頭道：「使不得。雖然他省事，倘或來一個親戚，看著不象；二則年輕的姑娘們，房裏這樣素凈，也忌諱。我們這老婆子，越發該住馬圈去了。你們聽那些書上戲上說的小姐們的繡房，精致的還了得呢。他們姊妹們雖不敢比那些小姐們，也不要很離了格兒。
為什麽忌諱素凈呢？因為古人認為，這樣的女孩無福，日後必成寡婦。
若非太奇葩，賈母會當面差評她嗎？
「書上戲上說的小姐們的繡房，精致的還了得呢」，盡管賈母拼命自謙，但事實是，賈家小姐的閨房確實跟戲裏一樣，都精致的了不得！
非主流的寶釵是不是特寒酸？
有人將之解釋為「人品高潔」，這個暫且不爭論。但總之不是富貴麗人吧！她應該是最灰暗無光的形象，沒錯吧！
3、貧賤式大衣
古人的禦寒物非常匱乏，48回的大雪意味著天氣超常寒冷。此時的穿戴，最能驗證富貴程度、家族地位。
平時穿衣或許比不出身份，這天卻一定能比出來。
因此作者一反常態，詳細描寫了每個人的衣著打扮。請註意，是每個人！
這是空前絕後的！
換句話說：每個角色究竟是何形象，影視應該如何塑造，唯一的參考標準是第48回！
只有這回是全面描寫，全面對比。誰是富貴麗人，誰是寄人籬下，不能靠臆想，也不能靠書中傳聞（摻雜發言者的偏見），而在第48回。
劇粉永遠想不到寶釵有多灰頭土臉。她的雪衣比眾姐妹廉價15倍，比黛玉廉價了幾千倍！
幾千倍啊！想想什麽概念，天地之差吧！
事實就這麽殘酷，原著寫得清清楚楚，有當時的市價為證。
詳見【超乎想象！黛玉一件衣服，比寶釵昂貴幾千倍，誰是真富貴麗人？】
02 人設錯誤
48回全家穿戴大比拼，絕不只代表那一天，而是每個角色的形象概論。
若尊重原著的話，寶釵在任何一場戲裏，都應該穿著最廉價、色彩最灰暗、無任何裝飾物。
灰暗到什麽程度？比李紈更甚。廉價到什麽程度？跟邢岫煙類似。
48回李紈、寶釵、邢岫煙就被放在一起描寫，是個貧賤聯盟。
李紈因為是寡婦，不能打扮。邢岫煙因為家境貧寒，無力打扮。寶釵夾在中間，兼具兩者的原因。
既不能打扮又無力打扮，才是她正確的標簽！
她家是商人，無官無職，在白衣裏也是低階層（其實還是在逃犯之家），所以不能打扮。
薛家已敗落，否則不會長期寄居別人家。連薛蝌兄妹也追來寄居，甚至薛蟠娶妻也娶進賈家，這都磕磣成什麽樣了？
薛姨媽一直在親戚面前強撐富商架子，實際上早已是個窮商。
你看我從頭到腳可有這些富貴閑妝？七八年之前，我也是這樣來著，如今一時比不得一時了，所以我該省的都省了........
這是寶釵的原話，還不能說明一切？薛家返貧已經七八年了。
而七八年，恰恰是她入府的時長。
由此自述，證明她從入府開始沒戴過飾品，沒有彰顯富貴之物，更遑論奢侈品。
當然，你可以將此視為優點，視為貧寒女的逆襲。但肯定不是87版塑造的樣子吧！
進一步細讀原著你會知道，她連賈府丫鬟都不如。
原著裏她第一次出鏡（第8回），穿的是白色棉襖、深紫色坎肩、黃綠色裙子，非常雜亂的搭配，可不是電視裏那般內斂淡雅。
衣服【半新不舊】還在其次，關鍵是色彩，全是古人嫌棄的【低賤色】。
古代色彩是分貴賤！為什麽作者賦予她一大堆賤色？
而與此同時，賈府丫鬟卻有很多穿紅著綠的名場面。無論是色彩還是面料，都遠遠碾壓她。
此話題有詳細解讀，見文後連結1。
鳳姐送給劉姥姥的20兩銀子，原本是給丫鬟做衣服用的。偶發事件為什麽恰好碰上做衣服？這是側面描寫賈府衣服的更替速度。
這跟寶釵的舊衣形成鮮明對比。
書上寫過榮國府「三等仆婦，吃穿用度，已是不凡」。請註意【不凡】這個詞，這可是黛玉給的評價啊！
大量的細節顯示：寶釵的形象檔次低於高等丫鬟。
無論劇粉多不樂意接受，這就是事實！
她真實的標簽應該是：比丫鬟穿的更差，善與仆人打交道，能和底層打成一片的破落商戶。
貧窮不是罪，我沒有貶低她，我只是尊重原著，證明寶釵不是87版劇裏那個女人。她可以貧窮勵誌，但絕不是富貴麗人。
既然87版把標簽都搞錯了，對應的動作、神情、心理能對嗎？
她的故事線，她承載的角色意義，能對嗎？
03 身材錯誤
原著寶釵是個胖閨女，一動就出汗的那種。而張莉一點不胖，她甚至是專業舞蹈演員。
很多場景都能看出來，張莉比其他演員還苗條。
隨便找張劇照，對比張莉和袁枚，誰身材更瘦、更修長一目了然。
原著裏，麝香手串卡在她腕上褪不下來，足見身上有多少肉，真的很有料啊！
