有人可能會好奇，既然印度社會存在如此明顯的種姓差異，為何我們鮮少聽聞有人試圖冒充高種姓，去享受那份「高人一等」的待遇呢？這其實並非因為他們不想，而是這背後的現實遠比我們想象的更為復雜和棘手。
在印度，種姓不僅僅是一個姓氏或身份的象征，它更多地與人種、膚色、氣質乃至命運緊密相連。高種姓的雅利安人，他們身材高大、膚色較白，自公元前1500年左右占領印度後，便為了更好地統治當地土著而建立了嚴格的種姓制度。在這一制度下，人們被明確劃分為四個等級，其中婆羅門、卡帝利、吠舍屬於高種姓，而手陀羅則屬於低種姓。更為悲慘的是，手陀羅之下還有如建靈、達利特等更低等的種姓，他們幾乎被剝奪了所有的權利和尊嚴，只能從事最為低賤的工作，甚至遭受高種姓的欺淩和壓迫而無從訴說。
這樣的種姓制度，猶如一道隱形的枷鎖，緊緊地桎梏著每一位印度人的命運，讓他們難以掙脫其束縛。 想要冒充高種姓，談何容易？ 這不僅僅是一個身份的轉變，更是對整個社會規則和秩序的挑戰。
網友們的分享，真的是既真實又離譜，讓人不得不感嘆，這世界的復雜和多樣
對，看電影就很明顯看的出來
婆羅門和剎帝利是高種姓，吠舍算是中等姓
印度種姓制度已經廢除了，但是現在掌握國家經濟命脈的還是高種姓，所以種姓制實亡命明存
草根出身當然有，可普遍都是貧苦的
是永遠翻不了身，不是幾代翻不了身
低種姓應該很難出的了美女
高種姓一看就看出來，跟白人一樣
刷到一個影片，說印度那邊學習的英語很正宗，而且美國那邊很多高管都是印度人，英語都很好
雖然廢除了，但是這只是一個表面，背地裏仍然執行這種制度
說到這，咱們不得不感慨，這印度的種姓制度，可真是根深蒂固啊。雖然明面上說廢除了，但實際上呢，還是像影子一樣，無處不在。高種姓的人，就像是天生就站在了山頂上，而低種姓的人，想要往上爬，那簡直就是難如登天。這不僅僅是個身份問題，更是整個社會的規則和秩序在作怪。
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