拍這個名場面時，張莉手腕太瘦，只能找手替。
我就想問圖中的苗條美女，您的珠子真褪不下來嗎？
演員瘦可以多穿衣服顯胖。但87版根本不想塑造「胖」，他們要塑造「窈窕」。給張莉設計的衣服，著力突出曲線美。
原著裏寫鳳姐【體格風騷】，87版成功的把它閹割給了薛寶釵。
就問這身材誰不喜歡？那個男人不想娶回家？
87版還特意設計了一款暴露型的薄紗衣，讓張莉展示碩長的天鵝頸。
明清時代，國人著裝觀念極其保守，漢服只能露頭和手。即便是妓女，公開場合也不敢穿成這樣。
那麽多專家不知道歷史？當然知道。為何明知故犯？你們自己想吧。
你們那麽喜歡「寶釵」，覺得她三百六十度無死角的美，就是這樣來的啊。
劇粉都說「寶釵」氣質優雅，如空谷幽蘭、閑雲野鶴一般。沒錯，舞蹈演員當然有這氣質。但這屬於原著的寶釵嗎？
如果還原原著，胖的如同唐朝人，卻沒有唐朝的發髻，不能佩戴富麗堂皇的頭飾，也不能穿性感暴露的唐裝。
一個裹成粽子的灰突突的胖女人，能好看嗎？還可愛嗎？
04 相貌錯誤
古典名著刻畫美人自有一套規則。可能在書裏被稱為「美人」，都被各種吹捧。但事實上分檔次，作者下筆用詞完全不同。
橫向比較其他明清小說，你就會明白：黛玉是最高檔次的美，寶釵是肉欲檔次的美。
如果放在西遊記裏，黛玉是女兒國國王那一檔，寶釵是白骨精那一檔。
有詳實的證據，囿於篇幅不便展開論證。詳見文後連結2
明清的審美特別追求清瘦，越瘦越絕美。
僅從這個角度就說明，被設定成胖人，承擔的是諷刺。明清的文化和服裝，實在不適合胖人。
即便撇開時代觀，不吹不黑的刻畫，也應該掌握以下重點：
1、大臉，特別大的那種。【臉若銀盆】就是此意。
2、特別白。因為白色和雪洞是她的象征物，臉要白到奇特才行。
3、濃顏系
【唇不點而紅，眉不畫而翠】，不用化妝而帶色，像是做了永遠眉，又像帶著假面具。
4、誘惑感
古人都懂面相學，【水杏眼】是風流性欲之兆。書中的確大量寫了，寶釵主動接近寶玉的故事。
這四點加在一起，再加上肉感，絕不是傳統意義的中國美人啊！像是來自異域的、大骨架、大臉盤、雄壯、濃艷、色欲的那種。
原著裏的寶釵就是這麽矛盾。長的很色欲，但打扮又很寡婦。
大概像是外國電影裏野心勃勃的黑寡婦吧。
至於編導臆想的什麽古典淑女，什麽大家閨秀，就別做夢了。她根本沒有傳統女性的特征，一拳撂倒你，倒是綽綽有余。
05 配飾錯誤
原著寶釵全身上下沒有任何配飾，因此你們看到的每張劇照都是錯的。
搞清楚這個大前提後，還需要特別指出幾點：
1、金鎖
原著寶釵的金鎖藏在內衣裏，只掏出來一次給寶玉看。
劇裏日日掛在胸前，還加了特大瓔珞圈，竟然比寶玉的還大。既不符合其藏拙人設，也不符合階級身份。
同理，碩大的含珠鳳釵、牡丹花飾、明黃色、金黃色等等，都是極端僭越。
導演啊，您就算是捧，也該有點底線吧。
2、團扇
張莉在劇裏有很多很多款團扇，每一款都挖空心思，彰顯古典美人範。
可惜，在原著裏眾千金都用團扇，只有寶釵用折扇。
【寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。】
明清服裝是窄袖，袖子可放不下團扇哦。這是一把折扇。
87版拍攝時發現了這個問題，經過演繹發覺動作很難看，扇子像是武器，有撲殺的感覺，沒有美人的感覺。劇組經過討論再三，將其改成團扇。
殊不知原著寫的就是撲殺，是有寓意的，不是展現國色天香美嬌娃的。
此話題有詳細解讀，見文後連結3
當時貴族千金用團扇，男性用折扇，仆人用低檔折扇。作者如此刻畫寶釵是何意，不用再揭示了吧。
06 小結
這些真相，對劇粉而言是災難性的。
或許你會說：要是按原著拍，這還有啥看頭？
原著這樣寫，當然有原著的用意。不能因為你不理解或者不喜歡，就任意魔改。尤其是核心角色，它關系到核心故事線，關系到整部書的主旨。
書成為影視，肯定會有小範圍改動。但改成180度對角了，跟原著還有關系嗎？
人們對寶釵的爭論，為什麽如此激烈？就因為有人說的是書裏的寶釵，有人腦海裏只有劇裏的寶釵。
劇的先入為主，會使後世逐漸忘記原著。打著弘揚四大名著的旗號，很可能恰恰淪陷了名著。
【相關連結】
紅樓夢兩大神奇丫鬟：一生被正紅色包圍，令寶釵望塵莫及
假如讓楊潔拍紅樓夢：十二釵才能真正復活，因為她最懂美女
撲蝶PK葬花：紅樓夢裏的雙美對峙，其中寓意你能看懂幾分？
